十二、论用神格局高低

八字既有用神，必有格局。

有格局，必有高低。

财官印食煞伤劫刃，何格无贵？何格无贱？

由极贵而至极贱，万有不齐。其变千状，岂可言传。

然其理之大纲，亦在有情无情有力无力之间而已。

如正官佩印，不如透财；

而四柱带伤，反推佩印；

故甲透酉官，透丁合壬，是谓合伤存官，遂成贵格，以其有情也。

财忌比肩，而与煞作合，劫反为用。

故甲生辰月透戊成格，遇乙为劫，逢庚为煞，二者相合，皆得其用，遂成贵格，亦以其有情也。

身强煞露，而食神又旺，如乙生酉月，辛金透，丁火刚，秋木盛，三者皆备，极等之贵，以其有力也。

官强财透，而身逢禄刃，如丙生子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大贵，亦以其有力也。

又有有情而兼有力，有力而兼有情者。

如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力也。

乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之禄即丁之长生，同根月令，是有力而兼有情也。

是皆格之最高者也。

如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。

乙逢酉煞，透丁以制，而或煞强而丁稍弱，丁旺而煞不昂。又或辛丁并旺，而乙根不甚深，是有力而非力之全。

格之高而次者也。

至如印用七煞，本为贵格，而身强印旺，透煞孤贫。盖身旺不劳印生，印旺何劳煞助，偏之又偏，以其无情也。

伤官佩印，去秀而贵，而身主甚旺，伤官甚浅，印又太重，不贵不秀。盖欲助身则身强，制伤则伤浅，要此重印何用，是亦无情也。

又如煞强食旺而身无根，身强比重而财无气，或夭或贫，以其无力也。

是皆格之低而无力者也。



然其中高低之故，变化甚微，或一字而有千钧之力，或半字而败全局之美。随时观理，难以拟议，此特大略而已。

道楠释：此节讲了以下几个知识点。

一、人命富贵在于格吗？

格有官格，印格，财格，食伤格，比劫格五大类。

并不是说官格，就比其他格，就高一些。

所有的格都可以贵，可以不贵。

格不是决定人命富贵的因素。

二、什么才是决定人命富贵的因素？

是格局。是成格者贵，破格者贱。

三、什么是格局？

所谓格局，一定是以日元为中心，然后根据1日元旺衰，2什么格，我们来找到一个搭配的十神，让月令旺气为日元我所用。

比如官格，日元身旺

①如果身官两停，就是官星有理会，贵。

身官两停的本质就是日元我身旺，官星能够平衡身旺的日元，月令官星旺气为我所用了。

②如果全局统观，官星力量不如日元的力量，此时就最好配财来生官。

这就是书云：正官配印，不如就财的原因。

通过财来生官，达到财官一方与日元力量平衡，本质还是月令旺气为我所用。

③如果官星力量大于日元的力量，此时就要配印。

印泄官生身的本质，还是日元与他方力量平衡，让月令旺气为我所用。

不仅仅是正官格，其他格局都是如此。

说白了，就是平衡。平衡就可以让月令旺气为日元我所用，我能得到月令旺气，人命就富贵了。

其实四柱理论没那么复杂，真传确实只有一句话。

这句话就是能不能调停日元与他方力量平衡，可以调停，日元则可得到月令旺气，富贵。

调停不了，就没有富贵。

一句话就说清楚了。

这是框架，是本质，是告诉你分析四柱的方法，总则。

然其理之大纲，亦在有情无情有力无力之间而已。

这里的有情无情有力无力又是指的什么呢？

比如官格，身旺，官星力量小于日元我的力量，此时我们是不是要配财。

其实配的这个财，才是我们平时说的用神。

为什么它叫用神呢？

所谓用神，从字面理解，有用之神，日元我要用到的东西，帮助日元成格得到富贵的东西。

比如身旺官弱，我们就需要用到财星生官，达到平衡，促使月令旺气为日元我所用。财就是日元我的用神了。

财星有力，可以生起弱官，就是有力。

财星虚浮无力，生不起弱官，就是无力。

官弱不见财星生官，或官弱逢伤克，不见财星来解救，或财星生官，遇到比劫克财，就是无情。

官弱见伤官来克，得财星来通关，伤官生财，财生官，一路顺生，伤官克不到官星了，化忌为喜，就是有情。

其实《子平真诠》讲得确实有点复杂，我个人是喜欢简洁明了，条理清晰，直指本质。

当然，咱们也不能说古人不对，古人能留下这本书是非常宝贵的。

注解古籍，其实也是想给后学者提供一些心得，意见。

让大家在学习四柱过程中，能看懂，不迷糊，不半途而废，能够坚持学下去，我也就心满意足了。