卦之变者，有变生、变克、变墓、变绝、变比和，余得验者，凡遇卦化克者，不论用神之衰旺，皆以凶推。

巽木变坎水，谓之化生，水回头以生木也，即以吉断。

震木变乾金，谓之化克，金回头以克木也，即以凶推。

兑金变震木，谓之化去。正卦为我，我去克他，不为凶也，此则谓之化克而不克。

震木变兑金，谓之化来。他来克我，回头之克，即为凶兆，诸占大凶。

问之所占何事，彼曰：“代卜长辈功名。”余曰：功名须要亲占，代占难取用神，从不敢断。幸此卦显而易见，巽木化乾金，即为化来，回头来克，为绝卦也，不必问名，寿亦不久。果于午月削职，七月而终。

离火变坎水回头来克，目下午月火旺，冬令危矣！果卒于九月丁亥日。此皆不看用神之衰旺也。

按：古以占家宅坟墓大事者忌之，尽属揣摩，非留心于占验之论，余存四十年之占验，无一卦而不关心，如占得有疑之卦，虽数年，亦存意探之。

卯月 乙酉日(旬空：午未)，占索房价，得“坎之坤”

卦变回头之克，房价事小，今年诸事，须宜谨慎。后于巳月，覆舟而死。占此应彼，神预告之，令人早知趋避也。古以占大事忌之，此卦岂非占小事而应大凶耶？！

李我平曰：《易冒》墓绝章云：“日月当令非真。”殊不知凶事将来，神机早兆，日月当时虽旺，过时则有亏消，即如此篇，占主病，午月得离变坎，目今夏火虽炎，冬令岂能不绝耶。再《易冒》反伏章云：“日月从往则非，空破从往则重。”又曰：“半从往，半从来，半凶半吉。”种种议论，皆非经验。

夫卦体，如人之根本，卦变克绝，如树连根出土，目前枝叶虽青，能保长不凋落乎？当时固旺，过时而衰，空破虽虚，添实则应，其半凶半吉之论，难作后人之法。

此书只以回头克者为凶，余见《易冒》反伏章中之占验，明是回头之克，误作反伏休囚。

有：寅月 甲子日(旬空：戌亥)，占母病，得“坤之巽”

坤土化巽木，乃回头之克，而彼书则曰：虽化旬空、休囚之反吟亦凶。既曰空破则重，又曰亦凶，且更牵扯亥水冲破巳火，故凶。殊不知既得卦变，只观卦象，不看用神，以其即使爻吉，泉竭根枯，岂能久乎。

又有：寅月 癸酉日(旬空：戌亥)，占长子病，得“震之兑”

震木化兑金，亦是回头之克。彼乃以震为长男，占长子，所以不吉。殊不知卦变回头之克，少女亦终难保乎。

此二卦，前系土遭木克，后为木被金伤，竟未看出，何也？

[乾按] 本章所论卦变即主卦变卦之后，两卦所属五行之生克关系。变卦生主卦为变生；变卦与主卦所属五行相同为比和；变卦克主卦为变克。凡变生、变比和为吉，变克为凶，变墓变绝未论。