"青囊"作为堪舆或风水的代名词，典出《晋书·郭璞传》。

一、典故原文
《晋书·郭璞传》记载：
"有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以青囊中书九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。"
郭璞（276~324年）从郭公受业，郭公从青囊（青色布袋）中取出九卷秘传之书授予他。郭璞因此精通五行、天文、卜筮等术数，成为一代宗师。
二、词义演变
1. 本义：术士的青色布袋
"青囊"本指古代术士携带术数书籍的青色布袋。因古人常以青色囊袋盛装术数秘典，故有"青囊妙计"之说。2. 与堪舆的绑定
郭璞被后世追认为风水鼻祖，其著作《葬书》奠定了风水理论基础。因郭璞得"青囊中书"的传说，后人遂将"青囊"与风水术数紧密关联。唐代陈子昂《陈伯玉集》中已有"青囊卖卜来"的诗句，可见至迟唐代"青囊"已成为风水术的代名词。3. 哲理化的再诠释
旧题郭璞修序的风水术书《九天玄女青囊海角经》，对"青囊"作了哲理化的发挥：
"始青之下，囊括万象。"
以"青"为五行之始（木）、东方之色、万物生发之本，"囊"为包容万象之器，合而寓意风水术能"囊括万象"、"通致无方"。
三、相关典籍
冠"青囊"之名的风水经典，主要有：
●《青囊经》：相传为秦末汉初黄石公所著，是中国历史上第一本有文字记载的风水经书，全书仅四百余字，却确立了风水学的哲学体系。郭璞《葬书》、杨筠松《天玉经》皆多引述其文。
●《青囊序》：唐杨筠松弟子曾文迪所作，阐发《青囊经》思想，是理气派（玄空风水）的理论源头。
●《青囊奥语》：杨筠松代表作，被《四库全书总目提要》评为"相墓理气一派，从此发源"。

四、与"青囊"相关的其他典故
值得注意的是，"青囊"并非专指风水。因"山、医、命、相、卜"同属古代五术，术士皆用青囊盛书，故此词也泛指各类术数：
●华佗《青囊书》：传说华佗临终前将医术秘典《青囊书》授予狱吏，后被焚毁，"青囊"遂也成为医术的代称。
●唐代刘禹锡诗："案头开缥帙，肘后检青囊"，此处"青囊"指医书。
但自郭璞被尊为风水鼻祖后，"青囊"逐渐成为堪舆风水的专称，而"青囊书"则主要指风水秘典。