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风水改运
财富哪是天生的,都是挣出来的
常听人说命里有多少钱,都是定好的,好像发财全靠老天爷赏饭。有人看到别人生意做大,就说人家命好;自己赚不到钱,就归结为时运不济。但身边那些真赚到钱的人,没一个是靠等的,全是靠脑子和手脚挣出来的。 说财富天注定的人,总爱找些听起来靠谱的理由。比如有人讲“八字早把财运写死了”,可真问他“那为啥同样八字的人,有的富有的穷”,他又说不出所以然。就像邻居家的两个兄弟,一样的家庭出身,哥哥守着铁饭碗混日子,弟弟下班学剪辑、接私活,三年就买车买房了。这哪是命不同,分明是干不干的区别。 那些说命里无财就躺平的,其实是给自己找借口。有个看八字的师傅说得挺实在:就算命里给你留了一个亿,也得你自己一张一张搬回家,总不能吹口气钱就来了。命里的“额度”顶多算个上限,你不伸手去抓,啥也落不着。就像疫情那阵,有人抱怨生意难做,成都有个宝妈却用AI做辅食攻略,光卖教程就月赚四万,她哪是命好,是比别人多了份琢磨劲儿。 发财这事儿,说白了是机会留给准备好的人。前几年直播火的时候,多少人跟风开播,可真正赚到钱的,都是提前下了功夫的。有对夫妻专门抄别人的直播话术,背得滚瓜烂熟,再结合养鳝鱼的户外场景做直播,三个月就做到了万人直播间,半年就奔着百万去了。他们的“风口”,是自己提前踩出来的。现在AI火了,又有人靠学提示词、做工具,从月薪五千干到年入百万,这都是看懂了趋势又肯行动的结果。 性格和脾气,其实也影响财运。身边脾气爆的人,往往攒不住钱,要么跟客户闹僵丢生意,要么冲动消费乱花钱。反倒是那些说话和气、做事稳当的人,更容易攒下人脉和资源。有个开建材店的老板,不管客户多挑剔都笑脸相迎,慢慢积累了一堆回头客,生意越做越大。这哪是运气好,是性格帮他留住了财。 还有人觉得德行配不上财富,早晚得散,这话其实挺实在。要是为了赚钱耍小聪明、坑蒙拐骗,就算短期赚得多,早晚得栽跟头。反之,做事靠谱、待人真诚的人,生意会越滚越大。就像有的跨境电商卖家,老老实实做合规认证,虽然麻烦点,但客户信得过,产品卖得贵还不愁销路。 说到底,财富哪有什么定数。出身可能影响起点,运气可能带来机会,但真正决定你能赚多少钱的,是愿不愿意学、敢不敢试、能不能坚持。与其纠结“命里有没有”,不如琢磨“今天能做啥”。毕竟天上掉馅饼的事儿太少,绝大多数人的财富,都是靠一双手、一个脑子,踏踏实实挣出来的。
2025-10-17
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杨波先生
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广州江山帝景——风水与环境的结合体
作者:朱明政 鉴于篇幅有限,太深大家可能听的不懂,不详细讲解。只简单介绍,非推广地产,只做案例分析。 江山帝景是位于广州市的高层住宅小区,建筑面积是80000平方米。该盘主推背山望江的别墅和高层洋房,单位面积在300平方米左右,楼价1.3万元/平方米以上,一套豪宅400万元以上,交通学校都很方便,将是目前华南板块最豪的一个楼盘。现在我将从风水的角度来分析这个楼盘的发展。 广州江山帝景的格局为坐南朝北,坐空朝空,双向纳财的格局,经卫星地图所测为丁山癸向,排盘分析如下:江山帝景为八运开始建设,排盘如下:八运,八运,当运财星有一宽阔马路,还有铁路可以旺财,但人丁不旺,近旺之星下水,大利财运。明年进入九运,九运丁山癸向为双星到向之格局,为旺财不旺丁,但实际情况是否这样呢,现在我们来具体分析一下。丁山癸向,前方三枝香水道为水口,远眺星河湾半岛花园,为水后有山,收财收气,八运,以八为用,九运,九为大用,现在当运八白已经退气,九运开始发挥作用,坐向八一组合为一运财位,前方为当运财位,在一运的时候坐山八一组合还在发挥作用,有大运40年,对于我们来说,人生当中有大运40年,事业发展那是相当不错。
2023-09-02
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朱明政
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风水择吉——制神煞总法
一、制神煞总法 神煞例多凡制伏之法不同,若干犯以干制,支犯以支制,纳音犯以纳音制,气犯以化气制,飞宫犯以飞宫制,三合犯以三合制,坐宫犯以坐宫制之,此说最为确论。五行生蛙能制休囚,吉神则置于生旺,凶神则置于休囚。二、诸杀所属泊宫生旺休囚法以五虎遁寻杀方所属何音,便以月建入中宫,看他生旺休囚何如。假如杀属木泊为震巽,木宫为得令泊于坎水宫,为扶杀不可用也,泊于乾兑金宫为受制,泊于离火宫为泄气,泊于坤艮中土宫为财帛俱可用也,馀仿此。三、制克山家法假如甲子年作水土山,遁得戊,辰木运逢金年,谓之年克山家,宜用下月建丙寅火音之或火日火时火命,作主火命匠之,皆可制又须克杀休囚制神有气,其月日时克仿此。四、制阴府太岁法阴府休囚用枭神也,七煞可以制伏枭,即偏印杀(即偏官),假如甲木阴府用壬水庚金制之,尽甲本属木用庚金固可制又甲木化气属土,丁壬化木,亦可制也,甲木见庚为七煞,见壬为枭神,其馀仿此若明府生旺八字扶合大凶。五、制三煞法此煞以五虎遁寻三杀纳音,所属宜以八字纳音制之或作主匠人生命纳音,亦可制,若三杀泊宫休囚制神生旺合局尤美,凡年犯以年遁,月犯以月遁,日时犯以日时遁他煞皆仿此。假如申子年作巳方,遁得巳杀属巳巳未年之纳音之金制之也,午未方杀遁词得庚午辛未土,用戊胡巳巳月合纳音之木,亦可制也,馀仿此。其怨杀、仇杀、报杀、禁杀、暗刃、飞廉、小耗、大耗、流射、天命、地辅、帝车、白虎杀、丧门、阴中煞、天地官符、炙退、羊刃、牛皇、七杀、破碎杀皆仿此制。六、制炙退法假如甲子年炙退在卯,以五虎遁得卯杀,属丁卯火,宜用水年月日时制之馀仿此。炙退乃马前一位宜用三合六合年月日时扶马,马有得进而不退,如炙退在卯宜用亥卯未及戊年月日时扶合大吉,又用推禄年月合亦吉。炙退泊宫受制休囚吉生旺凶。七、制官符法官符休囚吉,生旺凶。假如甲子年天官符在亥,以五虎遁得,属乙亥火宜用水年月日时并水局以制之,馀仿此。又云官符属火用一白可制。八、制火星法凡火星例多有起于士者,有起于支者,有起于三合者,有起于干支相连者,有起于年月日时,若干犯用干制,支犯用支制,干支相连犯干支相连制之,又须火星休囚制神生旺则吉,又云一白星及帝星中之水轮亦可制火,如火星属金又须用火制火星局,木又局用水局,能明是理并不有藏。凡无头火、打头火、天火、地火、年独火、月独火、飞天独火、丙子独火、年烈火、月火、升玄燥火、巡玄山月游凡火、道火血之类皆仿此制。 九、制伏翎毛禁向翎毛禁向犯之,主失人财退散,宜相禄马、天河、尊帝二星三奇三德修之不能为害返为吉矣。十、制伏入山刀砧法入山刀砧单忌修方,犯之主损六畜,宜用通天禄走马六壬天月二德三奇修之为吉。 十一、制伏五子打劫血刃五子打劫云,捉鱼捕猎应多吉。起造、迎婚切莫逢,修方立向君须忌,忌牛马猪羊化作麝周年二载妇死,更遭官讼入牢门,时师不信但将试,立向修方仔细寻,求得三奇禄马,到天河尊帝驾来,临月财生气并地,旺百事方可有收成。十二、制伏血刃法隐伏血刃千斤血刃,修作百事,主损血财,又升玄顺逆血刃,占干为朔,占支为顺犯之亦。主血财损耗作栏周等最忌,又孙钟仙,顺逆血刃,犯之主损人口六畜诀云,片修作宜八节三奇日,家九紫修之无害,其诸家血刃不同,有隐伏血刃千斤血刃升玄血刃,惟逆名最凶顺者次之,而顺者食外,逆者食内,大忌牧养造枋栏周等,若犯之,宫取五富星,五库三奇太阳,三德月青龙生气同到为吉。馀仿此制。十三、制伏都天太岁法都天太岁一名,戊巳杀,即年五虎元遁,遇见戊巳二字为之,其此方向不可动作修造,若合真太阳,加取诸吉三奇为吉。十四、制伏岁破岁刑法岁破一名,大耗集云,太岁所冲天上之天罡也,不可安葬移徙远行嫁娶。主杀宅长,修方造仓库立向,损六畜。岁刑集云,此五行盛旺之气,兴工主争斗血光百忌,云妨子孙公事及不可观,兵宜取禄马三奇,兼白星天河尊帝太阳岁禄马贵人三德同至,则不为害。十五、制伏小耗法小耗星,一名死气,一名净栏煞,止习修方,并造仓库百忌。云犯之主,损六畜。凡人家财耗散者,可修大小耗星,宜用年月日时,刑冲之亦要宅长,命禄马年头方差,方禄马为主制之,则能资旺财谷。十六、制伏天命杀法天命杀,一年年游赤毒,修造动土犯最凶,制法宜用,三奇三德月家诸吉,本岁命禄马贵人天寿星方,修作则吉,若人家犯之,多夭折少亡,依此半全长炎节代有寿。十七、制伏九良星法九良星者,乃一气母所生九子也,即北斗九星星官之变也,在天曰星,在地曰煞,宜取玄妇女劫寨,并月日禄马贵人,并太阴斗母星守之,则降伏为福也。十八、制伏流财此疵犯之,主退财谚云,要大发来修流财之,自制伏急流财,要取年命禄马贵人,三德青龙月财制之,返招财喜。 十九、制伏天禁朱雀法此疵一名山家官符,一名九天朱雀,若造葬犯之,主见官非,及不可同天地官符到方尤重。宜用禄马天河转运,尊帝二星捉煞,帝星太阳压煞,帝星天月二德岁命,禄马贵人雷霆制之为吉二十、制伏坐山官符法此疵一名穿山大罗,侯造葬犯之,主生疾病。宜用禄马三奇,天月德帝星制之则吉。二十一、制伏山家血刃值山血刃法山家血刃一名阴府,太岁二星犯之,主见血元,损六畜。宜作禄马天月二德,三奇天河转运,月财同到方用之返吉。二十二、制伏崩腾大祸病符法崩腾忌行丧,此杀惟天河尊帝二星,天星太阳能制之吉,大祸万历云犯之,主灾咎之吉,有二此是伏兵大祸也。又有次大祸若于驿马同位,不为害。忌于诸煞同位,凶夫病符者,即岁支神后一位,于帝略同犯之主,瘟疫损坏人,有犯连年长病,可选天道一医天德解神天赦生气三奇,生门太阳金水奇曜紫气诸家星,岁命贵人同到能救连年长病之厄。二十三、制伏大月建小月建法夫大月建一名暗建杀,一名逆小儿煞,三历并云,阴中太岁大忌修方造作动土,犯之主先害宅长,次害子孙,立见衰败。小月建,一名顺小儿煞,此煞在阳宅滴水檐外,忌修方兴工动土,犯之主杀十五岁巳下之小儿,凡所制法要用禄马天河尊帝捉煞压煞,太阳三白九紫制之其煞,譬如小儿不知天地尊卑,故不可犯,更宜用危毕心张母仓育之,则母到子喜则吉。二十四、制伏暗刃煞法其暗刃煞,忌修造,若修前厅,杀宅长,修后厅,杀宅母,修门杀次男,修厨杀新妇,置栖栈损杀六畜,修仓库见祸患,鼎新不忌。血刃饿则食肉,渴则饮血,不占方道,惟忌修理中宫,若犯主损血财。制法用八节三奇或月日家,九紫太阳三奇尊帝星捉煞压煞星制之修理则吉。二十五、制伏补红嘴朱雀法若使用之日,有犯红嘴朱雀者,用朱书字李广将军箭到此,七日梧于可事之处,则吉。又法用朱书符先一日,置于中宫吉。内朱雀下壹神行,中周帝敕中宫,朱雀雷见太职之上。台百元禁不起忌,唐内先书朱雀,用六诀再照骨,奇门太岁下讳书,于内涂之咒,曰三台生我来,三台养我来,三台护我来,咒毕置于用事之处,则吉。或有用北帝计涂之朱雀字内,以贪巨禄友廉武,破涂雷字内吉二十六、制伏剑锋煞犯剑锋煞会出现重丧、生病、损人等凶事,若同时犯三煞和阴府无解。葬坟、修坟忌,修阳宅不忌。太阴到山到向,或天月德贵人到方可解二十七、制伏五黄煞五黄处死、休、囚壮态,寅卯月用木局,申酉月用金局,亥子月用水局,方可制化。五黄叠大凶煞无制。如五黄遇太岁造葬勿用,逢力土家长易死亡,逢劫煞出劫盗、伤杀之事,切不可犯。外部可用敲打铜锣,或放七个铜钱化泄,双重制化效果更佳。
2025-08-16
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水木居士
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风水的基础
2025-08-16
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木森炎
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探秘首饰玄学
写在前言:人本身的灵性最强,所以会有第六感。我们的潜意识里其实可以分辨什么可以滋养自己,什么容易克耗自己,所以本篇内容宝们可以当作参考,最重要的还是以个人感受为主。 手部首饰篇:民间说法有“左进右出,左玉右银,左进(金)右赚(钻石)”。由此演变而来,左边佩戴金饰,右边佩戴钻石类,也有说法是右边戴黄金饰品可以锁财。但其实无论哪边佩戴黄金首饰个人觉得都可以,可以两边都试戴看看,哪边更舒服,磁场更合适,就可以一直佩戴哪边。我个人喜欢的戴法是左侧中指(代表自我,个人)佩戴黄金戒指加排钻钻石戒指,有进(金)又有赚(钻)。但佩戴戒指有个小禁忌:那就是不隔空。比如同一侧食指戴,无名指戴,中间空着中指,就属于隔空。 左手属于“吸”,右手属于“祛”,西方的水晶也有这种类似的说法。戴大拇指:代表一种福禄,福寿,古时候也是一种权力或者实力的象征。 戴食指:人缘,交往。 戴中指:与财有关。戴无名指:婚戒位置。戴小指:挡烂桃花,也防小人。戒指不需要太多,最好不超过3枚,说一个戒指的小玄学,就是当我们需要出席场合或者信心不足的时候,可以大拇指转动摩挲佩戴的戒指,前提是这枚戒指已经跟了我们很久,可以提高我们的信心。手镯,手链的形状尽量圆润饱满,不要有尖角,或者过于突出的棱角,容易惹是非。 颈部首饰篇: 不要和他人互戴项链。 想搞事业可以佩戴方形,想利人缘可以佩戴圆形,想增加福禄可以买小葫芦等等好寓意的。 不要佩戴奇形怪状的项链,或和本人身形相差过大,比如很瘦却佩戴过大过重的项链。(如果特别喜欢此条可以忽略。) 其他的一些小TIPS: ①尽量不佩戴脚链,尤其双脚全部佩戴。(如果是少数民族并且有特殊意义,此条略过)。 ②玉确实是有灵性的,有些自然中的其他天然材料也会有灵性,所以有些石头或者贝类尽量不要乱捡。③不佩戴的饰品要好好保存,千万不要缠绕在一起丢在一边。 ④一件饰品跟随我们一年以上就已经有了我们的磁场,所以不要轻易让人佩戴或者触摸。⑤我们自己也可以为我们自己的首饰“加持”,比如,注入我们的愿力,念力,以及“咒语”,其实当我们第一眼看到自己非常喜欢的首饰的时候,已经在为其注入我们的念力了。可以多和自己的首饰说,感谢你带给我的好运气。 ⑥非买不可的饰品冥冥中已经认我们为“主人”啦。⑦如果没有特殊的信仰,尽量不要购买特殊意义的首饰。 ⑧有小动物或者特殊图案的首饰更要注意“第一眼的眼缘。” ⑨一件首饰是否“旺”我们,基本上十到十五天就可以看见端倪,参照标准就是这段时间我们过得好或者坏,还是平平常常。有些连接强的,刚一佩戴就有好事出现,或者坏事发生。 ⑩不要追求当下什么是流行的,时尚的,火爆的,太火爆的东西有时候气场反而杂乱。 另: ①真的,纯的,要比假的,非纯的首饰能量更强。 ②购买好名字,好寓意,好彩头的,别买暗黑酷风的首饰,比如骷髅头等等,一般人扛不住日积月累的“侵蚀”。 最后,希望宝们都可以找到属于自己的“吉祥物”。
2025-02-24
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用户59885381
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民俗旺运法
改运法:到河边找五颗圆滑,大小不拘的石头,洗净后,漆上白.黄、金、绿、澄等五种颜色,放在一个装满水的容器中(水必须淹过石头),然后放在床头,睡前用一盏小灯照着水面,隔天早上再关掉,每五天换一次水,如此连续做四次便可见效,此法可袪除霉气,开运进财。 事事顺利法:先拔三根自己的头发,再剪三小片指甲,全部放入红包袋内,放到自己的枕头下睡一天,隔日中午十二点整,把红包袋埋进土里,再用脚踩三下,霉气就会离你而去,从此做事便会顺顺利利。求偏财运:在农历挑一个吉日,在进大门的左上方挂一个红布袋,内装九十九元(一元、五元、十元均可,不相同无所谓),讨其长长久久之意,居家必能财源滚滚,平安顺利。求姻缘:将鸡蛋挖一小洞,清出里面的蛋黄、蛋白,放入廿颗红豆,要一颗一颗的放,同时默念:想要一段美好的姻缘,之后在蛋壳上绑上一段红线,放在家门口,假以时日有姻缘上门。招财法:准备一个新的锅,放入十二枚硬币(字面要朝上),放在屋外一夜,第二天在锅中放入榕树叶七片及七粒小石头,将它们和先前的硬币一起煮沸,等到冷却后,将十二枚硬币用红包袋装起,放置于客厅电视机上,而锅内的水及树叶就洒向屋外四周,如此就会有一整年的好财运。新年开运法:买一条新手帕,分别在四个角落用黑色笔写上"吉"字,手帕中央写上自己姓名以及【大吉大利、心想事成】,再将平日用旧的一条手帕分别在四个角落写上【除】字,手帕中央写上自己姓名及【岁岁年年、恶运尽除】,将两条手帕在农历过年的初一子时,面向西方火化并洒上七粒米及少许盐即可开运。客厅要藏风聚气:如果客厅比较空荡且门正对窗或阳台,有穿堂风吹过,主不聚财。这种情况可以利用家具或屏风形成间隔,这样有了财才能守得住。 粉刷居室换换运气:偏财运一直都不好的人,建议把家中的炉灶、门窗等更换或粉饰一新,同时养些生机勃发的绿植或者挂些画,这样可以压制住自己的霉运换换运气。找准靠山:在风水上,后背有没有靠非常重要,横财往往是通过特别关系所进之财,没有贵人的帮助,横财注定无缘。所以要检查自家沙发、床或办公室座椅,看是不是标准的背有靠山。
2025-02-23
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用户59885381
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☯️资深风水师亲授:八宅风水布局的财富密码
☯️在十多年的风水实践中,我总结出了八宅风水布局的财富密码。这些密码能够帮助咱们合理规划家居,让财富主动找上门。 ☯️首先,了解家中各个方位的五行属性。东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。根据五行相生相克的原理,来布局家中的物品。比如,在北方这个属水的方位,可以摆放一些金属饰品,因为金生水,能够增强水的能量,提升财运。 ☯️其次,利用好家中的吉位。对于坐西北向东南的住宅,东南方为生气位,是非常吉利的方位。在这个方位放置一个聚宝盆,聚宝盆中可以放入一些金银首饰或水晶,能够聚集财气。同时,保持这个方位的整洁,避免堆放杂物。 ☯️厨房的风水也不容忽视。炉灶是厨房的核心,炉灶的位置要避免与水龙头相对,否则会形成“水火相冲”的格局,影响财运。可以在炉灶旁边放置一个红色的福字,红色属火,能够增强炉灶的火气,提升财运。
2025-02-18
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淼巿
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☯️别再乱摆家具了!八宅风水教你正确布局
☯️家具的摆放看似简单,实则蕴含着深刻的风水学问。不合理的摆放可能会破坏家宅的气场,影响家人的运势。八宅风水为我们提供了正确的布局方法。 ☯️以卧室为例,床的摆放至关重要。床不能正对着窗户,否则会形成“窗下多梦”的格局,影响睡眠质量。床头要靠墙,象征有靠山。可以在床头两侧摆放床头柜,床头柜上放置一盏台灯,灯光柔和,有助于营造温馨的睡眠环境。 ☯️客厅里,电视柜和沙发的位置也有讲究。电视柜不宜过高,否则会形成“压顶”之势,给人压抑的感觉。沙发的位置要能够看到大门,这样在风水上称为“望门”,寓意能够掌控家中的气场。如果客厅空间较大,可以在沙发背后放置一个书架,既增加了储物空间,又能起到靠山的作用。 ☯️餐厅的桌椅摆放也有技巧。餐桌要选择圆形或方形,寓意团圆、方正。椅子的数量要与家庭成员相匹配,避免过多或过少。在餐厅的墙上,可以挂一幅寓意丰收的画作,如麦穗图,能够增进食欲,也象征着生活富足。
2025-02-18
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淼巿
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☯️八宅风水妙法,让你的家成为财富磁场
☯️每个人都渴望财富滚滚而来,而八宅风水的妙法能让你的家成为强大的财富磁场。 ☯️第一步,确定家中的财位。对于坐南朝北的房子,财位可能在正东方或东南方。在财位上,要避免放置大型电器,因为电器产生的电磁干扰会破坏财气。可以摆放一个风水轮,风水轮的转动带动水流,寓意着财运的流转。如果不想摆放风水轮,也可以放置一个装满硬币的存钱罐,硬币属金,能够聚集财气。 ☯️其次,客厅的布局对财运也有很大影响。沙发和茶几的摆放要形成团聚的格局,象征着财气的汇聚。在客厅的角落,可以摆放一个大型的招财猫摆件,招财猫举着的手能够吸引财富。同时,客厅的灯光要明亮,避免阴暗,明亮的光线能照亮财路。 ☯️家中的大门是财气进出的通道,要保持大门的整洁、干净。门上的猫眼不能有损坏,否则会影响家宅的气场。可以在大门两侧悬挂一对中国结,中国结寓意吉祥如意,能够吸引财气进门。
2025-02-18
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淼巿
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☯️家居风水不重视?难怪你诸事不顺!八宅风水来救场
☯️生活中,你是否常常感到诸事不顺?工作上频频碰壁,升职加薪无望;家庭里矛盾不断,争吵频繁。这些问题或许与家居风水有关。八宅风水能够精准定位问题所在,帮助我们化解困境。 家中的卫生间位于正中间,这在风水中是不太好的格局。卫生间属水,且湿气重、浊气多,位于房屋中心会影响整个家宅的气场。解决方法是在卫生间门口放置一盆绿植,如虎皮兰,它能吸收浊气,净化空气。同时,保持卫生间的通风良好,及时清理污垢,减少异味。 再比如,大门正对卧室门,这会导致气场直冲,影响居住者的休息和健康。我们可以在大门与卧室门之间设置一个屏风,起到缓冲气场的作用。屏风的材质可以选择木质,颜色以淡雅为主,与整体家居风格相协调。 从八宅风水的角度看,每个方位都有其特定的含义。西方为兑位,代表着口舌、是非。如果家中的厨房位于西方,容易引发家人之间的争吵。这时,可以在厨房放置一些红色的装饰品,如红色的花瓶,红色属火,能够克制兑位的金气,减少争吵。
2025-02-18
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淼巿
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☯️2025蛇年必看!八宅风水打造家居好运格局
☯️先来说说如何确定家人的命卦。通过出生年份可以计算出对应的命卦,分为东四命和西四命。东四命适合居住在东四宅(坐东向西、坐东南向西北、坐南向北、坐北向南),西四命则适合居住在西四宅(坐西南向东北、坐西向东、坐西北向东南、坐东北向西南)。如果居住的房子与自己的命卦相符,就能提升运势。 ☯️以坐东向西的住宅为例,在蛇年,东方为生气位,代表着生机与活力。我们可以在这个方位摆放一些绿植,像绿萝、吊兰等,不仅能净化空气,还能催旺家中的生气。南方为延年位,与感情、婚姻相关。可以在南方放置一对象征恩爱的情侣摆件,或者挂上夫妻的甜蜜合照,有助于夫妻感情升温,家庭和睦。 客厅作为家中的核心区域,风水布局尤为重要。沙发的摆放要注意,背后要有实墙依靠,象征有靠山,事业稳固。电视背景墙可以选择暖色调,营造温馨的氛围,增强家宅的气场。在蛇年,还可以在客厅的财位(根据住宅坐向确定)摆放一个金元宝摆件,寓意财富广进。
2025-02-13
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淼巿
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☯️八宅风水揭秘!家居布局这几步,财运事业双丰收
☯️在风水领域摸爬滚打20年,我见证了无数家庭因合理运用八宅风水布局,生活发生翻天覆地的变化。八宅风水,作为传统风水学说的重要分支,依据洛书九宫将住宅分为八个方位,每个方位都与家人的运势、事业、财运紧密相连。 首先,我们要确定住宅的坐向,这是八宅风水布局的基础。坐向一旦确定,就能划分出八个方位:东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。比如,坐北朝南的房子,北方为坐山,南方为向首。 财运方面,一般来说,家中的明财位位于客厅对角线的位置。在这个位置,要保持开阔、明亮,避免堆放杂物。可以摆放一个精致的水晶球,水晶具有强大的能量磁场,能够汇聚财气。或者放置一盆生命力旺盛的发财树,绿色植物象征生机与活力,寓意财富源源不断。若家中空间允许,还能设置一个小型的流水景观,水在风水中代表财富,流动的水寓意着财运的流转不息。 事业运上,找到家中的文昌位至关重要。对于坐北朝南的住宅,文昌位通常在东北方。在文昌位摆放书桌,让孩子或从事脑力工作的家人在此学习、办公。书桌上可以摆放文昌塔,这是助力学业和事业的风水吉祥物,能够提升思维能力和创造力。墙上挂一幅寓意积极向上的山水画,也能营造良好的气场,激发事业运。
2025-02-10
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淼巿
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命盘与风水
根据这几十年算命和看风水的经验,深感命盘与风水有着密切的关系。吉人住吉屋,衰人住衰屋,这是一个基本原则。 我的经验证明,从大运命盘断命主该十年住宅的风水,与命主本人的实际情况往往惊人的吻合。 前几年为一大老板看命盘,他刚进入一个新的大运,当时看出该大运有事业下滑和破财的迹象。该大运廉贞化忌冲本命(与大财重叠),我断定他家的走廊或楼梯有问题。 不久他有乔迁之喜,邀请我去他家做客。这是一个临湖的高档别墅区,独门独户的三层高楼,连带二层地下室,环境优雅。很不幸,他家的楼梯建在房屋的正中,正是风水中的破财之象。另外,偌大的房子只有他们夫妻两人住,为宅大人少主财散,也是五虚之一。 遇到这种情况,要彻底改变和化解往往是很难的,只能是做一些局部的风水调整了。当然他很有钱,完全可以另找一所住处,但是如果命盘显示如此,他再找的房子同样会存在破财的风水信息。 为什么这样肯定,因为我自己也有一段相似的经历。 我上上一个大运田宅宫为空宫坐陀螺文昌,大运擎羊入运子,陀螺主住宅的环境很乱,文昌主家附近有学校,大运子女宫入运羊,主有煞冲。我于该大运的2000年出手买了一间二手房。为买房我整整化了半年的时间,跑遍了整个无锡,也特别留意房子的风水,(而且房子的原主也算是本地的一个文化名人),终于挑中了这个隔壁是外国语学校(便于儿子上学),装修豪华,环境闹中取静的住宅。孰料一年半后政府规划造大桥,将我住宅小区拆了一大半,我所在的住宅大楼正好面对引桥,楼下还建起了许多高矮不一的违章建筑,应了我命盘大运田宅宫羊驼的格局。呜呼,真是人算不如天算。风水遭到破坏,自然影响命主的运气,以后的两三年我的事业跌入低谷。 大运风水对命主的影响并不是持续的,它有一个增强和衰退的过程,这个可以从流年的吉凶来判断。
2025-02-06
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用户59885381
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坟地一眼断吉凶(速学)
第一节、金口诀 一进人家坟,便知其家人,左高发长子,右高发次门。坟后高又高,子孙称英豪。坟后向外低又低,子孙到老无衣食。坟前一洼坑,人活百岁翁。坟后慢慢低,必定取三妻。坟后一尺低,辈辈子孙稀。坟后四尺低,子孙皆无妻。坟后有大坑,平常子不兴。坟前如牛槽,断子又绝苗。坟后慢慢低,辈辈人烟稀。凹坑葬一坟,缺少拜孝人。东南有凹坑,妇女命早倾。西南有凹坑,继母到家中,东北有凹坑,男女淫乱行。坟后有凹坑,老公败门风。坟后有凹坑,淫败有声名。左右有高岗,富贵有名声。西北有高岗,老翁百岁零。东北有高岗,子孙排重重。东南有高岗,少年有功名。西南有高岗,老母寿如松。坟后路冲坟,男女万人论。西北路冲坟,老公乱人伦。左右路冲坟,妇女败家门。东北路冲坟,贼子满家门。东南路冲坟,官司仅接临。西南路冲坟,老母万人论。坟前十字路,必有刀伤枪决之人。坟后十字路,武将兵权人。东北水冲坟,绝败乱人伦。东南水冲坟,宝贵也主淫。西南水冲坟,老母儿孙淫。西北水冲坟,老公乱人伦。左右水冲坟,男女败家门。水从坟后出,男女绝财又主淫。水从西北出,冲断子孙福。水从东北出,子孙养不住。水从左右出,必死男子又克妇。前后左右水射墓,定主辈辈出绝户。左边高右边低,辈辈要克妇。高坡之上埋一坟,风吹水冲走女人。坟前水积聚,代代有食禄。最怕水冲坟,兄弟不和人财稀。坟前东西路,分叉东南去易出吊死人。坟前近处有东西大路,主人路上死。
2025-01-31
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易剑飞鸿
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民俗旺运法
改运法:到河边找五颗圆滑,大小不拘的石头,洗净后,漆上白.黄、金、绿、澄等五种颜色,放在一个装满水的容器中(水必须淹过石头),然后放在床头,睡前用一盏小灯照着水面,隔天早上再关掉,每五天换一次水,如此连续做四次便可见效,此法可袪除霉气,开运进财。 事事顺利法:先拔三根自己的头发,再剪三小片指甲,全部放入红包袋内,放到自己的枕头下睡一天,隔日中午十二点整,把红包袋埋进土里,再用脚踩三下,霉气就会离你而去,从此做事便会顺顺利利。求偏财运:在农历挑一个吉日,在进大门的左上方挂一个红布袋,内装九十九元(一元、五元、十元均可,不相同无所谓),讨其长长久久之意,居家必能财源滚滚,平安顺利。求姻缘:将鸡蛋挖一小洞,清出里面的蛋黄、蛋白,放入廿颗红豆,要一颗一颗的放,同时默念:想要一段美好的姻缘,之后在蛋壳上绑上一段红线,放在家门口,假以时日有姻缘上门。招财法:准备一个新的锅,放入十二枚硬币(字面要朝上),放在屋外一夜,第二天在锅中放入榕树叶七片及七粒小石头,将它们和先前的硬币一起煮沸,等到冷却后,将十二枚硬币用红包袋装起,放置于客厅电视机上,而锅内的水及树叶就洒向屋外四周,如此就会有一整年的好财运。新年开运法:买一条新手帕,分别在四个角落用黑色笔写上"吉"字,手帕中央写上自己姓名以及【大吉大利、心想事成】,再将平日用旧的一条手帕分别在四个角落写上【除】字,手帕中央写上自己姓名及【岁岁年年、恶运尽除】,将两条手帕在农历过年的初一子时,面向西方火化并洒上七粒米及少许盐即可开运。客厅要藏风聚气:如果客厅比较空荡且门正对窗或阳台,有穿堂风吹过,主不聚财。这种情况可以利用家具或屏风形成间隔,这样有了财才能守得住。 粉刷居室换换运气:偏财运一直都不好的人,建议把家中的炉灶、门窗等更换或粉饰一新,同时养些生机勃发的绿植或者挂些画,这样可以压制住自己的霉运换换运气。找准靠山:在风水上,后背有没有靠非常重要,横财往往是通过特别关系所进之财,没有贵人的帮助,横财注定无缘。所以要检查自家沙发、床或办公室座椅,看是不是标准的背有靠山。
2025-01-30
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易剑飞鸿
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☯️【枕边放三物,健康又致富】
☯️【枕边放三物,健康又致富】到底枕边能放那三物呢?又有那些不能放呢? ☯️首先就是铜钱,或者我们说的五帝钱,可以把它放在枕边。五帝钱我们都知道,是由顺治,康熙、雍正、乾隆、嘉庆五枚铜钱组成。每一个铜钱寓意都很好,钱又在你枕边,也就是说能潜入你的潜意识。 ☯️其次就是书籍,我们都知道书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。但是要放一些正能量的书籍。之前有个缘主说放了本聊斋志异,晚上噩梦不断,白天无精打采。另外也不要放美女杂志书刊,会招惹烂桃花,影响夫妻感情。所以我们一定要放一些正能量的开启智慧事业崛起的书籍。 ☯️再次就是放五谷,因为五谷它有生发的动能,它能滋养我们的身体,能让我们健康,能让我们充满生发之力。
2025-01-30
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淼巿
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☯️【好风水的房子一定要能藏风聚气】
☯️【好风水的房子一定要能藏风聚气,那么什么样的房子能藏风聚气呢?】 ☯️1、户型方正的房子 一般来说,房子户型方正能更好的藏风聚气,如果房子的户型有不规则形状,那么就不利于藏风聚气了,居住这样的房子运势会变差。而且,因为房子不能藏风聚气,财运会受到很大的影响。 ☯️2、柱子少的房子 建造房子的时候,柱子的设计是不会少的,但是柱子可能会阻扰房子里面气流的流通。因此,柱子少的房子能更好的藏风聚气,而且居住在这样的房子里,自己的事业运会得到很好的发展,反之事业上可能会受到阻碍。 ☯️3、没有直冲煞的房子 煞气对房子风水的影响很大,特别是直冲而来的煞气,很可能导致家中无法藏风聚气。因此,不管是买房子还是自家建造的房子,我们都应该注意不能有直冲煞的情况,这样房子才能藏风聚气,风水运转才会更加的稳定。
2025-01-30
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淼巿
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一坟能管几代人?
一坟能管几代人? 祖父新地沾煞气,高曾福荫他房去, 寒林忽发一枝荣,若非新宅必新坟, 吉少凶多福来短,吉多凶少祸求轻。 更看尸骸寒兴暖,岁久骨枯取效缓。 以上是摘自“天元五歌”中的一段,其中“岁久骨枯取效缓”,就说明骨头的年岁越久,效用就越小。 一坟能管多久,历代是没有准确的答案的。一般的说法:来龙长,龙力强,龙真穴的,龙砂穴水相配,影响的年代就会长久。但这种地是很难见的,很多地都是一两代风光,所以中国有句古话“富不过三代”。发皇帝的地应该是最大的地了,自唐以后来到宋明清,都是二三百年江山,也就是说发皇帝的大地也是影响了二三百年,看来能影响三百多年的地是很特殊的了。 骨头年岁越久,影响力越微,以后能发富贵的人,就要看谁家新近的祖坟好吗,只有新近有好坟,才能再兴旺下去,否则老祖宗坟墓的龙力已退,也就难以出人了。 “祖父新地沾煞气,高曾福荫他房去”,这句话的意思是:如果自己的祖父新葬地不好沾了煞气,即使高祖曾祖葬的是好地,福荫的也是其他房份的兄弟(他房也要他们的近代风水好,才能够一脉相承高祖以上的福荫),证明了近代风水的重要性。
2025-01-28
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易剑飞鸿
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后天八卦看宅主身体健康
在古时候或者更早的时候,以前建房都是一些方方正正的四合院,那时候风水布局很好。 只要是走着什么大门,格局怎么布置,老人住的地方、小孩住的地方、夫妇住的地方,小孩还分男孩和女孩,这样布起来就比较好布。 现在城市的建筑有缺角少棱,没法通气,还有卫生间,对于这些问题怎样避免呢?我们把整体楼型或者户型就看作一个是人体,八卦出土的时候就是一只龟上有一个八卦图,另外还有一个九星,就是八卦配九星,头和尾、四肢都在这方块里,如果缺了某一个角都代表四肢或者头、腰部出了问题。通过几千年的验证,周易、易经研究到现在已经有几千年了,一直验证住的地方,风水起到很大的作用。如果房子不是方的就像是残疾人,少了一条腿。为什么我提到东北角、西北角缺会带来什么问题?大家感觉很疑惑。只要缺东北角的,还是我们经常所说的,东北角代表子孙山,子孙山还代表财务,就是自己的靠山,也代表财山。有时候座东北朝西南,长期发展的时候,慢慢就会没有资助了。还有就是结婚住的房子,过了两年、三年以后会考虑要孩子,如果是东北角的,第一孩子很难成,还有就是多数没有对象。只要是缺东北角,这几样就不符合了。东北角怎样才能补足它呢?这要看夫妻的配合,还要看谁在那里住。比如夫妻两个用丈夫的名义去买房,如果有老人住在那的话,还要以老人的名义为主。两夫妻的属相去配合再弥补,如果跟他没有关系,他不来住,只是夫妻两人,这就是夫妻两人怎样配合它。往往东北角缺得很少,往往有一个小角,就摆放一些东西或者生肖会起到一定作用,如果缺得很大,比如房子像楼梯形状的,如果缺得很大的话,任何人都没有办法。我们以缺的多少来定的。我们再讲一下西北角,是八个方位,西北代表乾的意思,代表老父,就是父亲的位置,四合院或者几世同堂住在一起,就取决于最老的人身上。西北又代表肾,也就是腰部,如果这些地方缺的话,家里老父或夫妻两人指男同志身体方面会差一些,多数体现在腰部、肾方面,再一个体现生意场上做得不是太顺利。老人住还代表高血压、冠心病,凡是跟肾有关的病状接二连三来了。往往不好的风水怎样起到作用呢?一是买新房三个月以后,这是最快的。这个房子我定下来以后,两个月突然感觉不像以前住的房子那样,很差,这是很快的反映。不过这事情出来以后比较小,只是大家的感觉而已。出来最多就是断断续续不顺利,也就是三年。如果一个好的风水在三年内会起到很大的作用。如果不好的话,坏的作用在三年之内都会出来,只是断断续续的出,不会很严重。现在说一下西南角,西南代表坤,有乾就有坤,坤代表老母,也就是母亲的位置,或者家里面夫妻俩代表女的位置,如果这个地方出现了缺角,或者有楼梯、电梯,首先母亲一个是身体不好,最严重会出现半瘫。家里只要这个位置没有缺,不管是吉位还是凶位,都要摆放一些吉祥物品,另外就是厨房和卫生间要干净一些,这是非常有利于发展的。正东的位置,所谓一句话,东山再起,东山就是家里的男孩子不行,只要男孩子在这里住,谁年龄长谁就先发。如果是正东方,出门就是正东门,今年是酉年,也是鸡年,正东就是卯,酉是正西,今年这种房子的销售量比较好,因为冲走了,冲给业主了。到了你手里以后,正东的房子,买完了以后,装修的时候不会太顺利。正东代表长男,如果有缺陷,首先他就会不顺利。如果是凹型,凹的就是他这个位置就失去了作用,可能爱人说什么他就听什么,或者他自己经商也好,做事也好,比较不得利,这就是所谓的正东。还有一种建议,如果正东家里有一面墙不凹的话,又刚好挨卫生间,也要把卫生间弄得干净一些。每个人都有每个人的气场,你这个场在什么位置,就要把这个做好。谈到正西面,通常情况下正西面缺少的很少,往正西开门的应该是比较好的,正西开的位置代表少女。比如这个家里有三个姑娘,就代表最小的一个,有一个也是代表她,如果还和父亲一起住的,先想一下你们家的正气方是否缺位,厨房、卫生间是否不太干净,如果是的话,从小身体就会不太好。第二,你本人做事不太顺利,是卫生间缺角比较大,还有一点就是婚姻上受到影响。这一块要看,如果家里是小姑娘,学习比较好,做事比较好,正西边就不能算为卫生间了。讲完以后有很多问题,卫生间也不行,厨房也不行,我们讲的这个是死的,是定数的,像老的四合院在房间里找不到卫生间,在外面,像南方楼层很高的,一般卫生间都在下面,因为他们非常讲究这个。在风水最早的时候,南方人在北方来讲叫南蛮子,因为当时有一本风水书,一位南方人和一位北方人都看到这本书,当时北方人没有书,南方人就批判这本书,后来北方人想买,回家取钱的时候,被这位南方人买走了,后来北方人就想找这位南方人买,但没有找到,这就是北方人叫南方人为南蛮子。说完东西说南北,正北,正北方代表中男,下面是一个男孩,正北要求也一样,要求卫生间干净,如果这个地位出现卫生间或者缺角,因为北为水,就是腰,如果出现问题,多数是半瘫比较多。正北缺要比正东缺好一些,所以正北方不要太在意它。再看一下东南,代表长女的意思,也可以代表年龄最大的姑娘,这个位置为木,如果这个位置出现缺陷或者比较脏,就会影响肝胆、血液。如果东南角,家庭比较完整和比较好的话,按照中心来排在吉位,这说明这位姑娘是最有望成才的,是比较有能力的一个。正南,代表中女。如果只有一个女孩的话就全部归在她身上,如果有两个就代表老二,三个的话就是中间那个。我们想一下,以前住的房子,正南有问题、有缺陷的,或者有卫生间的,多数在心脏和性格上体现出来。第一,心脏不太好;第二,家里女孩性格比较急躁,动不动就容易闹事。正南直接代表了她这个位置。最怕的就是在这方面出现问题,比如一个家庭有一个小女孩的话,那更容易应验。以上就是古人对阳宅八个方位的风水意义的经验总结,未必全正确,大家可斟酌考虑做参考。
2025-01-28
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易剑飞鸿
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☯️【风⽔上最好的微信头像!(暗藏⽞机)】
㊙️一个好的头像,不但可以旺运增寿,还可以趋吉避凶。网上的头像不可用。不要因为好看就去乱用头像,反而没有达到好的效果却适得其反。 ㊙️【好的头像遵循的原则】 色彩鲜明,未来和流年区域圆润饱满,色宫相生。图案内容自身需求加分(财运,健康,人际关系,夫妻关系,子女,事业等),穿宫吉祥。没有明显的病灶。头像衍象吉祥。 ㊙️【普通大众适用的头像】 1⃣️宜⽤吉祥寓意图⽚做头像,吉利的、招财的、福寿的中华传统好寓意图⽚。 2⃣️宜⽤运动照⽚做头像,运动照、健⾝照、可以旺异性桃花运。 3⃣️宜⽤户外运动照⽚做头像,户外运动照、徒步登⼭等利事业运,领导运。 4⃣️宜⽤彩⾊⽣活照做头像,带有⾊彩的个⼈⽣活照或半⾝照,正⾯积极喜悦有正能量的,且背后有靠⼭的(如办公室、家、墙、画等)⾮常适合⼤众化。
2025-01-25
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淼巿
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☯️【阳宅风水中,大门的六吉与六凶关系到财运发展!】
☯️大门在风水中是很重要的出气纳气口,吉凶气流都要从大门进出室内,而风水上讲究藏风聚气,这就意味着大门的风水会在很大程度上影响家居整体风水效果,一般来说大门风水要注意六吉六凶。 ☯️【大门六吉】 1⃣️最好是旺门 门向是旺位,进来的气则吉,旺方就是正神东北方,主事业和财运、利偏财、官场人士之位;次选是正南位,是八运的生气次吉方,主事业和财运稳步上扬,利正财、演艺界人士;最后选是正北位,是八运的进气吉方,主事业稳定,有利于年轻人的事业发展,同时也有利于婚姻的幸福美满。 2⃣️与邻居不贴门对门 现在很多住宅为了节省空间,会把大门和邻居大门紧贴,或是采用门对门的格局,大门最宜左右二边有一道墙壁,让气流不相混淆,与邻居的门不相对相冲,防止气场冲散。 3⃣️开门的方向 房屋的四个方向分别是:朱雀、玄武、青龙、白虎。一般的房屋开门方向有三个主要选择,即:开正门(朱雀门)、开左门(青龙门)、开右门(白虎门)。最宜开正门,这样左右平衡的格局有利于阴阳平衡,家宅稳定,青龙主男丁,白虎管女丁,如果需要在这两个方向开门,需要专业的风水老师指点。 4⃣️大门形象吉利 大门的大小与房屋大小相匹配,不能过大或是过小,同时大门颜色也要和整体环境搭配。 5⃣️开门见财贵 进大门首选看到客厅、餐厅、主卧室、均属于财贵形象,如果是追求生活品味的人也可以悬挂一副清新雅致的山水画或者是字画等等,这样不仅可以缓和进门后的仓促感,同时也能够很好的体现出个人品味。 6⃣️开门见光明 大门在走道和玄关之间,也是我们进宅的第一防线,因此大门前后位置光线要充足,如果玄关狭窄,采光不足的话,可以在天花板安装照明灯增加光亮这样有利于提升家宅的整体运势。
2025-01-23
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淼巿
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家居风水的秘密:*2025年旺宅布置指南*
依据2025年九宫飞星图,探究家居方位布局的奥秘,揭示九大流年飞星在乙巳蛇年的降临方位。家居物品的摆放对居住者的气场产生深远影响,需根据自然能量场的变迁进行相应调整。 需注意的是,流年气场的调整应以每年的“立春”作为分界点,而非传统意义上的正月初一。2025年的立春定于公历二月三日,农历正月初六。? 【婚姻幸福,添丁进口】正东(九紫)喜神之位,宜摆放泥种且带有果实的植物?; 【恋爱顺利,人际和谐】东南(一白)桃花之位,推荐水生鲜花?; 【财源滚滚,吸金无数】正南(六白)偏财之位,适宜摆放貔貅等招财瑞兽?; 【生意兴隆,薪酬丰厚】西南(八白)正财之位,宜陈设红黄色彩物品及水生植物?; 【学业进步,职场晋升】正西(四绿)文昌之位,建议放置四枝富贵竹?; 【化解纷争,远离小人】西北(三碧)是非之位,适宜红色物品、黑曜石以及九支去叶玫瑰?(忌绿色、忌动土); 【稳固财富,避免耗损】正北(七赤)破财之位,宜摆放蓝色物品?; 【消灾免祸,万事如意】东北(五黄)灾煞之位,推荐铜制金色并能发声的物品?(忌动土、忌红黄物品); 【健康安宁,身体强健】中宫(二黑)病符之位,适宜铜制金色葫芦、黑曜石?(忌动土、忌红黄物品)。#居家环境能量布局 #风水财运 #旺事业
2025-01-22
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淼巿
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公司明天搬家,请了风水先生
公司搬家,要求我们带着九个硬币,说是对我们好,是有什么说法吗
2024-12-26
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用户87793199
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八种家居风水,最旺主人财气!
八种家居风水,最旺主人财气! 气运是最琢磨不透的东西,虽然平时并不显眼,但在关键时刻,那一点气运往往能够扭转乾坤,左右局势。 正因如此,人们总是希望好运能站在自己这一边。那么,关乎一个人甚至一个家庭的财运要如何把控呢? 看看这八种最旺财气的家居处所,你的家是否对了呢? 一、家中书房风水 书房是家居重地,关乎家庭成员的事业运、学业运、官禄运等,其风水讲究也需多注意。 一般来说,书房的书桌不宜正对大门,容易冲撞人的气运,且长期居于此处,会使得居住人精神疲累,神经敏感,无法集中注意力,会对男主人的事业运造成损害。 可以将书桌摆放在书房的文昌位上,利于学习和事业以及家庭成员求财。 还可以在书桌左边摆放阔叶绿植或文昌塔催旺文昌运,象征事业顺遂,机遇不断。 二、家中的主卧室风水 卧室关乎居住人的健康运、婚姻运、家运等,其风水不容忽视。对于卧室最重要的就是床的摆放。 不可让床头后面悬空,会有空虚无靠之感,长期居住,会使得居住人缺乏安全感,情绪不稳,导致家宅矛盾增加。 不仅如此,床位摆放还会影响夫妻感情,若夫妻关系不合,则财源不至,运气不顺。另外,在卧室摆放粉水晶球摆件象征着人缘,守护婚姻。 三、家中的餐厅风水 很多人都觉得镜子是把双刃剑,因此很多地方都不适合摆镜子,这是对的。 但是,镜子悬挂在餐厅,可是有财富加倍的效果哦!镜子映照出餐桌上的食物,一变为二,财富更加丰盈。 另外,在餐厅放置植物让整个家庭更有生气,财神更喜欢这样的环境。 但像祖先画像和一些古董家具以及古剑类镇宅摆件等,属性偏阴的物品最好不要摆在餐厅,对家运有损害。还需要注意一点,就餐要避免坐在屋梁下,可装设仰角照明灯,让灯光直射屋梁,以此抵消横梁煞。 四、家中的阳台风水 阳台是藏风聚气的风眼,将阳台布置成浅色或白色的阳台比较轻松自然,能给人视觉上的清新宽广之感。 有利于吸收好气场,聚财纳福,将财气引入家中,对于提升财运很有帮助。 五、家中的客厅风水 客厅是“明堂”,因此不宜摆放凶兽挂画或尖锐之物,这会使明堂受染,影响家人的健康,泄露财气,导致事事不顺。 如果客厅配有明亮宽阔的阳台,一眼望去窗外景色怡人,就会形成超旺的聚财风水,利于事业财运。 六、家中的大门风水 大门最好不要与其他门正对,无论是屋内还是屋外,大门正对门,会形成“对门煞”。 这会造成邻里不和,极易招惹口舌是非,对自家的人际交往是极为不利的,特别影响家中财气运。 可在大门后设置玄关或屏风阻挡,亦可在大门上悬挂珠帘或风水葫芦等。 七、家中的灯饰风水 灯饰其实是家居风水中很重要的一环,因灯饰的好坏,明亮程度,直接影响到一个家的光线和整体协调性。 因此选择灯饰要选择造型合适且寓意吉祥的,忌选造型奇怪、诡异、给人压迫感的灯饰。 房屋整体大小也需要与灯饰相匹配,若房间过小,灯饰过大过于华丽,会使得人的精神有压迫感,不利其财气运。 八、家中的财位风水 财位其实在家居中是最主要的,在财位上摆放旺财吉祥物,如貔貅、百财摆件等等,有利于家中主人的事业财运。 但要注意财位需保持干净整洁,忌压重物,忌与尖锐之物相对,切勿在财位上摆放垃圾或是音响,茶几等,会直接影响到家中的财气运。
2024-11-24
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易承
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逆向操作:由宅主病症反推风水问题
只要准确知道某种人何年得了某种疾病,就可以准确地推出该人的阳宅风水在何方位有何性质的煞物,而且准确率相当高。这种技术您可以暂时不去追究其原理何在,当您读完这部分内容,并深刻领会以后,您也可以准确地为别人进行这种风水推论。当您在实践中验证后,也就会真正理解为什么阴阳宅风水在很大程度上影响着人一生的富贵、贫贱和吉凶、祸福。一、阳宅风水和居宅人疾病关系人体疾病的产生与所处的环境有关。煤矿工人肺病最多,电脑工作者近视眼最多,坐办公室的人痔疮多;北方皮肤病多,南方人风湿病多;南方脚气流行,而北方就较少见脚气脚癣病。这是大环境方面的。二、人体各种疾病与五脏六腑1、心脑血管疾病与风水的关系心、脑是人体最为重要的器官之一,心脑血管类的疾病现在也越来越常见,这方面的疾病非常凶险。心脑血管类的疾病我们首先从卦象上来分析,优先考虑离卦的问题,离卦五行属火位于正南方位;离卦代表着眼、血液、头部等方面的健康。离宫属火,按照独门阴阳法风水“阴阳协调”的原则可以得知,离宫忌砂,所以如果住宅离宫有厨房等就非常容易导致住户罹患心脏病、高血压等等心脑血管方面的疾病,严重者甚至导致脑出血、心肌梗塞等急性疾病。从外局上来说,犯火形煞的住宅风水也容易导致住户罹患心脑血管方面的疾病。火形煞就是指屋外有尖锐的墙角、烟囱三角状物体,住宅附近见电塔、发射塔或高压线等三角火形的尖锐之物件(如大厦墙角、亭角等)引起的形煞。火形煞为离卦、为火,离卦在风水学中代表眼、血液、头部,因此犯火形煞不利视力,导致屋主易生高血压以及心脑血管等方面的疾病。除此之外,压迫局也容易影响住户心脑血管方面的健康,易得发烧病、肝心病,这就需要从四象局来分析了。简单来说,也就是压迫局空气不流通,湿热难散发,至空气郁热,故易发烧。而肝心属阳(木火为阳)性喜散发,凡迫气局不散,发而压迫,故不利于肝心。压迫局因为空气流通差,接近于缺氧状态,故而易生脑血栓、心脑血管之类的病症,关于四象局更详细的讲解,独门阴阳法风水中皆有论断,由于篇幅所限,在此不再赘述。2、腹脏疾病与风水的关系人体腹部是各类器官所处之地,现今各类肝病、肺病、肠胃疾病屡见不鲜,下面我们主要为大家讲解肝病、肺病、肠胃疾病与风水的关系。(1)肺病与风水的关系对于肺病,我们同样首先从卦象上来分析,优先考虑兑卦不吉,兑卦为西,五行属金;是代表肺部、呼吸系统、喉咙的方位。兑卦五行属金,最怕火克,厨房为重火,厨房位于住宅西方兑宫就是重火克金之局,这样的格局容易导致住户罹患呼吸系统、肺癌等方面的疾病,还易招惹官非口舌。注:其他格局也可能有几率影响呼吸系统,但是西方兑卦影响最为直接,所以如果肺部或者是呼吸系统出现问题,我们首先考虑兑卦的凶吉,如果兑卦有厨房,再加之命格较燥,必应肺癌。除此之外,宅所收之气也会影响健康,如果住宅西边高则金重,收木气较多,这样的格局导致住宅阴阳五行不平衡,从而导致住户容易得呼吸系统疾病。(2)肝病与风水的关系肝病同样首先从卦象上来分析,在风水学中,震、巽二卦五行皆属木,木主肝胆,当震、巽两方缺角者,风水气场不流通,故而对肝不好,但并不是所有户型东方缺角都会患肝病,需要结合其他方面统筹分析。风水先求形气平衡,方能形气流通。凡天地阴阳五行生克之气流通之宅多健康,即使缺角也无妨;若是形气不通,方正户型也会有多病之相。独门阴阳法风水以辨证阴阳为主,注重人与自然相契合。除此之外,也可以从五行来分析,五脏中肝属木,具有生长、升发、条达舒畅之性,所以当住宅风水有压抑、滞塞之特性时,则容易让居住者肝气郁塞,就容易患肝病。(3)肠胃疾病与风水的关系肠胃疾病同样首先从卦象上来分析,胃五行属阴土,西南坤卦,五行属土,是代表家中母亲和女主人的方位,也是代表肠胃、腹部等的卦位。西南坤卦喜砂,所以住宅坤卦如果出现厕所或其他不吉之格局,都容易导致家人罹患肠胃方面的疾病,此外西南坤卦放高大的乔木植物也容易导致住户罹患肠胃疾病。除了坤宫之外,中宫也是代表着腹部的宫位,所以住宅中宫位的凶吉对于住户的肠胃健康也有一定的关系。除卦象之外,厨房不吉也容易影响肠胃,俗话说“祸从口出,病从口入”,肠胃作为消化器官,对于厨房风水凶吉的影响是最为直接的体现。厨房如果出现阴暗潮湿、杂物过多、水火相冲等情况,对于住户的肠胃有着不利影响,导致住户容易得肠胃疾病。3、泌尿、生殖系统疾病与风水的关系泌尿、生殖系统同样首先从卦象上来分析,根据独门阴阳法风水八卦象义来看,泌尿系统代表的是下窍,下窍代表的卦位为坎卦,所以代表泌尿、生殖系统的卦象为坎卦。其他因素也会影响泌尿、生殖系统健康,但是坎卦之影响最为直接,所以如果是泌尿、生殖系统出现问题,我们首先考虑坎卦凶吉。在住宅风水中,坎卦位对应着住宅的北方,五行属水,也是代表家中中男的方位。北方坎卦位又被称为财山又为靠山,因为其代表泌尿系统、生殖系统,故而坎卦也包含了人丁的信息。如果正北坎宫不吉或者出现厕所等水重之地,这样的格局对家中的男子危害大,而且易影响泌尿、生殖系统方面的健康。
2024-11-15
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易剑飞鸿
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17个实用风水禁忌,你家中了吗?
“不可出现对冲煞” 导致对冲煞这一最糟糕的错误风水出现的原因主要就是对冲,例如房屋大门与客厅后方的阳台、窗户处在一条直线上进而引起对冲,或者是厨房门与卫生间门相互对冲,也会导致对冲煞的出现。 房屋大门和阳台对冲的话可以在二者之间摆放一个屏风,或者是用装修的方式在二者之间设置一道墙壁,也可以起到遮挡的效果。 “阳台忌杂物” 阳台是住宅纳气的重要通道,应尽量保持开阔明亮,种植物忌过密,将光线遮挡。 位于西南方与东北方的阳台就不太适合种植植物,否则会给家人的肠胃与运程带来不良影响,西南方种植物,还会影响女主人的运程,东北方则会影响孩子的学业。 “忌选细叶植物” 很多人都喜欢在居室里种植一些植物,可以起到美化居室的效果,但是在植物的选择上也是有讲究的。 放在家里的植物我们最好选叶片宽阔的植物,因为从风水学上讲,在家里种植细叶植物容易惹来口舌纷争。 “注意缺角” 有些房屋的格局容易出现严重的缺角现象,这对于整个房屋风水的破坏极大,所以需要通过装修来化解。此外在缺角位置摆放五行相同的风水摆件、旺财植物也可以起到很好的效果。 “床位摆放” 以现代科学解释,地球由东向西自转,头若朝西,血液经常向头顶直冲,睡眠较不安稳。 床不可对镜,人在半清醒之间,容易被镜中影像吓到,精神不得安宁。 电视机不宜正对床前,可改为侧或改置柜内作抽取式的电视柜。 床不可背门,门外之人一览无遗床上的一切,毫无完全感,也影响休息。 “沙发成套最和谐” 一般沙发肯定是整套摆设的,但不排除有些朋友由于空间大而将两套沙发放在一起或在一套沙发外再加放零散的沙发椅。 这些做法在风水学上说是不利家人的,摆放完整一套的沙发,寓意着全家人上下同心,团结一致,这才有利于家庭的整体运势。 “卧室床三面靠壁” 有的人家大概是因为省空间,会让床铺三面靠墙,但是这样的摆设会让睡的人有囚禁在里面的感觉,而卧室又代表了暗财位,财位被囚禁起来,当然财会进不来了。 “进门应先见客厅” 不管你买的是什么样的房子,入户门进来必须先看到客厅。不过在现代很多的户型中,进门看到的往往是餐厅厨房或者卫生间,这是房屋风水的大忌,是不合情理的。 如果长期居住在这样的房子里,家势必定越来越衰弱。 “儿童房装修” 大部分的家庭在装修婴儿房的时候,容易忽视一些细节,儿童的成长离不开教育和学习,因此学习环境就显得尤为重要。 所以大家在婴儿房装修颜色搭配上,建议尽量选择暖色调来进行装修。此外婴儿房避免使用太艳的颜色装修,长期居住会造成孩子精神衰弱等的情况出现。 “入户大门” 大门不可正对电梯,不利财运,居住者易患疾病。 大门不可与窗、后门连成一直线,这样会形成穿堂,使理气无法聚集于屋内,因此财富无法结集,所以谓之退财。 “阳台忌对着厨房” 厨房是家中的财库,也代表着一家人的福禄。 阳台连通外界,如果阳台对着厨房会令财气外泄,收入不稳定,失业、负债频繁发生,还会使家中的凝聚力减弱,夫妻感情不和,容易发生争执。 因此,阳台和厨房最好能隔开,如果阳台厨房相对,可以在厨房门上挂珠帘或在阳台上放置盆栽植物,空间允许的话还可在阳台和厨房之间的动线上摆放屏风或家具进行隔断。 “卧室门禁对大门” 不然会使得居住者沉溺于色欲之中。同时,风水学还认为房门与大门正对,会对卧室内的人的身体健康和财运产生负面影响。 “横梁压顶不利” 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。 “卧室户型宜规则” 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,会导致久婚不孕的后果。 “浴厕对床,恶疾缠身” 主卧室中,床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。 “床头画不宜大” 床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。 “忌大门直通到底” 居家忌像宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。
2024-11-12
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星光点点
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提升宅运,五行方位置物法
一,家中某些地方放竹叶三片,这家会平安且吉祥。解:竹叶属于震卦木,木能生火,三片代表离火之数,合为雷火丰卦,故放于家中南方可使家人平安吉祥。况且古有【竹报平安】与【富竹万代】之说,因此我们将竹叶放在家里某个方位可起到有利的作用。比如放在东方或东南方,此为木木比合,可旺家中长子或长女的财运;放正南方,为木生火,可旺中女的财运。放东北或西南为木生火,火生土,可旺家中少男或母亲财运;放西北或正西,为金克木,对该家少女或老人财运有利;唯独放北方不利,因为为北方为水,水生木,木生火,对中男不利,会出现财产耗损现象。二,画帽、带、鞋的图, 藏在家中某处,生的孩子会考试及第,入翰林成显贵。解:所画之帽、带、鞋必须要是古代官员穿戴的官帽、玉带、朝靴才行,若藏于东北方小孩子方位,则生出来的儿子长大后有机会做官。如果所藏之物为农民的斗笠、草绳、腰带和草鞋,则此子长大后便会种地务农,这是一种风水信息感应。现在做官的人没有固定的官服顶戴,故此条信息要与时俱进,有所变更。如果你把将军服装放于东方,反而会对长子不利。(将军服为军旅服,军队为乾金,金能克木,若长子八字喜金则有利)。关注易经天下公众号。放南方为火克金,中女虽不能做将军,但能发财或者长大后会嫁给一个将军;放东北或西南为土生金,对少男或老母身体不利;放西北或正西为金金比和,对老父或少女有利,做事容易遇到贵人或朋友帮助;放北方为金生水,中男长大后会有上司提拔。现代人可挂军警服、法官服或税务工商干部服之类的画代替,应该有一定的信息感应。 三,家中某处藏一瓶黑墨水,这家会出忠信和善的贤人。解:墨水为黑色五行属子水,象征智慧与学问,放北方为水水比和,对家里中男学业有利;放在东方、东南方为水生木,对长子或长女学业有利;放南方为水克火,对家里中女学业及眼睛不利(八字火旺无妨);放西南或东北为土克水,对家里老母(老婆)或少男旺财;放正西或西北方为金生水,家中少女或老父(老公)要耗损钱财,身体不好。
2024-11-04
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易道通神*
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如何催旺你的财运
八字看求财方位五行喜用方位首先分析八字中五行的喜忌。所喜的五行就是喜用神,岁运干支中出现该五行或生助该五行时,命主走好运。前往喜用神所代表的方位,财运往往更好。比如喜用神为木,东方属木,东方是更有利的求财方位。财星方位出生日的天干在命理中代表命主自己,日干所克的五行为偏、正财,代表命主的财运情况。以财星五行代表的方向作为求财方位。例如,日干为金,金克木为财,东方属木,可能东方是求财方位。身旺身弱判断八字有强弱之分,日元强旺的人,前往财星代表的方向求财通常可行。日元弱的人去财星代表的方向求财可能违背五行平衡原则,宜去比肩、劫财或印星所代表的方向。 二、八字看求财方式 日元强弱 日主较弱的人,做事可能力不从心,往往需要通过合作方式生财。 日主强旺的人,可能更适合独立求财。 食伤状况 食神代表口福、享受、食禄,伤官代表多才多艺、聪明。八字中身旺食伤也比较旺的人适合从事娱乐、享受性质的职业求财。 财星旺衰 八字中日元旺财星旺的人思想独立,适合独立奋斗求财。 八字冲合 八字中逢冲较多的人,可能在颠簸中求财,移动中求财更合适。 印星作用 印星代表付出,印星为喜用的人可以通过热情服务和良好储蓄来求财。 官星情况 日元旺官星也比较旺的人,事业心重,可先求名后求利,通过地位获得财富。 综合判断 结合八字中多个元素,如伤官、食神、比肩、劫财、正官、偏官、正印、偏印等的组合情况,综合判断适合的求财方式。 催财方法汇总 1.八宅派 环境布局:八宅精要总结 确定财位:通过八卦方位来确定财位,如生气位、延年位等。例如,生气位主财运亨通、人丁兴旺,可在该方位摆放象征财富的物品来催财,像貔貅、金元宝等。 布局门、主、灶:门是气口,主指卧室,灶为厨房。门的朝向要吉利,避免直冲;卧室要位于吉位,利于休息和运势;厨房炉灶的位置也有讲究,要符合风水原则,以利财运。 2.玄空飞星派 飞星财位:依据三元九运和飞星轨迹来确定财位。当旺的飞星所落方位即为财位,如八运中,八白星所在方位是财位。可在此处放置风水轮、水晶球等物品来催旺财运。 山星与向星的配合:注重山星和向星的组合关系。例如,山星为旺星,向星也为旺星时,形成双星到向的格局,利于财运。通过合理布局室内物品,强化这种格局的能量。 3.金锁玉关派 砂水理论:该派别认为砂和水的分布对财运影响大。比如,住宅周围的高起之物为砂,水流、道路等为水。若住宅左边有砂且高于右边,前方有水,利于催财。 方位调整:根据方位的砂水情况进行调整。如东方有不利的砂,可以通过摆放植物等方式来化解,以达到催财的目的。 命理派 个人命理与风水结合:根据个人出生的年、月、日、时(八字)来确定喜用神,再结合风水布局。例如,一个人八字喜水,可在住宅的北方(属水方位)摆放鱼缸、水景等。五行相生相克:利用五行的相生相克原理。如木生火,在东方(属木)摆放红色物品(属火)来生旺财运,但要避免五行相克的物品放置在相应方位,以免破坏财运。5.奇门风水派 确定财位:根据具体的奇门格局和个人命盘来综合判断。比如,生门所落之宫位有时被视为财位,若生门落在震宫,震宫五行属木,木具有生长、升发的特性,从象征意义上可将此方位视为财位的一种参考 运用奇门吉时:每个时辰定局不同,就有不同的气场和能量分布。选择一个有利于财运的奇门吉时,进行重要的财务决策,会增加成功的机会和财运的提升。如果非要选择五不遇时,则难免节外生枝甚至功亏一篑。
2024-09-05
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风水基础知识总汇
风水从古至今已延续千年,无论是房屋风水、办公室风水和阴宅风水,对我们的运势都有一定的影响。好的风水不仅是在心理上给我们带来好的安慰,还能够在现实生活中真实的体会到风水的作用。 什么是风水 风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。天师后裔、风水大师苏大师说:易经风水,空间于风水、时间于八字。 中国风水的来源 无极生太极 中国古代风水,起源于地球.太阳.月球三者关系。这是看得见,感受得到的。无极是怎样变到太极的?世人都是猜测,谁也说不清。宇宙的形成之后,中国古人取地球作为研究风水的太极点,太极从此而生。即用太极抽象代表世间的万事万物,其大无外,其小无内。 太极生两仪 两仪即是阴(-)阳(+)。以地球作为太极点,地球固定的磁场方向(NS)从南到北极,或者说人们特定最南和最北端为地球南极和北极(NS),用阴(-)和阳(+)表示。古人用一整套最客观.最直接的阴阳理论,作为看风水好坏的依据。 阴阳形峦风水(又称形法风水) 以阴阳理论来研究风水,主要取其形,称为阴阳形峦风水。它出自于阴阳,风水研究本来就是专论阴阳,它来源直接.基因变异小,不需借助任何工具,开口直断,准确率高。所以,看风水第一要事就是用阴阳理论考察,就是要符合阴阳道理。绝对不能违背阴阳。风水师为人断风水准确率低,或为人做风水不太灵验的原因,往往只用理气风水所致。 两仪生四象 有两种说法,一是地球磁场(阴阳)加上地球绕太阳旋转和本身自转,黑(-)白(+)阴阳交替,阴阳两仪各分别叠加阴阳产生四象。二是地球绕太阳转一周(一年)产生春夏秋冬四季现象。两种说法都是地球和太阳作用的结果,是一致的。 四象生八卦 太阳直射在地球南北回归线上一个来回为一年。地球周而复始不停运动,年复年,日复日,阴阳交替。即是在四象基础上,再加阴阳(4象x阴.阳2=8)成八卦,乾兑离震巽坎艮坤。也是八个方位。 六十四卦:地球有规律绕太阳不停旋转,生成八个基础卦,再互为相荡八次(8x8=64)即成64卦。以64卦为基础派生出《周易》.《梅花易数》.《六爻预测》三个预测学和《三元玄空大卦》.《周易八卦风水》两个理气风水学。 先天八卦 在八卦八个方位上配上天地.水火.雷风.山泽自然现象而成先天八卦,代表地球的自然现象,为八卦之体。 河洛与后天八卦 八卦配上洛书数,成为后天八卦,载九(离)履一(坎),左三(震)右七(兑),二(坤)四(巽)为肩,六(乾)八(艮)为足。后天八卦为用。再有河图1.6,2.7,3.8,4.9之说。以上便是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤的全过程。 五行起源 五行不是金木水火土五种物质,而是太阳光照射地球,在地球上表现出春夏秋冬四种形态(4季+1地球=5行)称五行。春天万物生发象木,夏天炎热象火,秋天万物萧杀象金,冬天寒冷象水。四季变换不是突然而至,而是有个缓冲过程,缓冲区为四季土。 五行旺衰 各个季节中五行的旺.相.休.囚.死状态。 五行相生相克 相生相克维持大自然秩序和平衡。 十天干 五行中各分阴阳(5行x阴阳2=10天干)。甲为阳乙为阴,丙为阳丁为阴,戊为阳己为阴,庚为阳辛为阴,壬为阳癸为阴。 十二地支 春夏秋冬四季,每季三个月(4x3=12),或地球绕太阳一周,月球绕地球转12圈,记作12个月。用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥代表。十二地支派生出以下内容:(1),十二长生:十天干寄十二宫。 (2),大六壬学:太阳过宫称月将,月将加时,起四课三传的运算课式断事。可预测也可作日课用。 (3),神煞:十二地支的先后次序关系成神煞。 (4),十二地支刑.冲.化.合.害与三合风水学:十二地支有温度.时间.方位之分,形成各种关系。四大水口:乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,丁庚纳斗牛气,金羊收癸甲之灵。此是地理五诀三合风水的立论。 (5),罗盘(经)二十四山:每年十二个月,每月两个节气(12X2=24)共二十四节气,对应二十四方位,即是二十四山。配上磁针,刻上各家风水的内容,就成为罗盘。罗盘虽是二十四方位,实质也是地球绕太阳一周的记录,反映的是一年的气候变化过程。周而复始,与地球绕太阳转同步。完全没有神秘的地方。这里要指出的是,所有罗盘的二十四山中,寅午戌申子辰乾坤甲乙壬癸十二字都是红色的;亥卯未巳酉丑艮巽丙辛庚丁黑色字。创造者用意何苦?你了解了多少? 六十甲子 十天干十二地支组合的最小公倍数=60,为六十甲子。其派生:(1)六甲空亡。(2)纳音。(3)三元九运玄空飞星.奇门遁甲学:六十甲子配上.中.下三元,称上元中元下元三元甲子(3x60=180年)。180为大元,每二十年为一运,共九运,统称三元九运。利用1至9数配上洛书九宫,阳顺飞.阴逆飞,为玄空飞星学。配十天干,九星,八门,八神,产生奇门1080局。为奇门遁甲术。外加十二建星和十二月将作为预测吉凶。这两门学术最显著的特点就是旺衰吉凶随时间的改变而改变。现代人利用它的理论来调整空间,摆放风水物,改门向达到趋吉避凶。(4)四柱日课.算命.合婚:六十甲子作为记时用具,用来纪年.纪月.纪日.纪时称为四柱。用作择吉的称日课。四柱配十神为八字算命。男女双方八字论合婚。 风水基础知识 理气法 论断阳宅,以建筑里面的格局、陈列、摆饰为基准,对人的影响。论断阴宅,则以墓碑为主、墓穴为辅,用来论断阳间后代之吉凶。理气法以《八宅明镜》及《阳宅三要》为主轴。根据阴阳、五行之[生、克、制、化],及八卦、九宫、十天干、十二地支的演生变化,来断吉凶。 峦头法 论断建筑物外面的大环境,对人的影响。以龙、穴、砂、水的形、势,互动来定吉凶。 龙指的是什么 就是山脉、细分太祖山、少祖山、父母山,亦称少阳山。风水中,将山势的起、伏、绵延、变化,用中国人最崇拜的龙来形容,并赋予生命。 穴指的是什么 就是建物。含阴宅、墓穴与阳宅、房、舍观看山脉走向、起伏、推断[气]所凝聚胎息的位置,就是穴位。如同人身经络上的气节点——穴位。阴宅论法即为墓穴。阳宅而论,小则为宅、院,中者为市、镇,大则可为国家、重点取决于龙脉的大小。 砂指的是什么 指的是穴前后左右的四兽山、丘。即俗称的左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀。炫舞指的是后方略高的小山,做为靠山;朱雀指的是前方的小丘,是为朝山、亦名案山。 水指的是什么 指的是河川、水池及道路。河川的水质及流速,会直接影响当地人的个性: 水质清澈——流速绵延缓慢,居民性格温文,话语轻柔。 水质浑浊——居民人品必差。 水流湍急——居民个性也会急躁、豪迈。 水流浮、浅——居民大都朝三暮四、心浮气躁。 河川遇雨湍急,无雨则干涸——当地必有盗匪,黑道猖獗,百姓生活穷困。 五行生克 金.水.木.火.土(初学者按此顺序背诵,顺次相生,隔位相克) 金生水.水生木.木生火.火生土.土生金 金克木.水克火.木克土.火克金.土克水 天干 1:甲.乙.丙.丁.戊.己.庚.辛.壬.癸(按顺序背诵) 2:其中阳干为:甲.丙.戊.庚.壬. 阴干为:乙.丁.己.辛.癸 3:天干的五行方位:.甲乙东方木.丙丁南方火.戊己中央土.庚辛西方金.壬癸北方水 4:天干的合化:甲己合化土.乙庚合化金.丙辛合化水.丁壬合化木.戊癸合化火 5:天干掌图: 木的特性 木曰:“曲直”。曲者,屈也;直者,伸也。故,木有能屈能伸之性。木纳水土之气,可生长发育。故木又具有生发、向上、修长、柔和、仁慈之性。木主仁。 火的特性 火曰“炎上”。炎者,热也;上者,向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木,其势急,其性烈,其情恭。火主礼。 土的特性 土曰“稼穑”。播种为稼,收获为穑,土具有载物、生化、藏纳之能,故土载四行,为万物之母,具贡献、厚重之性。土主信。 金的特性 金曰“从革”。从者,顺从,服从也;革者,变革,改革也。改革、变革必施以威力,故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。 水的特性 水日“润下”。润者,湿润也;下者,向下也。故水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。 河图 口诀:一六共宗,为水居北 二七同道,为火居南 三八为朋,为木居东 四九为友,为金居西 五十同途,为土居中 具体些就是一六这两个数字的河图五行属水 二七这两个数字的河图五行属火 三八这两个数字的河图五行属木 四九这两个数字的河图五行属金 五十这两个数字的河图五行属土 不过河图为体,洛书为用,河图数字五行一般情况下仅用在不变的环境,比如楼层,房屋间数等。 洛书 神话传说,古时洛水出现龟背上载有图形的神龟。大禹治水依据“洛书”,制定“九畴”来治理天下。洛书图,是远古时代的方位图,由河图变化而来,数字一至九代表九宫、九星。九个数字,九在正南,对应离卦,象征龟头,一在正北对应坎卦,象征龟尾,龟身的左侧和右侧为三和七,龟的二前腿为二和四,龟的二后腿为六和八,五在中央。 洛书的八卦为后天八卦,离坎取乾坤为天地之用,火上升,水下降。从自然的角度来理解,阳气上升,阴气下降。活火在地下为暖,雷为震则动,坎在地上聚焦、蒸发,离太阳普照。巽风、艮山上接于天下接于地,把天和自然现象连接在一起。故东南方多湖泽,不断蒸发,又多风,湖泽源头来于西方,水由西南向东流,西南、西北为尊位,居乾坤。乾天纯阳将地的阴气全摄取,故天上寒冷,坤地纯阴,将天的阳气全收取,故地心纯热,成天地交泰,化生万物。洛书的奇数五在中央,北一、东三、西七、南九,偶数分占四角。由东北起八、三、四、九与河图横列的数相同,二、七、六、一与河图纵列的数相同。相对两数的和都等于十数,与河图吻合。 故洛书的相对合十,是大玄空旺财理论之根据。河图;它所表示的数据是:一六居北方,为水;二七居南方,为火;三八居东方,为木;四九居西方,为金;五十居中央,为土;河图口诀:一六同宫,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。洛书;它所表示的数据是:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央。从洛书的数据来分析,它是由河图演化而来的,如果说,河图是宇宙结构的缩影,那么,洛书则是地球物貌的缩影。 二十四山与卦位以及方向的相对关系 具体解释: 1:乾卦统领戌乾亥三山,位置在西北,坐亥向巳坐乾向巽坐戌向辰的房子统称乾宅 2:坎卦统领壬子癸三山,位置在正北,坐壬向丙坐子向午坐癸向丁的房子统称坎宅 3:艮卦统领丑艮寅三山,位置在东北,坐丑向未坐艮向坤坐寅向申的房子统称艮宅 4:震卦统领甲卯乙三山,位置在正东,坐甲向庚坐卯向酉坐乙向辛的房子统称震宅 5:巽卦统领辰巽巳三山,位置在东南,坐辰向戌坐巽向乾坐巳向亥的房子统称巽宅 6:离卦统领丙午丁三山,位置在正南,坐丙向壬坐午向子坐丁向癸的房子统称离宅 7:坤卦统领未坤申三山,位置在西南,坐未向丑坐坤向艮坐申向寅的房子统称坤宅 8:兑卦统领庚酉辛三山,位置在正西,坐庚向甲坐酉向卯坐心向乙的房子统称兑宅 先天八卦相传关于八卦为伏羲所画。 先天八卦来自于河图,它是竖立着向南看的,是天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤,左为南为离,右为北为坎。 后天八卦 后天八卦为文王所画。它来自于洛书。后天八卦是平放于地面由北向南看的,上离下坎,左震右兑。 洛书九宫方位图 用洛书配后天八卦图,是目前应用最广泛的图式。4巽9离2坤3震5中宫7兑8艮1坎6乾用洛书配先天八卦的下图: 4兑9乾2巽3离5中宫7坎8震1坤6艮九宫数与八卦一白坎;北方水.壬子癸三山。二黑坤;西南土.未坤申三山。三碧震;东方木.甲卯乙三山。四绿翼;东南木.辰巽巳三山。五黄中宫;中央.戊已土。六白乾;西北金.戌乾亥三山。七赤兑;西方金.庚酉辛三山。八白艮;东北土.丑艮寅三山。九紫离;南方火.丙午丁三山。 六、二十四山:二十四山内含:八干,四维,十二地支。八干:甲.乙.丙.丁,庚.辛.壬.癸。(因戊已土居中央,二十四山十天干中只剩下八干)。四维:乾.坤.艮.巽(二十四山不含坎震离兑)。十二地支:子.丑.寅.卯.辰.巳.午.末.申.酉.戌.亥。七、二十八星宿:是黄道赤道天区:1.东方苍龙七宿:角亢氏房心尾箕。2.南方朱雀七宿:井鬼柳星张翼轸。3.西方白虎七宿:奎娄胃昂毕嘴参。4.北方玄武七宿:斗牛女虚危室壁 内容包括: 阴阳五行、五行相生、五行相克、五行河洛数、十干阴阳、地支阴阳、八卦阴阳、先后天八卦、二十四山及阴阳 一、阴阳五行:金、木、水、火、土。 二、五行相生;金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 三、五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 四、五行数据:一水、二火、三木、四金、五土。此为先天五行数,它来自于河图。 十干阴阳 甲乙属木,甲为阳,乙为阴,位居东方。 丙丁属火,丙为阳,丁为阴,位居南方 戊已属土,戊为阳,已为阴,位居中央 庚辛属金,庚为阳,辛为阴,位居西方。 壬癸属水,壬为阳,癸为阴,位居北方 地支阴阳 子、寅、辰、午、申、戌为阳。 丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。 1:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(按顺序背诵,以后许多推算会用到) 2:第二种顺序:子午卯酉辰戌丑未寅申巳亥这种顺序直接可以记住地支六冲,以后许多推算也会用到这种顺序 3:第三种顺序(三合局):申子辰三合水局亥卯未三合木局寅午戌三合火局巳酉丑三合金局 4:第四种顺序(三会局):寅卯辰会东方木巳午未会南方火申酉戌会西方金亥子丑会北方水 以上这几种顺序都要牢记,以后会经常用到。 5:地支六冲:子午冲卯酉冲辰戌冲丑未冲寅申冲巳亥冲 6:地支属相配:子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 7:地支的五行:寅卯木巳午火申酉金亥子水辰戌丑未土 8:地支代表月份:正月寅二月卯三月辰四月巳五月午六月未七月申八月酉九月戌十月亥十一月子十二月丑 八卦阴阳 乾、坎、艮、震为阳 巽、离、坤、兑为阴 八卦 先天八卦数: 乾一.兑二.离三.震四.翼五.坎六.艮七.坤八。 后天八卦数: 坎一.坤二.震三.巽四.乾六.兑七.艮八.离九。 九、二十四山及阴阳:二十四山由四维、八干、十二地支组成,罗盘上分别从坎山壬子癸、艮山丑艮寅、震山甲卯乙、巽山辰巽已、离山丙午丁、坤山未坤申、兑山庚酉辛、乾山戍乾亥。如下罗盘图 根据阴阳不同可分为三元龙:天元龙、人元龙、地元龙。 地元龙:阳——甲、庚、壬、丙,阴——辰、戌、丑、未 天元龙:阳——乾、坤、艮、巽,阴子、午、卯、酉 人元龙:阳——寅、申、已、亥,阴:癸、丁、乙、辛 风水学入门图解重点名词有哪些 明堂 又名“内阳”。堪舆家称穴前平坦开阔、水聚交流的地方。按距离穴场的近远,又可分为小明堂、中明堂〈内明堂〉、大明堂〈外明堂〉。廖瑀《泄天机明堂入式歌》:明堂气聚始为奇,不聚即非宜。凡是穴前坦夷处,便是明堂位。....明堂光明照万方,宽阔始为良。”缪希《葬经翼;明堂篇》:“明堂者,穴前水聚处也。”徐善继《人子须知;水法》:“明堂欲其平正开畅,团聚朝抱。”又同书〈穴法〉:“若明堂不正不聚,倾泻倒侧,则是真气不融,纵有美穴,亦须弃置。” 峦头 是风水两大流派之一,“江西派”所重之的学理“峦体”。峦体以龙砂穴水为四大网,主要应用于占测墓葬,其次是选择阳基。清朝丁芮朴《风水袪惑》:“风水之术,大抵不出形势、方位两家。言形势者,今谓之峦体,言方位者,今谓之理气。唐宋诗人,各有宗派授受。”《四库全书总目;葬书提要》引明朝王袆《青岩丛录》:“择地以葬,其术本于?郭璞,....后世之为其术者分为二宗....曰江西之法,?于人杨筠松,曾文辿及赖大有、谢子逸辈,尤精其学。其为说主形势,原其所起,即其所止,以定位向,专指龙穴砂水之相配,其它拘泥在所不论。今大江以南无不尊之者。” 理气 是“闽派”所重之学理。与峦体之法并为堪舆术两大流派。开宗于福建,以秦汉“五姓图宅”五行生克论吉凶为权舆,至南未盛行于世。其法专主阴阳配合生剜制化,以罗盘定空间方位阴阳,并取八卦五行,飞星翻布定生剜吉凶,亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素,占测最佳选择。理气之法依据《周易》的原理以八卦,十二支,天星,五行为四大网,比峦体专论山川形势更为抽象。明清以后,术家倾向“峦头为体,理气为用”,两派渐渐合流。但在实际应用,理气之法侧重于营宅方面。 藏风 堪舆家称穴场四周形局紧密,能卫护穴庭,使不受外风侵袭而耗散“生气”。郭璞《葬书》:“风水之法,得水为上,藏风次之。” 聚水 指穴山前水聚成沼。堪舆家谓主生气厚蓄,为吉贵之象。徐善继《人子须知水法》:“穴前水最宜深聚,盖水本动,妙在静中,聚则静矣,此其所以为贵。”缪希雍《葬经翼难解二十四篇》:“《经》云‘朱雀....泽于将衰’者,言将出必先汇泽,则有蓄聚也。” 龙 风水学中“龙”者,山?也。因山?逶迤起伏如龙形,故称。廖瑀《泄天机寻龙入式歌》:“爰从重浊凝于于地,便有高低势。势来起伏是行?,前贤呼作‘龙’。”蔡元定《发微论》:“夫山以静为常,是唯无动,动则成动矣。成龙之山,必踊跃翔舞,若其偃硬?勒,则不融结者也。” 砂 又名“砂头”。堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称。古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法,故称。徐善继《人子须知;砂法》:“夫砂者,穴之前后左右山也。....前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山,与夫官、鬼、禽、曜,皆谓之砂。”廖瑀《泄天机;消砂入式歌》:“真龙落处四山聚,亦自有名义。昔贤何以唤为‘砂’?于理自呼差。杨、曾教人原有格,五、九只从砂上拨,因兹名作《拨砂经》。” 砂随位置、形状而有各种称呼;宋.张子微着的《玉髓真经》、明.徐善继、徐善述着的《人子须知》、徐试可着的《天机会元》(顾陵冈原着)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为“案”,远者为“朝”;在穴后,为“鬼星”、“乐山”;在穴左,为“龙”;在穴右为“虎”;龙、虎上又生砂,明见者为“官星”(多在穴前),不见者为“曜星”:在穴后行龙身上者为“护”、“从”;在水口旁边及内外者为“捍门”、“华表”、“罗城”、“北辰星”、“罗星”(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴后左右者为“插耳”(太乙、天乙)。 穴 即“龙穴”。堪舆家所认为的土中气?聚结处。或成洼状,或成突状。谓“穴”生气最旺,适合安坟立宅。缪希雍《葬经翼;察形篇》:“穴者,山水相,交阴阳融凝,情之所钟处也。”同书《怪穴篇》:“穴以藏聚为主。盖藏聚则精气翕集,暖而无风,暖则无水,无风则无蚁,三害不侵,则穴得矣。”徐善继《人子须知》卷首:“穴者,盖犹人身之穴位,取义至精。” 水 别称“外气”。与“龙”“砂”“穴”并为相地术的四大内容。堪舆家认为,水为气之母,?气靠水运送而行,而水拦截而止,寻龙点穴,要根据水流的有无、大小、方向、形态等作出判断和印证。水势以深聚缓和为吉,以激湍冲割为凶。郭朴《葬书》:“风水之法,得水为上,藏风次之。”“《经》曰:‘外气所以聚内气,过水所以止来龙。’”蔡元定《发微论》:“两水之中必有山,故水会即龙尽,水交则龙止,水飞走则生气尽,水融注则内气聚。”徐善继《人子须知;水法》:“水深处民多富,水浅处民多贫,水聚处民多稠,水散处民多离。”“水送则龙行,水界则龙止”,这个观念在没有明显高低落差的平原(平阳、平洋)地区,用于寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从水路的来源、转折、出口、停潴……等,迅速点出穴位,而且知道龙(陆块)从何处发?、如何顿趺起伏及分枝、该立何向(使龙神卦气清纯不杂)?结什?样的地局(富贵、贫*、寿天、格局大小……)? 向 堪语术语。指宅或墓的坐向,与龙、砂、穴、水并为相地术五大要项。术家认为,坐向大要以背山面水,坐北朝南,避凶迎吉为佳,定向既要视察地形,也要罗盘占测,而以地形坐向为先?条件。反映在运盘上,山与向的运星不管是山到向,还是上山下水,其吉凶均须依实际地形裁夺,如到山到向虽吉,而坐山无山,向首无水,或坐山有水,向首有山,仍不宜选用。 由于自然山水往往不免?差人意,术家每采取变通办法来解?问题。如偏字之说,定山向以山为准,依水而变,用地盘测量,山龙若从子方来,午方有水,即用子山午向,是为最理想的风水宝地。但如水不在午方而在丙方,则改用壬山丙向以止气,余类推。 清朝钱泳《履园丛话;营造》:“凡造屋必先看方向之利不利,择吉即定,然后运土平基。”清赵廷栋《地理五诀》卷一:“一曰龙,龙要真;二曰穴,穴要的;三曰砂,砂要秀;四曰水,水要抱;五曰向,向要吉。”旧题南唐何溥《灵城精义》卷下:“龙以?为主,穴以向为尊,水以向而定,向以局而分。”《注》:“此以水与穴皆以向为重。凡论气者不可不论向也。凡葬法内之乘气,一以?为主,亦以正五行为主,别无他门。若坐穴立向,则虽内以首,水自寅艮来,由戌干去,若以双山五行属木,则冲破胎养,以正行属水,则冲破冠带,俱不合度,当立丙丁向,则水可消。盖以玄空五行论,则丙丁属火,其穴在戌,用可收艮之水而发福。此以玄空五行收向上之水也。水有息道漏道,从入而成,至山向而折之,乃漏道,则生成之局非人为也。故古人定向在于收局,当用双山定之,如卯龙巽庚,水朝金局也,出艮方则金气己成,当立庚向,盖从煞正为迎神通煞之法。....昔人云:无绝水有绝向。盖山水已结,未有不可用者,或水有不合,当于向上转移而消之。自古立向消水有许多法度,非以滋后人之惑,只是今人有个法度,以合山川之性情,不至拂逆而有败地耳。” 祖山 风水家把发的山称为“祖”,有经验的人可从河流的起源来寻找,也可从地图的标高来判断(明朝爱国将领袁崇焕的祖坟,本人就是在一次看地图时偶然发现,原来就在自己居住地附近)。杨筠松是用“望气法”来看,《撼龙经》说:“寻龙望气先寻?,云雾多生是龙脊,春夏之交与二分,夜向云霓生处觅;云霓先生绝高顶,此是龙楼宝殿定,大脊微微云自生,雾气如多反难证。先寻雾气识正龙,?望枝龙观远应,因就正龙行?处,认取破禄中间行……”。丘延翰的《天机素书》内也记载这种“望气法”。古代的交通不便利,要寻找祖山,必须花费很久的时间,经历险境,现代则轻而易举,从卫星照片、空测图及各种地图,就可迅速查得。通常说的祖山包括: 1)太祖山:龙之初发?,是一个大区域(全世界.全国)的最高峰;如世界最高峰的喜马拉雅山,中国最高峰的昆仑山,日本的富士山,台湾的玉山……都是太祖山。其山高大,石骨鳞峋,为群山之特拔者;远望耸秀,可爱,近觑巉岩,可畏。据镇一方,乃群龙之所从出,大则为邦国都郡,小则为县邑。山体端严方正,则一方所产之人,多贤能俊秀;偏斜低小,则一方所产之人,多愚蠢粗顽。 2)少祖山:是太祖山发?之后,再冲起的高山,又称为“应星”;其形状与太祖山不同,或尖、或圆、或方,精神充满,形象秀丽。风水家以此山定龙?的美恶。古语云:“辞楼下殿峰峦秀,预似前头异气钟。”“少”的意义是:接续“太”,如人伦的继志述事,克绍箕裘,有任重道远的负担。大祖为祖山,少祖为宗山。 3)列祖山:“列祖”是总举先人的称谓,少祖山发?之后再起高峰,三三两两、五五六六,这些中间相间的山峰都叫做列祖山。此山多属斜身旁落,开?分龙的山峰,在九星中,多是破军星、禄存星的形体。从列祖山可分辨龙?的行?。 父母山 结穴的主山叫父母山,又叫“玄武脑”、“盖山”、“照山”、“太阳山”。廖璃说:“若是山家结穴龙,定起主星峰。”此山以星举开面.?穿心者为上,旁出者次之。风水在在寻龙的历程中,是从太祖山分别龙的贵*,从少祖山分别龙的善恶,从列祖山分别龙的去向,从父母山分别龙的作用。一般人最喜坐后靠着山峰。但杨筠松的《都天宝照经》说:“家家坟宅后高悬,太阳不照太阴偏;必主其家多寂寞,男孤女寡实堪怜。”即指出山龙、平洋的不同,山龙以背靠端秀山峰为正局,挨星要“旺山旺向”之局。平洋大都后空,以坐空为正局。 中国风水的起源 殷商时期 到了殷周时期,已经开始了有文字记载的相地活动。如殷墟出土的甲骨文中就有大量的关于建筑的卜辞,如作邑、作案、作宗庙、作宫室、作塘等等。 秦汉:形成时期 而风水术的形成时期却是秦汉时期。在这个时期内,大规模的宫室营建为风水术的形成造成了物质前提。董仲舒的阴阳五行学说和孟喜、京房等人的易学理论为风水以及一切术数提供了理论与方法。特别是东汉神学思潮使得建筑中各种禁忌与迷信越发盛行,如“起宅盖房必择日”,“太岁头上不能动土”已成为阳宅建筑中应遵循的重要规则。 此时,阴宅风水理论也在渐渐形成。例如韩信年轻时,母亲死,家里穷,不能在村墓中葬母,就择高敞地葬母。后来他功成名就,封为楚王。秦末另有李仲翔祖葬城纪,他三次梦见有人告诉他,葬地的山形如川字,法当战死。仲翔不信,汉初果战于狄道而死。 与风水活动频繁的同时,秦汉时期还出现了一批有关风水的专著,如《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《周公卜宅经》、《图宅术》、《大衍元基》、《葬历》等等。这表明,秦汉时期风水术已经完成了从实践到理论的形成过程,也可以称为风水学了。 隋唐:传播时期 隋唐时期,隋宰相杨恭仁准备仁祖辈的葬地,请了海内有名的相地家卜地,这些人各有一套,杨恭仁不知听谁的好。他就密派人回家乡取葬地四角的土各一斗,并在历书上写着地的形势。相地家们都没说准。有个叫舒绰的说:“此土五尺外有五谷,得其一即是福地,世为公侯。”杨恭仁请舒绰到其地察看,挖地七尺,果然发现一洞穴,贮藏七八斗粟,这里原是粟田,蚁啄而成穴。杨恭仁于是重赏了舒绰。 到了唐代,相地活动与风水术日益分化,风水术侧重于看坟地,迷信色彩十分严重。据《通典》卷138引《开元礼》记载,唐代不论是官人还是庶人,只要死了,都要择地择日下葬,这成为一种很普遍的习俗。唐代还设有司天监,监里的官员都懂风水术。 宋朝:兴盛时期 宋代真正到达风水术盛行的时代,宋徽宗就是一个很相信风水的皇帝。他原先没有儿子,有个叫刘混康的术士告诉他,京师西北隅地势过低,如培筑增高,当得多男之喜。徽宗就命令大兴土木,叠起冈阜,高约数仍,后来果然得了儿子。徽宗就更加相信风水术了,改筑延福宫,又命灵素择地,修建上清宝篆宫。 在宋朝,葬地的好坏,被认为与吉凶有关。宋人认为旧坟地不宜葬。钱希白《小说》记载宋初,钱文炳的妻子死了,炳从小精于相地术,就在报恩院侧的松林中选得一穴,有个僧人告诉他这里已有古圣贤葬于此,不可重新营葬。文炳不从,掘地发现数重石板,石中飞出一枚黑蜂对着文炳的右眉一螫,文炳头肿如斗,当晚身亡。 宋代真正到达风水术盛行的时代,宋徽宗就是一个很相信风水的皇帝。他原先没有儿子,有个叫刘混康的术士告诉他,京师西北隅地势过低,如培筑增高,当得多男之喜。徽宗就命令大兴土木,叠起冈阜,高约数仍,后来果然得了儿子。徽宗就更加相信风水术了,改筑延福宫,又命灵素择地,修建上清宝篆宫,劳民伤财,导致国库空虚、国力下降,政权衰败。 在宋朝,葬地的好坏,被认为与吉凶有关。宋人认为旧坟地不宜葬。钱希白《小说》记载宋初,钱文炳的妻子死了,炳从小精于相地术,就在报恩院侧的松林中选得一穴,有个僧人告诉他这里已有古圣贤葬于此,不可重新营葬。文炳不从,掘地发现数重石板,石中飞出一枚黑蜂对着文炳的右眉一螫,文炳头肿如斗,当晚身亡。 但风水宝地不是人人都可享受的,土地各有其主。《夷志坚》叙述陈魏公父墓说,福建莆田有一块富民的葬地,富民葬此处,子孙都病了。有个风水师说,这块地应当卖掉才会断除病根。后来,富民按风水师的意见卖了地,子孙的病就好了,而买地的一家不仅不病,还当上了宰相,风水师说这是地得其主。 明清:鼎盛时期 但到了明清时代,风水术进入鼎盛时期。明太祖朱元璋建都金陵(南京),为都城的风水花了不少精力。金陵城外诸山,都面向城内,有朝拱之意。只是牛首山和太平门外的花山,背对城垣,独无拱卫之意,朱元璋为此怅然不乐。传说他命刑部带着刑具,将牛首山痛打一百棍,又于形象如牛首处凿石数孔,用铁索锁转,使之形势向内。又让人在花山肆行采樵,不让有翠微生色。 后来,明成祖还是把都城迁到北京。在营建北京的过程中,始终是按照风水观念进行的。如天坛圆丘西北有座坐西朝东的斋宫,其朝向很特别,与传统的坐北朝南不一样。这是因为,当时的人认为,皇帝到天坛祭天,苍天是父,皇帝是天子,儿子在父亲面前不能坐北朝南(居尊),否则违背了礼制。甚至斋宫的瓦都不能用黄色,而应用绿琉璃瓦,以示区别。 清王朝对阳宅建筑也是很讲究的。如颐和园的排云殿就是风水极佳之处。排云殿的位置处于从佛香阁至“云辉玉宇”牌楼中轴线的中间,有神物保枯,稳居其中,取太平吉祥之意。殿中大厦上写着“蕃厘经纬”“永固鸿基”。殿名是根据风水术祖师郭璞的诗“神仙排云出,但见金银台”中的“排云”二字命名。排云殿傍山依水,背靠苍翠的万寿山,面朝碧绿的昆明湖。慈禧太后的六十、七十两次庆寿都在此地举行。 不仅帝王之家注重风水,民间也普遍讲究风水,以士人为重。《儒林外史》记载,范进的母亲死后,范进请阴阳先生写七单。当时的阴阳先生是专替丧家推算殓葬日辰,看风水,相地脉,替人家选择吉日的职业术士。七单是记载死者入硷时辰,触犯禁例和七七日期的单子。为“谢风水”,范进花了不少银子。阴阳先生说当年山向不利,只好把棺材搁在家里不葬。终日打听风水宝地,以图得到吉祥的后果。
2024-08-02
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星光点点
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2024-08-01
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澜舟载鑫
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