风水学中门派众多,就水法而言,以上数十上百种.

　　如三合水,四墓水,四生水,四径水,玄空水,进神退神水,阴阳催官水,六建水,三阳水,长寿水,赦文水,宝仓水,文笔水,金堂水,玉门水,学堂水,五吉水,六秀水,归元水,御街水,金阶水,大神中神小神水,桃花水,劫煞水,黄泉水,八曜水........

　　这些只是一部分,更有一些现代大师所发明的新名称,.

　　很多时候,这些水法的理论都是相互矛盾的,如果你想把这些水法都搞明白,恐怕会疯掉的.

　　于本人本门而言,以上水法通通不可用,聪明的朋友应该把这些都扫到垃圾桶里,你可以知道,但你不能用这个东西.

　　葬经论水法"朱雀源于生气，派于未盛，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢。以返不绝，法每一折，储而后泄。洋洋悠悠，顾我欲留。其来无源，其去无流。经曰：山来水回，贵寿而财。山囚水流，虏王灭侯。"

　　雪心赋论水法"交锁织结，四字分明。穿割箭射,四凶合避。发福悠长，定是水缠玄武，为官富厚，必然水绕青龙。所贵者五户闭藏，所爱者三门宽阔。
垣局虽贵，三门逼窄不须观；形穴虽奇，五户不关何足取。
元辰当心直出，未可言凶。
外面转首横栏，得之反吉。
以之界脉则脉自止，以之藏风则风不吹。
水才过穴而反跳，一文不值。
水若入怀而反抱，一发便衰。
水口则爱其紧如葫芦喉，抱身则贵其弯如牛角样。
交牙截水者最宜耸拔，当面潴水者惟爱澄凝。
耸拔者，如赳赳武夫之捍城；澄凝者，若肃肃贤臣之拱位。
水口之砂，最关利害，此特举其大略，当自察其细微。"

　　综观葬经雪心赋,只论水这形状情势,未见以水的方位论吉凶.

　　我们不禁要问,为什么现在有那么多人以方位论水之吉凶?

　　其实古人早有论断,"一为父师相传已久，非有上智，焉能破俗？失在不明；一为以情势论水，吉凶易辨，莫可饰伪，利葬家不利术者，故执其说而不变，弊在挟诈。"

　　第一,师父自己都是错的,教出的徒弟肯定也是错的.

　　第二,如果以情势论水,那就太容易分辨吉凶了,这样就体现出不价值,人家也觉得你没本事,所以不得以,要说些让别人不明觉厉的说话,这样才好提高自己的本事.

　　清代礼部员外郎,管宁志说"余遍目古墓以及福地,其水法,情势合,而不合方位，发身甚多；方位合,而不合情势，发者绝少。以故愈信水法之妙，不外于形势性情而已矣。"

　　记之愿同好共赏之.