数千年来，《周易》中八单卦的象义由于经书或易学家不常用，慢慢地丢失了不少。


西汉易学家焦延寿把这些象义找出来，收集在《焦氏易诂》和《焦氏易林》中，一共一百七十余象。


这些象义与现今留传下来的象义，构成了取象比类的宝库。既可以解《经》，又可以正《易》注之误，还可以解卦断事。


纵横术数所用的类象系统，包括现存象和逸象。现根据焦氏两书整理逸象如下。各卦丢失象义后括号内为在《周易》中的出处。


一、乾逸象（7）

为日(《乾·九三》：君子终日乾乾。《象》：大明终始。大明即日。《晋·象传》：顺而丽乎大明，是。)

为河海(《同人》：利涉大川。)

为山陵(《同人)：升其高陵。)

为石(《说卦》：乾为玉。)

为南(《同人》荀注：乾舍于离，相与同居。)

为虎(《文言》：风从虎。履：虎尾。)

为大川(见《同人》。)

二、坤逸象（19）

为水(《益》：利涉大川。)

为鱼(《剥》：贯鱼。)

为蛇(《上系》：龙之蛰。）

为渊(《讼·象传》：人于渊。)

为云(《小过》：密云不雨。)

为墟(《升》：虚邑。)

为茅茹(《否》：拔茅连茹。)

为逆(坤逆行。《乾凿度》：坤右行阴时六。)

为北(先天。)

为心(《益·九五》：有孚惠心。)

为志(《益·九五》：大得志。)

为忧(《泰·九三》：勿恤。《升·象》：勿恤。)

为疾病(《复》：出人无疾。《损·六四》；损其疾。)

为毒(《师》：以此毒天下。)

为劳(坤役天下，故劳。)

为风(《文言》；风从虎。《内经》谓风，土气所生。)

为野(龙战于野。)

为郊(《小畜》：自我西郊。郊用伏坤。)

为原(《比》：原筮，元永贞。)

三、震逸象（49）

为武(《国语》；震，车也。车有震武。)

为旗(《左氏》：火焚其旗，以震为旗。)

为鸿(渐伏象。)

为隼(《解·上六》：公用射隼。)

为射(见上。《左传》：射其元。皆以震为射。)

为南(《升》；南征吉，《左传)：南国蹙。)

为爵《中孚》；我有好爵。)

为樽（《坎·六四》；樽酒。)

为食(《颐》，自求口食。）

为鹤(《中孚》；鸣鹤在阴。)

为君(《归妹·六五》；其君之袂。)

为征伐(《谦·六五》；利用侵伐，征不服。)

为周（《文言》；反复道也。周而复始。)

为姬(周姓。)

为瓮（《井·九二》：瓮敝漏。伏象。)

为胎（《屯·六二》：十年不字。字，妊娠也。震象。)

为舟船(《中孚》；乘木舟虚。)

为飞翼(《明夷·初九》，明夷于飞，垂其翼。飞、翼，皆指应爻震。)

为老夫(《大过·九二》伏象。)

为商旅(《复·传》：商旅不行。)

为公(《解》：公用射隼。)

为父(《蛊·六四》，干父之蛊。初爻用伏。)

为口(《颐》；自求口食。)

为羊(《大壮》、《归妹》，《上六》皆日羊。)

为神(帝出乎震。帝即神。)

为襦(《既济》，襦有衣。襦、繻通。)

为缶（《比·初六》：有孚盈缶。言阳来初震。)

为瓶(《井》：赢其瓶，用伏。)

为辰(邵子以震为辰，本此。辰，时也。《损》、《益》皆日与时行，皆以震故。)

为登(《明夷》：初登于天。)

为狩(《明夷》：于南狩)

为乘(《解》，负且乘。)

为华（《说卦》：震为鼻，干宝云：华也。)

为羽翰(《贲》：白马翰如。)

为发(巽寡发。巽反为震，故多毛。)

为袂(《归妹》：其君之袂。)

为东北(先天位。)

为萌芽(解：百果草木皆甲拆。又为反生。)

为箕子(《明夷》：箕子以之。)

为孩子(《随·二》：系小子。《明夷·六五》之箕子，即孩子，)

为田(《师》：田有禽。)

为山阴(《中孚》：鸣鹤在阴。震，艮之反，故为山阴。)

为嘉(《随·五》：孚于嘉。)

为邻(《泰·六四》、《谦·六五》：以其邻。)

为藩(《大壮·九三》：羝羊触藩。)

为斗(《丰·九四》：日中见斗。)

为福(《震》：恐致福也。)

为虚(《归妹》：承虚筐也。)

为岁年(为辰，故为岁年。《同人》：三岁不兴。用伏。)

四、巽逸象（20）

为母(《小过》：遇其母。《蛊·二》：干母之蛊。)

为齐(《说卦》：齐乎巽。)

为姜(齐姓。犹震为周，故为姬。《左传》：若异国，必姜姓也。以巽为姜。)

为少姜少齐(《大过》：老夫得其女妻。以巽为少。)

为陨落(《姤·五》：有陨自天，《左传》云：夫从风，风陨。又，我落其实。)

为豕(《娠》：赢豕孚踟，《井》：羸其瓶，《中孚》：豚鱼吉。)

为豚(见上。)

为虫(《左传》：三虫为蛊。故巽为虫。)

为蠹(《大过》：栋桡。虫在下也。)

为腐(剥，烂也。)

为敝漏(《井》；瓮敝漏。)

为隙(下断，故有隙，漏之所由来也。以上数象，于《易》所关至巨，自此象失传，于是大过之有它，中孚有它不燕，恒之田无禽，井二之瓮敝漏，遂不知其故。)

为袽(《既济》：繻有衣袖。

为盗贼(《杂卦》；巽，伏也。故与坎同。)

为烂（《杂卦》；剥，烂也，栏始于巽，)

为寇戏(《同人》；伏戎于莽。)

为病(为羸。《说文》：羸，病。)

为枯(《大过》：枯杨。)

为餗(马支云：麋也，《未济之无妄》；求麋耕田，以无妄互巽为麋。)

为疑（《丰·六二》；往得疑疾，《巽·初》：进退，志疑也。)

五、坎逸象（11）

为首（《说卦》；为下首，《明夷》；得其大首。)

为大首(见上。)

为肉胏（《噬㗐》噬干肉，噬干胏，噬腊肉。)

为夫（《左传》，夫从风。)

为矢(《噬嗑·九四》得金矢。)

为鬼(《既济》；高宗伐鬼方，《说卦》；坎隐伏。）

为孤（《睽·九四》：睽孤。)

为西(先天位。《既济·九五》不如西郊之褕祭。)

为泥（《需·九三》：需于泥，《震·九四》；震坠泥。)

为食(《需·九五》：需于酒食：《讼·六三》：食旧德。)

为筮(《蒙)；初筮告。《比》：原筮，元永贞。)

六、离逸象（5）

为星（《丰·九二》：日中见斗，见沫。)

为东(《既济》：东邻杀牛。)

为金（《鼎·六五》：金铉，外坚之义。)

为巷(《睽·九二》：遇主于巷。巷指六五离。)

为肤（《睽·六五》：厥宗噬肤。)

七、艮逸象（35）

为火（《旅·九二》：焚其次。)

为鸟(《小过》：飞鸟以凶。《左传》：离之艮当鸟。)

为鸿(《渐》：鸿渐于干)。

为隼(《说卦》：艮为黔喙。)

为面《《革·上六》：小人革面。以伏艮为面。)

为簪(《豫》：朋盍簪。)

为须（《归妹》：以须。)

为祖(《小过》：过其祖。)

为臣(《蹇》：王臣蹇蹇。)

为臣妾(《遁》：畜臣妾吉。)

为角(凡《易》言角，指上阳。)

为啄(《说卦》：艮为黔啄。)

为负(《大畜》：何天之衢。《解》：负且乘。)

为寿(《说卦》：坚多节。)

为贵(《随》：官有渝。官贵。)

为邑邦国(《无妄》：邑人之灾。《坎》：王公设险，以守其国。《中孚》：乃化邦也。皆以艮为邑，为国，为邦。)

为床(《剥》：剥床以足。）

为斯析(《旅》：斯其所。)

为贝(《震》：亿丧贝。)

为金(《蒙》：见金夫。)

为观(《颐》：观颐。)

为视(《颐》：虎视眈眈。)

为光明(《谦》：天道下济而光明。）

为龟(《损》、《益》：十朋之龟。)

为西北(先天位。)

为天(《大畜·上九》：何天之衢。)

为刀剑(《萃》：君子以除戎器。)

为枕(《坎》：险且枕。)

为牛(《无妄》：或系之牛。以艮为牛。)

为豕（《大畜》；豮豕之牙。)

为夫(《蒙》；见金夫。《比》：后夫凶。)

为巢(《旅》：鸟焚其巢。)

为僮仆(《旅》：得值仆。)

为终日(《豫·六二》：不终日。)

为谷(《井·九二》；井谷射鲋。伏象。)

八、兑逸象（15）

为月(《小畜》：月既望。)

为华(《大过》：枯杨生华。)

为老妇(《大过》：老妇得其士夫。)

为鲁(《说卦》：兑刚鲁。鲁、卤通。)

为资斧(《旅》：得其资斧。)

为井(本《井》卦兑象。)

为牙齿(《大畜》：豮豕之牙。)

为鸡(居酉。)

为燕(《中孚》：有它不燕。)

为耳(《鼎·六五》：黄耳。《彖传》：巽而耳目聪明。)

为酒(兑水，故与坎同象。)

为穴(《需》：出自穴。)

为兵戎(《萃》：君子以治戎器，戒不虞。《旅》：得其资斧。)

为雨(《睽》：往遇雨。)

以上共一百六十余象，东汉时皆失传，为当时《易》家所不知，故《易》解多有错误。有些象义今人已经续上，如卦的先天象义。若须知其详义，可在《焦氏易诂》中查阅，凡注内遇此等逸象而不知其义者，可于以上各象对照。由于纵横术数是以易卦为主论事的术数，象义尤为重要，不可或缺。