纵横术校验古筮100例（赵鞅救郑）

《左传·哀公九年》（公元前486年）：“哀公九年夏，宋公伐郑。秋，晋赵鞅卜救郑，不吉。阳虎以《周易》筮之，遇泰（䷊）之需（䷄），曰:宋方吉，不可与也（泰六五爻辞曰：帝乙归妹，以祉元吉。 宋，微子后，今卜得帝乙之卦，故谓宋吉不可与战）。微子启，帝乙之元子也。宋郑，甥舅也。祉，禄也。若帝乙之元子，妇妹而有吉禄，我安得吉焉。乃止（吉在彼，则我伐之不吉）。” 公元前486年，春宋景公发兵抵抗郑国对宋国雍丘的侵犯，并在雍丘打败了郑军。秋天，宋景公又举兵进攻郑国，这时晋大夫赵鞅担心宋国军队会构成对晋国的威胁，因而打算发兵攻打宋国，以救援郑国。 为此，晋首辅阳虎用周易占筮得到了本卦为泰，变卦为需。在阳虎用周易占筮前，晋大夫赵鞅卜了个水适火的象，不知这个水适火是某种固定形态的象，还是对既济卦的描述？赵鞍把这个象，让史赵、史墨、史龟三个人来解。 史龟曰:是谓沉阳,可以兴兵。利以伐姜,不利子商。伐齐则可,敌宋不吉；史墨曰:盈,水名也;子,水位也。名位敌,不可干也。炎帝为火师,姜姓其后也。水胜火,伐姜则可；史赵曰:是谓如川之满,不可游也。郑方有罪，不可救也。救郑则不吉,不知其他。 在这三个人之后，阳虎才用周易筮得泰之需卦。起这卦的主要目的就是看自己能否打赢宋国，时间为秋季，从卦中可以明显看出晋弱宋强，对晋不利。 用梅花易数的解法和上文阳虎用爻辞所解的结果一致：用坤为所测之事，即伐宋救郑。体乾金为自己，用土生体金，吉；体金生变坎水，凶；此卦先吉后凶，用生土是能够获得外部势力的帮助，但最后会消耗自己的力量，所以不如静观其变。 泰（䷊）之需（䷄），阳虎并没有发挥是否可以攻打齐国，三史也没有详细的解读传世。第二年夏天，赵鞍率军攻打了齐国，战果是获齐两地，毁一城，解了郑国燃眉之急。 我们今天用纵横术来解读试试。地天泰䷊之水天需䷄，泰、损、需、鼎： ䷊䷨䷄䷱阴上阳下。世神阳乾，应神阴坤，用神阴巽，明暗神金最旺，财破应格局。主晋国伐齐能胜。齐在巽位，为晋之东南，与盘相一致。 具体情况是，本卦应神阴坤生世神阳乾，得春季用神乾，代表发兵。乾荡夏季卦，阴艮生阳乾，阳乾比扶阴兑，结果再荡得乾。再荡秋季卦得阴坎，阴坎再荡冬卦得阴巽。 乾作为季用神征服的土有阴坤、阴艮，代表齐国的两块土地。兑金为齐国军队驻扎地，为一座城池。与现实吻合。上述战果正好出现在夏季卦，当年夏季已过，应了第二年夏天，救了郑国。 纵横术解卦，细节历历在目。这应该是历朝历代解此卦最符合实际的方法之一。 2024-02-16 | 鬼谷质子
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纵横术校验古筮100例（赵鞅救郑）

没有靠山的人，自己就是山！

靠山山倒，靠人人跑，只有自己最可靠。相信自己，越活越坚强，我没有靠山，自己就是山！我没有天下，自己打天下！我没有资本，自己赚资本！  靠自己，才能踏实安心，靠自己，才能笑得漂亮，靠自己，才能无惧艰难，靠他人，永远害怕风霜，你若强大，困难就是小事，你若勇敢，危险也能无视。人生如同攀岩，靠别人只会一起坠落，松开手，独自翻越，脚步越来越轻，胜利才越来越近。  没有人会一直在那给你依靠  总是依靠别人，是不会有安全感的，因为无论是父母、亲人，还是朋友，都不会一直陪着你身边，你有困难时，他们不会随时随地都能出现，帮你解决。    事实上，每个人都是独立的个体，每个人都有自己的生活要过，你无法要求别人一直在那给你依靠，别人也无法做到设身处地。  什么时候你才能真正的强大  在你遇到问题的时候，即使有人可以帮你解决，但是对你而言，你又能获得什么，总是依靠别人，你什么时候才能真正的强大。  等到下次遇到问题，即使是同样的问题，你还是不能解决，还是要求助于别人。只有通过自己努力解决问题，才能真正提升自己，让自己强大。    靠别人，实际上是一种赌博  依靠别人帮你解决问题其实是一种赌博，因为你在一开始就将主动权交给别人，之后别人尽多大努力帮你，能帮你帮到什么程度，这些都不是你能控制的，只能看对方怎么做。  这样一来，依靠别人会有很大的风险，如今的社会，人人都深不可测，轻易相信别人是一种对自己不负责的行为，依靠别人，就意味着输赢的主动权在别人那。    只有靠自己，人生才不会输  凡是靠自己，人生才不会输。遇到困难，你第一时间想到的是靠自己，你就会抓紧时间，立刻采取行动，并且做到全力以赴，这样成功的可能性会更大。  就算你没有克服困难，在这其中你一定也学到很多，下次在遇到类似的事情，你一定可以沉着应对，久而久之，你就是人生赢家。  好好努力，靠自己闯出一片天，好好坚持，靠自己赢得万人颂。  “最能靠得住的还是你自己，别人再牛，也不能帮你解决所有事。靠自己，人生才不会输！” 2020-02-17 | 命理小助手
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没有靠山的人，自己就是山！

大六壬与纵横术的区别与联系（附易案）

根据历史文献记载，大六壬的历史比《周易》更为悠久，起源于商朝之前的上古时代。而鬼谷子的出现在战国时期，纵横术的思想本身是在《周易》的基础上建立的。《周易》是在商朝之后由周朝创作的，因此在时间线上，《周易》晚于大六壬，纵横术就更晚了。 但大六壬在周易的卜筮体系中占有重要的地位，它是六十四卦的表里神数，代表了阴阳五行的交汇点，蕴含着丰富的预测信息。纵横术与大六壬一样，不仅是一个预测术，还融合了古代的天文、地理、星象、历算、五行等多种学术理论，都是描述自然界周期运动变化规律的系统模型。 纵横术与大六壬在字符、卦盘、卦理、技法和卦象等诸多方面，是完全不同的两大术数，但却具有具有相同的应用范围，包括财运、健康、婚姻、事业、交易、官司、家居、命运等，都能够准确地判断各种情况。 综上所述，大六壬与纵横术虽然有不同的起源和发展历程，但在某些理论和应用层面存在交集和联系。因此，二者有许多相关点值得总结，可以帮助大家触类旁通，起到互补作用。 一是二者所遵循的易理是相通的，本质是相同的。 大六壬遵循了道家的宇宙生成模式，即“道生一、一生二、二生三、三生万物”。纵横术遵循了《周易》“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”思想，初看二者不同，实则是一回事。道为太极为一，二为两仪，三为八卦，事物都是由八卦的本质象衍生出来的。 二是二者都属于哲学模型，擅长通过旺衰和吉凶断百事。 大六壬通过阴阳关系，运用矛盾运动、对立统一、质量互变等古典哲学定律，寻找事物发展变化过程中的主要矛盾，分析矛盾的主要方面和次要方面，进行预测；纵横术运用天人合一、太极阴阳、极反中成、涌动螺旋等多个天道规律，将影响事物发展变化的本质要素代入八常神预测。因此取卦预测百事是二者的主要功能。大六壬四课三传论旺衰吉凶，四课三传参断。纵横术四内神论格局吉凶，四外神论旺衰，内外参断。 三是大六壬的本质方法是四课三传，纵横术数也有四课三传。 大六壬四课是根据日干支以及对应的天地盘位置排列出来的。四课里藏有许多的讯息，是六甲神课解析的重点关键。三传则是根据四课上下神彼此间的生克刑关系来排列出来的，而排列出来的类型有九种，包括贼克法、知一法等九宗门。三传分为初传，代表初始；中传代表中间；末传代表结果。 纵横术的四课可以理解成课得四卦。也是从左起，第一课为原卦，第二课为原卦的核卦，如果原卦世爻不在二五中位，调整上或初爻，使其归中所得；三课为变卦，四课为变卦的核卦。三传是指四卦在用神的作用下，前卦向后卦传递能量。第一卦传至第二卦，是指把卦的能量加入第二卦，二传是二卦加入第三卦，三传是指三卦加入第四卦。最后的总能量为四卦能量之和，对应终神。 四是纵横术数的取用方法类似于大六壬涉害法取用。 大六壬四课中，当上下相克不止一课，而与日干相比者又不止一课，或诸不与之比，则各就所克之处，由地盘涉归本位，以克多者为发用。纵横术则是各季卦的阴阳卦神角力，胜者外派与下卦阴阳卦神交战，直至最后一卦胜者为用神。 五是断卦技法都属于多因素分析法。 大六壬用日干支定阴阳，通过内外神、阴阳神、神煞和落宫，以及太岁、月令、本命、行年等多因素的五行关系和变化断事；纵横术用世应爻定阴阳，将事物的本质要素代入八常神断事。因此，二者都适合分析比较复杂的问题，准确率相对来说比其他术数也要高一些。 六是二者不仅擅长断事，而且也适合论命。 尽管随时取卦预测百事是二者的主要功能，但由于都可以根据人的出生时辰排盘，论断的元素和技法又非常丰富，因此象四柱八字、紫微斗数一样，也非常适合论命。论命时都涉及到用行年参断年运。大六壬男性行年起自丙寅，女性起自壬申。纵横术男女行年起自岁爻，作为初爻，顺行6爻，作为行年卦论事。 【案例】某女占问新年运势 分别用纵横术和大六壬解同时取的两卦比较。 纵横术解之，泽雷随䷐之泽天夬䷪，随、旅、夬、夬： ䷐䷷䷪䷪ 阴上阳下。世神阳震，应神阴兑，用神阴离。暗神多木火，为财和原神。世身阳震比，月令比，身偏旺。终身泽天夬䷪。比劫制官杀，有伤官生财，财生杀，但缺乏印星化杀。 因此，今年事业整体不错，但压力比较大，尤其下半年。 明暗火旺土也旺，财的原神和财旺，财旺感情也丰富。她的财集中在东南、南、西南、西这一线；压力下半年会比较大；从爻变来看，3、6、7、9几个月变动会比较多。 大六壬解之，日干得太岁生月克日泄，藏支巳火落丑宫拱合，偏旺，压力较大。四课日干两课三合到子孙酉金，生日支三合之神妻财子水。初传为兄，中传为子孙，合到末传妻财。 尽管有忌神传初，但本命比合，行年为财，且身强能担，今年主题为财，属技术能力得财，财运颇佳。干上神酉沾桃花，为败星临勾陈，要引起注意。当然桃花也代表人缘好。 可以看出，两卦的基本结论差不多，均为财运不错，压力较大。所以，不管我们用哪种方法分析，只要紧扣事物的本质，结论基本上是一致的。这就是本质易学的精髓，也是易经的本质。 2024-02-16 | 鬼谷质子
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大六壬与纵横术的区别与联系（附易案）

纵横术校验古筮100例（新迁住宅）

纵横术验之，水天需䷄之乾为天䷀，需、鼎、乾、乾： ䷄䷱䷀䷀ 阳上阴下。世身阴坤，世神阳坎，应神阴乾，用神阴乾。以世神独坎看，金土环峙，只能从金，为从印格。 明暗多金、火，明暗鬼火旺相，大忌，主凶。 明鬼离火在夏季卦上爻成鬼。纵横术左变为因，右变为果。成鬼的原因为左边三爻同变得来。 在纵横术中，相邻两爻以上同动属于盘内巨大的变数。从方位来看在东南角，从季节来看巨变在夏季。 三变为需卦上卦坎☵，下卦乾☰为动，动而遇到危险。彖曰：需，须也，险在前也。 因此《增删卜易》应为正解。《卜筮正宗》在引用《增删卜易》此案例时，做了改动，这种改动没有易理支撑，是错误的。 2024-02-15 | 鬼谷质子
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纵横术校验古筮100例（新迁住宅）

八卦命理和八字命理有哪些区别？（附贾玲命局）

八字命理也出自鬼谷子的《鬼谷子分定经》，把命主的天干和时干合在一起论命，俗称“两头钳”。比如女命：戊申 庚申 丁巳 癸卯，戊癸合在一起，组成“沙里藏金格”，对应艮卦和天机、天柱、天败神煞，由此通过歌诀推演命主一生。这是我国算命术数的开端。 《李虚中命书》是最早论命的书，是受到了《鬼谷子分定经》的启示，“以人之始生年、月、日所值日辰支干，相生胜衰相王斟酌，推人寿夭贵贱利不利。”（李虚中墓志铭·韩愈题）。《命书》序章中，记载了司马季主在外游玩的时候，碰到一个老者，“每言人之祸福时数，吉凶应如神察”。于是司马季主担心这种学问消失，就把老者的话校刊记录下来。鬼谷子因此也被尊为命学祖师。 所以，纵横术数与八字命理拥有同一个源头——鬼谷数学。这两种术数都属于四柱排盘预测；均通过五行、六亲论命，六亲也同样分正偏两类；而且均论格局，格局也都要结合旺衰和吉凶来判断，等等。但作为字符完全不同的两种方法，区别是主要的。具体表现在如下几个方面： 一是主要字符、要素不同。纵横术数的八个字符是八个单卦，八字命理的八个字符是四个天干、四个地支。盘面外，纵横术数用暗物质、暗能量来表达不确定的影响因素，八字命理则用神煞来表示。由于纵横术数引入了物质、能量、暗物质、暗能量等近现代科学和宇宙学概念，更能体现今人对宇宙、世界和人类自身发展的认识水平。 二是排盘的方法不同。纵横术数排盘是取命主的本质卦象，一般是取其出身卦和立业卦，再分别取两卦的核卦，排成本卦、核卦、变卦、核卦。而八字命理排盘是取出生年月日时的天干、地支。 三是论命的理法不同。纵横术数八卦是命主出生时太阳系八星的位置坐标，根据天人合一的原理，也就是命主出生时的坐标，论命的原理是纯粹的太极、阴阳、八卦和五行理论。而八字命理的八字是命主出生时的年、月、日、时的时空干支坐标，论命的原理是太极、阴阳、干支和五行理论。 四是论命的技法不同。纵横术数主要运用捭阖、合纵、连横、荡卦等技法，通过利用易卦的太极、阴阳、方位说话，通过分析卦象的五行关系、能量和环境变化，结合卦、爻位、象、辞及其变化，来推断命主命运。而八字命理是通过出生年月日时的干支五行关系论命。纵横术数是根据八卦对应的五行、六亲，八字命理是根据干支对应的五行、六亲。 五是论格局、层次的方法不同。纵横术数是继承《鬼谷子分定经》天干、时干论格局的思想方法，用用世身、应神和用神论格，用世、应神和用神论局。格局和世神的旺衰搭配论命的层次。而八字命理论则主要根据日元和天干、地支的搭配而论格局和八字层次。 六是论命的象法不同。纵横术数主要通过卦的象法论命，由本卦、核卦、变卦、变核卦及其中的十八神卦的气、形、质、数、象和五行立论。辅之以爻象、爻位、爻辞、爻变断事。而八字命理主要通过干支五行及其组合论象，在象的取用上内容和方法远不如纵横术数丰富。 七是论大运、流年的方法不同。纵横术数通过卦爻论大运流年。四卦通常一爻代表两岁，一卦代表12岁为一个大运，48岁后循环到第一卦再论。论年份时，以当年爻为初爻，顺行6爻为行年卦，另以当年值年卦为流年。而八字命理则根据出生年月推大运，以自然年份为流年，行年很少用到。 【案例】贾玲纵横命局分析 风泽中孚䷼之山泽损䷨，中孚、大畜、损、益：䷼䷙䷨䷩，阳上阴下。世身阳艮。世神阳巽，应神阴兑。用神阴乾。明暗神多木、金。食伤制官杀格，为演员的本性；比劫制官杀局，为导演的表象。 世神被时神火土泄耗，宫位比扶，世身耗，终身能耗37,风火家人䷤，比泄。明暗神多克比。世神总体旺相。比劫制官杀局的能量大，而且吉。 前大运损䷨季，损掉大畜的各种资本、资源，运比较差，时值25-36岁，偏财党官，财为体肥，官杀为压力，体重与压力同增。 本运为益䷩，当前42岁，在第三爻位。爻辞“益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。”为了某种“益”增肥至210斤，也算凶事。她一年内减100斤塑形，并拍成励志电影，算“有孚中行”，正月初一全球院线上影正是“告公用圭”。 接下来的大运为中孚䷼，需要守中，保持不骄不躁。往后一年，以此六三爻为初爻，顺行六爻，得行年卦天山遁䷠，得财生官，好事全到。进入人生的新一轮周期。 2024-02-14 | 鬼谷质子
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八卦命理和八字命理有哪些区别？（附贾玲命局）

纵横术数与梅花易数的区别有哪些？

纵横术数与梅花易数的根脉也在鬼谷数学之鬼谷类象——通过三爻单卦五行关系取象比类。二者都是综合性术数，都可以断事、用事和占命。都建立在本变卦基础上，且都属于卦爻直断。但毕竟区别是最大的，在于： 一是取卦方法有一部分不同。纵横术数取卦包含气形质数象五大类30余种方法，包含鬼谷类象和鬼谷分爻两大类。而梅花易数只包含鬼谷类象一大类。 二是排盘方法不同。梅花易数以单卦、互卦或变卦排盘，为解卦分析的主要元素。而纵横术数以阴阳两极、本变的捭阖两卦排盘，并作为解卦的主要元素。 三是解卦的卦理不同。纵横术数立足四维空间，不仅把六爻卦看成一个三维太极变量，旋转取卦，而且增加时间维度，四季卦也首尾相连。而梅花易数是三维空间的上下、内外平行取卦。类似于罗巴切夫斯基几何学和欧几里得几何学的区别。 四是解卦的方法不同。纵横术是将事物的本质要素代入八常神卦，分析五行关系，得出旺衰、吉凶，分析变化发展。梅花易数则通过分析原变卦、体用卦、互卦的变化和五行关系。梅花易数互卦代表事物变化中间过程。 五是断事的技法不同。纵横术数运用8个单卦相荡，纵横捭阖、合纵连横，解释事物的发生、发展、变化、原因及其结果。手法极其丰富，逻辑性、表现力更强，就连变化的细节也能通过爻辞呈现。梅花易数用本卦体用关系表示初始，互卦本体关系表示过程，变卦本体关系表示结果。 六是取象比类的象法不同。二者取象比类的相同点为都用八卦类象说话，但纵横术数还用爻变前后的爻象、爻位、爻辞比类述事，断事的细节更为形象生动。 七是断卦和用卦的范围不同。纵横术数无卦不可断，不局限于静卦或一爻变、两爻变、多爻变，断法完全一致。且除本变卦外，还有本变核卦，及十八神卦概念。而梅花易数仅适用于一爻变的情况，且局限于本、变、互卦。 八是占测后的策划建议不同。由于纵横术多项技法出于权谋纵横术，因此对权谋的策划思路更清晰，筹措断事推理逻辑性强，建议更周全。梅花易数相对来说主要断事物发展变化的吉凶旺衰和基本情况，筹措策划的功能差一些。 雷山小过䷽之雷天大壮䷡，小过、萃、大壮、大过䷽䷬䷡䷛，阳上阴下。世神阳震，应神阴艮，用神阴乾。应耗世，用克世，财党杀格。明暗神多金土，财杀旺。 世身阴兑克世神，暗神多生比，时神生耗，位神比扶，终身火泽睽卦䷥，克比。世神偏旺。财党杀吉兆。卦盘多明暗兄弟震巽，和明暗官鬼乾兑，两人各自的感情问题尚未处理好。 纳甲验之，官鬼午火持世，说明事主找老公为当务之急，日月相耗，衰相。有特定对象以应爻为用神，月扶日破为假破。世生应，对他满意。中间隔了另一个官鬼，动化回头生，旺而生应爻，有二女争夫或二夫争女之象。 2024-02-13 | 鬼谷质子
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纵横术数与梅花易数的区别有哪些？

纵横术数与纳甲筮法的联系与区别（附易案）

纵横术数和纳甲筮法根脉都在鬼谷数学，分别源于2000多年前的鬼谷类象和鬼谷分爻技法。所谓鬼谷类象，就是直接拿三爻卦取象比类说事，后来发展为梅花易数，再后来发展为纵横术数。所谓鬼谷分爻，简单点讲就是可以将一个易卦的爻分开，分别填入不同的事物，代表不同的类象，后来发展为纳甲筮法。相同点是二者都将六十四卦按照八宫排列，建立在世应爻、本变卦基础上，都是根据道理、卦理和事理断事。但不同点由于纵横术是主要用三爻单卦五行说话，参断爻变，而纳甲筮法主要通过爻变说话，参断卦变，因此二者有本质上的区别，主要集中在如下几个方面：一是主要元素和符号不同。纳甲筮法以爻为主要元素，将天干地支纳入六爻，并配上五行、六亲、方位等因素来进行占断。而纵横术数是以八单卦为主要元素，配合五行、六亲、方位、爻变等因素来进行占断。二是代表未知世界的元素不同。纵横术除了用太阳系恒星取象排盘，断卦时将代表未知世界的星宿、神煞等古老元素放弃，而代之以被现代科学技术发现的暗物质、暗能量。而纳甲筮法需要神煞参与解卦。三是取卦排盘的方法不同。取卦技法上，纵横术有五大类30多种方法，多于纳甲筮法。排盘上，纳甲筮法需要将干支、神煞装进12条爻，而纵横术最多只需移动两条爻。解卦上，纳甲筮法对多动之卦的也判断不如纵横术简明、直接。二者对单爻动或静卦的分析则所需时长差不多。四是理法和取用方法不同。纵横术以本质易学为基础，取核、排盘、用神均出自鬼谷子纵横捭阖思想。比如其取用神没有模棱两可的选择，而是通过八卦之间的相互作用推定。这样取用神具有唯一性、不可逆性。而纳甲筮法取用方法比较复杂，而且取用不唯一，有时有两种以上用神，且需要依赖“心念”来取用。五是解卦的技法也不同。纵横术通过直接读盘象、卦象、爻象，运用纵横捭阖、八卦相荡和合纵连横等技法，通过分析卦的五行生克冲合关系，取象比类，分析事物发展变化全过程，从而得出相关结论。而纳甲筮法主要通过干支五行的相互作用结合卦变来分析。六是象法也不尽相同。纳甲筮法是通过分析卦象中干支的五行生克冲合关系，取象比类，来推断人与事的各种情况，侧重于吉凶祸福及如何应对。而纵横术主要通过在单卦中代入时间、地点、人物、原因、经过、结果等本质要素，再分析单卦的五行生克关系，推演事物发展变化，并因此可综合分析包括权谋策划。七是理论的系统性也不同。纳甲筮法理论不同时代、不同的分支，其技法不完全一样，有时让后学者无所适从。而纵横术源于鬼谷数学，经过本质易学重建，源流清晰，用事物的本质要素说事，不存在互相矛盾的技法，等等。但是，在纵横术数与传统术数的关系上，它与纳甲筮法、梅花易数、八字命理之间的联系却是最紧密的，也许是因为同出鬼谷数学的缘故。因此，这四者可以在同一个案例中互相检验，纵横术与纳甲和梅花在预测百事时，八卦四柱和干支四柱在分析命理时，几种方法之间结论一致称为同断。若有两种及以上方法同断，则结论一般是准确的。因此在断事时，可根据自身技术掌握情况，以某种术数为主，其他术数为辅。【案例】新年睁眼第一卦雷泽归妹䷵之火泽睽卦䷥，归妹、贲、睽、需䷵䷕䷥䷄，阴上阳下。盘内世神为阳兑，应神为阴震，用神为阴坎，格局为伤官生财格。藏神水火平衡，木财多，后期多金为劫。吉兆。 世身阳兑比扶世神，时神生耗，位神耗，终身能耗40,雷水解䷧，伤官生财，耗泄。身偏强，能担财。 因此、新年伤官旺，财也旺，成果财运佳。 纳甲验之，父母丑土持世，月克日比平相。细节上太岁比扶，大环境利。应爻父母戌土日散，得变爻回头生，过了三月为有用之动，三月可获知识产权。巳入戌假墓。戌丑相刑，出书纠结。 看官鬼压力，以官鬼午火为用神。月令与动爻合起午火，生世爻，吉兆。压力变动力。子午冲退休。 妻财日月旺相。兄爻申暗动伤财，也有不少支出。 2024-02-11 | 鬼谷质子
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纵横术数与纳甲筮法的联系与区别（附易案）

纵横术｜正月如何断新年运势（附案例）

用卜卦测年运运势是传统新年文化的一个重要项目，为历代文人雅士所推崇。取年卦有两个重要的时间节点，一是立春之后，二是春节期间。这两个时段取卦最为准确。既可以用铜钱起卦，也可以用软件起卦，方法不限。今天大年初一，为取卦的高峰期。根据群友的请求，为他的自占卦解卦。 纵横术解之，雷水解䷧之雷风恒䷟，解解恒泰䷧䷧䷟䷊，阴上阳下。世神阳坎，应神阴震，用神阳乾。用生世克应，伤官配印格。世身阴震泄世，月日泄克，位神泄，能耗44,天风姤䷫，生泄世神，身偏弱。明暗伤官、食神非常旺，有偏印生身制伤官，吉兆。上半年内有暗财，在东、东北方位。四季有些压力，源于东南、南方、西南和西位。压力为官杀，主要来自于事业。格局是伤官配印，有利于事业发展。因为压力大没问题，伤官制之，偏印泄之生身，变为动力，一气流通。可以放胆工作。纳甲验之，妻财辰土持世，月克日值，偏旺。子孙午火月生日耗旺相，动生官鬼酉金。官鬼申金暗动，子孙化鬼有制。但官与日合旺相，压力较大。动生世爻妻财，吉兆。需要提醒的问题是，由于子孙化鬼，子孙为将星，为伤官，一是主要与领导处理好关系，二是注意小孩身体健康。总之，压力不小，事业有成，财运不错。纵横术与纳甲筮法同断。 2024-02-10 | 鬼谷质子
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纵横术｜正月如何断新年运势（附案例）

纵横术｜古筮例校验100例（占弟被讼）

《增删卜易》与《卜筮正宗》的第二个相同案例是“占弟被讼”。书中的卦盘分别如下： 此例日月干支，钥语没有大的改动，断语方面《增删卜易》是以对话的形式，《卜筮正宗》简化了对话，但内容本质上无差别。而应期方面给改动了，《增删卜易》原文是“至申年而被重刑”，《卜筮正宗》应期变成了“午年申月”，这前后差了三年，申年与申月不是一个概念。 那么到底应该是怎样的呢？我们用纵横术加以验证。 【纵横术断】 泽水困䷮之雷风恒䷟，困、渐、恒、泰，阴上阳下：䷮䷴䷟䷊。 盘内世神为阳坎，应神为阴兑，用神为阳乾，藏神平衡。应用生世，本吉。 盘外世身阴兑生世神，时神火土克泄，位神泄世神，能耗35,火地晋䷢，克耗世神，世神衰相。 因为身衰，盘面吉，本质凶。终身财生鬼克世神，受刑无疑。 盘中晋卦出现在春季困卦上爻和夏季渐卦五爻之下。五爻为申。时值辰年，申年当为四年之后，不符常理，该是申月，具体是哪一年，要根据实际情况断定。 根据以上分析，《增删卜易》和《卜筮正宗》所断的结论都是正确的，只是应期结论以申论月比较合理，因此《卜筮正宗》的应期相对准确。 2024-02-09 | 鬼谷质子
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纵横术｜古筮例校验100例（占弟被讼）

纵横术｜古筮例校验100例（占弟痘症）

《增删卜易》和《卜筮正宗》同为清人的六爻占卜书籍，前者早于后者。 《增删卜易》一书以断事情的吉凶成败为基础，理论由浅入深的阐述，对“屡验者存之，不验者删之”。特别是配合大量实占卦例来解说理论，为后世的研究，做了很好的范例性引导。 《卜筮正宗》系统地总结、发展、完善了六爻占卜法，驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误，强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”，使得理论更加精深，更加完备。 二者成书时参考了前人相同的案例78个，这些案例应该说是纳甲筮法经典案例中的经典，据说是经过了事实验证的。 我们纳入纵横术“校验百例”进行解读，一是为了比较二法占断解卦的区别和准确性，二是为了发现哪些案例的真伪值得商榷。 我们根据《卜筮正宗》相同案例出现的顺序，首选《占弟痘症》如下。 此例二书断卦结论基本相同，钥语相近，引用时二者无非改变了一下措词。前者在应期方面，更加精确，明确了是在己亥日；后者直接只到亥日，没有到具体日子。 【古筮案】占弟痘症 水火既济䷾之泽火革䷰，既济、未济、革、讼： ䷾䷿䷰䷅阴上阳下。世身阴坎，哥哥；世神阳离，弟弟；应神阴坎，痘症；用神阴坎，病程。应神、用神为鬼，比和克世神，本是凶兆，应了案例中钥语中“临危”之状。 幸明暗之神有十离火扶世神，同时耗应神、用神。加上终身能耗39级,水山蹇䷦，子孙艮土克鬼坎水，转危为安之象。应了钥语中“有救”之断。该是名医扶身，良药祛病。 卦盘中，讼卦二爻为革之二爻所变，进入离火扶身。根据“郑玄纳支法”，二阴爻纳酉，应了二书中酉时“得名医救活”。鬼坎最后出现是在讼卦第三爻，为亥，应了书中“亥日痊愈”。 2024-02-08 | 鬼谷质子
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纵横术｜古筮例校验100例（占弟痘症）

纵横术数｜古筮例校验100例（游吉论楚）

【古筮案】游吉论楚王将死 《左传·襄公二十八年》：子大叔归，复命，告子展曰：“楚子将死矣！不修其政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？《周易》有之，在复（䷗）之颐（䷚），曰：'迷复，凶。’其楚子之谓乎？欲复其愿，而弃其本，复归无所，是谓迷复。能无凶乎？” 郑简公派游吉到楚国进行国事访问，到达汉水后，楚国人让他回去，显示出一种大国的傲慢无礼。回到郑国后，游吉对子展说楚王将要死了，他不修明政事德行，却贪昧于诸侯对他的进奉，只想达到自己的愿望，想要活得长久，可能吗？ 原因是游吉卜了一卦：地雷复䷗之山雷颐䷚，复卦的上六爻变，爻的爻辞“迷复，凶”，可以推断楚王将要死了。结果，不久楚王就死了。这种方法从卦名的意义和上下两体的卦德进行分析推断。属于用《周易》直断。日本明治维新时期的易学家高岛吞象就是运用的这种直断方法。 历代易学家对此案例解卦做过不同的尝试，有的术数能解，有的却不能解。限于篇幅，不在此赘述。仅举一例用梅花易数解卦。 【梅花易数解】 地雷复䷗之山雷颐䷚，体震☳，互上、下坤☷，用坤☷，变艮☶。体克双互、用、变，吉。初看与实际情况不符。但按“孤阳不生”来断，主凶，与实际情况相符。 事实上，用梅花易数解不了这个卦。后面按“孤阳不生”主凶，是笔者根据易理加上去的。 用纵横术数就比较容易了。简单点说，纵横术就是运用本质易学的易理，将事件的本质要素代入卦盘，根据卦理推演事理，由此得出结论。这种结论就是本质易道，属于天道。 【纵横术解】 地雷复䷗之山雷颐䷚，复、师、颐、临： ䷗䷆䷚䷒ 阴上阳下。世身阴坤，游吉出使楚国（占卦的缘由）；世神阳震，楚康王（占的楚康王）；应神阴坤，楚国（楚康王的管理对象）；用神阳兑金，楚康王执政结果。 应神生用神，克世神，楚康王论凶。直接与实际情况符合。 2024-02-08 | 鬼谷质子
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纵横术数｜古筮例校验100例（游吉论楚）

纵横术数｜命运占技法（附谭德塞类似命例）

命运占是日常生活中经常遇到的人事占。命运占可以用太乙神数、纳甲筮法或梅花易数技法，根据命主的出生年月日时取出身卦和立业两卦，或者用电脑随机取卦，用纵横术分析。只要软件没问题，各种方法根据时间用电脑随机取得的卦是一样的。 1、命局 命局为命主四柱八卦的原局，蕴含着命主的本质信息和总体情况。解盘主要包括几个方面内容： 一是根据卦神抽取本质。即根据世身、世神、应神、用神、藏神、终身、时神等定命格和命局。 所谓命格，是以命主的世身为太极点，其他诸神为六亲构成的格式，称为命格。命格为生命的体；二者构成体用关系。 所谓命局，是以命主的世神为太极点，其他诸神为六亲构成的局式，称为命局。命局为生命的用。格局层次代表着命主的贫贱富贵。 二是根据卦爻观察现象。即根据盘面卦名、卦序和卦象综合解读。 除了分析格局，还要观察盘面。主要观察卦名顺序、阴阳爻多少、变爻多寡、分布浓淡等情况。卦名包含阶段特征和大体趋势；阳爻少阴爻多，性格比较单纯、软弱、懒散，否则相反；变爻多寡代表人生的变化、起伏和波折；浓指阳爻集中，淡指阴爻集中，代表不同时期的性格特征，等等。 三是根据五行八星分析人格和行为特征。 卦的五行代表不同的人格特征。金多主义，水多主智，木多主仁，火多主礼，土多主信。 八星反映习性和行为特征。震为马星，离为火星，坎为欲星，巽为游星，艮为任星，兑为喜星，乾为刚星，坤为柔星，其多寡能够反映命主的习性和人生过程的基本特征。 四是根据24爻的分布读出人生命运的诸多细节。 根据《周易·系辞传》：“初难知、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、上易知”。我们可以纵横结合，了解卦主在四个不同时期的发展过程和基本特征。还可以爻位类象的内外、方位、身体等领域的其他普遍规律初断。 比如世界卫生组织总干事谭德塞命盘4卦为： ䷂ ䷂ ䷇ ䷏ 屯屯比豫。阳爻集中在第五爻位一统众阴，说明他在集体中容易受到关注，小时候为孩子王或班干部，走入社会容易担任领导，等等。 卦如人生，变幻无穷。解卦既无定法，也无止境。卦师只要紧扣卦象，取象比类，还可以演绎出更多的人生状态和细节。这就要看卦师的功力和发挥的程度了。 2、大运 一是以每爻代表2年，即每个卦季代表12年，每个大运为一个卦季。 所谓“卦季”是指纵横盘中一个卦所代表的时间。每个卦季12年，4个卦季48年，5个卦季60年，8个卦季96年，等等。据考证，我国古代多地流行庆祝12岁“圆锁”之礼、24岁“花信”之礼、36岁“暗九”之礼、48岁“桑年”之礼，以及60岁“花甲”之寿，即与卦季或年季有关。 二是根据卦名、卦形以及六爻合纵、四爻连横判断卦主大运走势和阶段特征。 如上例命主谭德塞大运整体呈低开高走态势。0-24岁两运为青少年时代，不太顺，25-48岁为青壮年时代，较好，49-60岁为中老年时代，往回收了一点。 三是根据卦辞、卦位和卦象来综合解读大运的基本情况。 谭德塞0-12岁季卦为屯䷂，坎上震下，为坎宫二世卦。屯说明有困难，又象征动而逢险。小时候体弱多病。屯卦卦辞：元亨利贞。勿用，有攸往，利建侯。象曰：云雷屯，君子以经纶。小时候有抱负，长大了有出息，读书会比较厉害，等等。 3、流年 一是按爻位实际对应的年份推算流年。根据爻位、爻辞和爻象综合解读。 比如，上例春卦屯䷂第五爻为阳爻，对应的年份为9-10岁之间。爻位处九五，断其在班上当学生干部。爻辞：屯其膏，小贞吉，大贞凶。爻象坎水，那年得过病或者安全事故。 再比如上例，某人某年58岁，则从冬卦顺旋到新一轮春卦，对应的爻位在春卦九五。九五至上六爻由实转虚，58岁退二线。 二是要断某年内的更具体的情况，则在上述流年分析之后，还可以随手随机取卦。独占此年，称为年事占。 这与我们岁末年初分析岁卦相同。只不过岁卦可在立春、春节或生日那天随机取得。 年卦或岁卦盘中24爻为一年，每两爻为一月，每爻为一个节气。具体应事月份根据郑玄纳支法确定。 三是根据世身、世神、应神、用神、藏神或终身等六神，并增加一个“时神”变量，纳入当年的干支卦或太岁卦论事。注意配合卦名、卦序和卦象等综合解读总体情况。 四是根据卦爻辞、卦爻位和卦爻象解读具体情况。 4、流月 一是根据某爻爻位，用郑玄纳支法确定该爻所临地支，即为该爻对应月份。 每一个爻位管2月，中间是哪一月发生事情呢？根据郑玄纳支法，阴爻从下往上对应阴支（未、酉、亥、丑、卯、巳）中的某一月，阳爻对应阳支（子、寅、辰、午、申、戌）中的某一月。 比如，某人卦盘春卦为水雷屯䷂，推出生病在春卦第三爻。第三爻为阴爻，对应的卦支为亥，可断亥月为生病的月份。 二是要具体判断某月的具体情况，也要象年占一样，随手随机取卦。 月卦在纵横盘中一共分析五个卦，四卦之后顺旋至春卦构成。每一爻为一天。具体应事时辰，按郑玄纳支法确定。 三是根据世身、世神、应神、用神、藏神和时神等，配合卦名、卦序和卦象等综合解读总体情况。 四是根据卦爻辞、卦爻位和卦爻象解读具体情况。 【案例】某友命盘解析。与世卫组织总干事谭德塞同命盘。 根据取卦软件或手工取卦，取太乙出身、立业两卦，水雷屯䷂━水地比䷇，如果不考虑出生时辰，此案例与谭德塞命卦相同。四季卦为： ䷂ ䷂ ䷇ ䷏ 水雷屯䷂━水地比䷇，屯屯比豫䷂䷂䷇䷏，阳下阴上。世身阴坎，世神阳震，应神阴坎，用神阳震。明暗神多水、土，木，论格，以世身为太极，伤官制官杀格，主官贵；论局，比劫制财局，主财富。 多坎水，主智主欲；多马星，劳碌奔波；多艮多坤，诚实守信。阴多于阳，心地善良，身体较弱；屯初为阳，少时有难；九五多阳，出入官场。 从卦名看，屯屯代表青少年时代不顺，比卦一阳统众阴，对应25-26岁，进入其相对旺盛期。冬卦第五爻下沉第四爻，对应43-44岁，人生遭受挫折。 冬卦豫，利建侯行师。《序卦传》曰“有大能谦必豫。”豫为豫卜，坤四之变，囊括象。开始易学研究。48岁后循环到春卦，阴转阳50岁再提职。58岁退二线。 可以肯定谭德塞的命运也与与此案例类似，差不了多少，格局本质上是一样的，只是大小差不多。当然由于月日时不同，细节上还是有差异的。 2024-02-07 | 鬼谷质子
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纵横术数｜命运占技法（附谭德塞类似命例）

纵横术盘源于太阳系八大行星取象（附易案）

纵横术是根据是根据事物的本质取卦。量子力学等现代科学的发展逐渐证明，事物的本质最后回归为宇宙的本质，即天人合一。研究发现，太阳系八大行星的要素决定的阴阳本质象，与纵横盘中八卦事物要素决定的本质象之间，具有某种天然的联系。 一、卦盘与八大行星具有天然联系 研究发现，八大行星与八个宫位的名字存在着某种必然的联系（如上图）。纵横盘外，世身为本卦所落宫的单卦，类象太阳。纵横盘中，世神为本卦阳极。地球是万事万物发生、发展、变化的星球，主动主阳，万变之本，对应震宫。 其他行星，木星木五行，对应巽宫；火星火五行，对应离宫；金星金五行，对应兑宫；水星水五行，对应坎宫；土星土五行，对应艮宫。 剩下的还有两个王者，天王星对应乾宫，乾为天为首，天行刚健之象；海王星对应坤宫，坤为地为平，海纳百川之象。王者，与64卦的乾坤门户气质百搭。 八宫八星，宫星一一对应，不多不少。这既是后天八卦的天象，也是纵横卦盘地盘的特征，与太阳系具有某种必然联系。当然，这只是表面的、浅层的联系。 二、卦变与行星阴阳变化本质相同 世神为主导人、事、物生发变化的卦神，类象地球，是因为世爻是万物动变的化身，当然在地球之上。其他七卦根据当时行星与太阳的不同位置，因照射强度、位置、角度不同，呈现出不同的阴阳卦象。 根据天人合一的原理，这一时点生发的万事万物，本质上也由各种阴阳要素构成。这些阴阳要素不仅呈现出与天象类似的卦象，而且也遵从同样的易道规律运动变化。易道即天道，事物不同阶段特征就包含在纵横盘四季八卦中，卦师可以根据易道推演天道，由此分析事物的发展变化。 如果说八星八宫的对应关系只是表面的、浅层的联系，上述星宫在阴阳层面的相适，则是易学模型的特征，这也是纵横术数卦象的本质，与行星的阴阳变化本质上完全一致。 三、爻变与行星捭阖运动高度吻合 每一个星球被太阳照耀的一面为阳，背面为阴，中间临界点为中。这样一来，每一个行星根据不同的位置、光照、时间，都对应八卦之一。 这些卦象随每一个行星的运动呈有规律的变化，用纵横捭阖术语，就是有时捭，有时阖，捭、阖、捭、阖。每一个星球的阴晴圆缺，对应这些卦象，表现为中爻的上下波动。 行星的运动反映在纵横卦盘中，对应着世爻和应爻的运动，便有了“捭”“阖”的情况发生。其中捭是指世应爻由中爻到两变爻位，阖是指回到中爻位。其中爻呈现出的有规律的运动如上图。 这种易理上的吻合有别于上述两种情况，是纵横术独有的的卦理特征，与八大行星的捭阖运动高度吻合。反映了纵横术数作为事物最本质的易学模型，具有某种天然的优势。这种优势在于无须经过干支的转换，而直接取阴阳论事，所以最接近事物的本质。 【案例】求测明天天气如何 地风升䷭之山风蛊䷑，升、小过、蛊、节：䷭䷽䷑䷻，阳上阴下。根据本质易学《64卦本质类象大全》，世身为阳震，卦主；世神为阳坤，为当前天气，坤为阴天；应神为阴巽，为明天天气，有风。从巽宫横向看，中途有雷有乌云。 最后用神为阴兑，上有坎水，代表降雨。第四卦第三爻变，为亥时，明晚雨当出现。第三卦三爻为原因，为辰时，开始变天。第四卦最后为深夜，兑生坎，加大雨量。 与纳甲筮法结论一致：妻财丑土持世，一般主阴湿的晴天。官鬼酉金发动，官鬼在纳甲筮法中主乌云雷电天气，生父母亥水，说明酉时会下雨。亥水为用神，暗动，为加大雨量。 2024-02-05 | 鬼谷质子
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纵横术盘源于太阳系八大行星取象（附易案）

鬼谷类象｜纵横术如何观物取象？（微信图像为例）

鬼谷数学又称鬼谷数学，是鬼谷易学、兵学、言学和道学的基础。鬼谷数学成就了三支传统术数，至今还在还非常流行一支是纳甲筮法，第二支是鬼谷类象分支，第三支是四柱命理。 近期，通过纵横术数平台，陆续把近几年研究成果推荐给大家。 鬼谷子取卦很少按时间，除了六爻分法，还有一种占卜方法，按本质易学的观点，是根据事物本质类象取卦，然后在类比推理。 比如，鬼谷子在送弟子孙膑下山时，根据山花预测孙膑的前途，曰：“汝知此花之名乎？乃马兜铃也，一开十二朵，为汝荣盛之年数；采于鬼谷，见日而萎，鬼傍著委，汝之出身，必于魏国。” 这属于根据随机观察到的事物本质或结构取象，然后类比推理孙膑的前途命运。实质上案例里的每一句预测，都是在拿与花有关的本质信息，与孙膑的过去、现在和未来的本质信息类比。 鬼谷类象这种思想方法导致后代用数字、声音、人物、方位取卦，并类比推演事物过去、现在、未来的思想的诞生。 发扬了鬼谷根据事物本质类象推演方法的，是以北宋邵雍的梅花易数。现代又得到了本质易学的传承与创新。 本质易学把梅花易数的十来种方法，扩大到气、形、质、数、象五大类共30余种方法。我们今天用微信图像案例加以说明本质易学的“依形取卦”，并用纵横术解卦。 【案例】2024.2.1.11:12,网上某网友请求根据其微信图像求测整体运势。图片如下： 此图层次感强烈，由下至上刚好六个不同的物象，可以用六爻类象。六爻类象即六爻分法，是指六爻卦每一爻都可以比类一个物象。 比如这张图里，整张图片是一张山水雾峦之画，本质卦象为山水蒙䷃。从下往上可抽象为：鱼、瀑布、水面、瀑布、山峦、山峰。 其中除上爻之外，其余五爻均为动爻，山水蒙䷃之天火同人䷌。用24筹策排纵横盘，得蒙、明夷、同人、姤： ䷃䷣䷌䷫ 卦盘生、长、成、藏四季，卦名预示春种秋收，低开高走。有暗马震出现在上半年，预示出差多或变动多。二季度后期坤变乾，变化较大。 卦盘定格为阳极在上阴极在下。代入本质要素，世身阴离，为家庭，为单位；世神阳艮，为事主；应神阴坎，为事主变化状态；用神阳乾，为发展过程。 吉凶层面，世神得世身生有根，克应神，生用神，偏吉。 旺衰层面，原神现盘，有生扶克泄之明暗神。时神值乙丑月乙未日，土旺艮旺。落巽宫，宫克。终身能耗36,为地火明夷䷣，生助。加上世身生，总体旺相。 看官禄事业，处偏官位，有正官落乾宫，事业有上升的势头。若从事管理，有可能官升一级。处初冬卦季，应在今年初冬季节。 看财运婚姻，坐财位，妻子得力。年初东方有财，上半年东北方有暗财，下半年有财的原神，食神旺，但坐克耗之神，小心破财。 看身体，落巽鬼宫，主要关注肝胆系统，小心出行伤经动骨。在东、东南、西北方位有克神，生意上或出行需要注意。 总之，这个微信图像中上吉，能够反映事物取图为像的心念状态。本质易学和纵横术数为他解释了图中天道，为其工作生活提出了筹策建议，可供参考。 2024-02-04 | 鬼谷质子
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鬼谷类象｜纵横术如何观物取象？（微信图像为例）

纵横术断网红死亡原因是什么？

近日，河北网红任荣荣突然去世的消息引起了全网轰动。其人年仅38岁，刚生下二胎不到3个月，没想到却因为一场感冒而与丈夫、2个女儿天人永隔，让人唏嘘不已。网友有人就此事排盘，发给本人，希望占测了解她的死亡原因，今用纵横术推之，用纳甲筮法验之。纵横术详断：雷山小过䷽之火地晋䷢，排纵横盘：小过、萃、晋、屯䷽䷬䷢䷂阳上阴下。世身阳兑，网红行业；世神阳震，网红；应神阴艮，死亡；用神阳坎，死亡过程；藏神多土；时神日火月土，土旺。 看世神旺衰：世身克，应神耗，用神生，藏神、世神耗，身弱。生二胎后身体虚弱无疑。看世神吉凶：世震、应艮、用坎，用生世克应，并不凶。正常情况下感冒并不是个大病。看结果，三传总能耗为34,终身为雷天大壮䷡，鬼克世神。延误病情5天后，能量消耗过大，必死无疑。看原因，卦盘中天人盘并无鬼，只有地盘乾宫有鬼。而世神刚好落乾宫，乾为老公，为肺部，由于没及时送医院治疗，五天后死于肺部感染。纳甲筮法验之：以应爻父母辰土为用神，临玄武，月扶日生，旺相。月也为父母丑土，受月刑，象义上头晕厉害，受环境影响。动爻戌土父母化巳火，回头生，旺相。父母多现，为环境，为住所，为流感。戌土父母流感临白虎，极凶，带巳火生动爻申金，申主肺，为肺炎，克妻财卯木。妻财卯木主神经系统，合到应爻辰土，为灾煞。将灾煞合到了主播身上，导致心肺系统功能衰绝而死亡。 2024-02-02 | 鬼谷质子
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纵横术断网红死亡原因是什么？

纵横术数｜八常神五法揭秘

【揭秘】24根小木棍，放在面前盘中，移动两根，竟能发现如此之多的玄机，其中有什么秘密？ 纵横术数的十八神中的八常神，是指世神、应神、用神，以及世身、终身、时神、位神和藏神。世神为君，应神、用神为臣。三者并称为吉凶神。世身为君之出身也，终身为君之谥号；时神、位神为天地环境立君；藏神为神煞伴君。五者并称为旺衰神。旺衰神、吉凶神主要运用于代入要素、判断旺衰、分析吉凶、分析因果和运筹策划。世神是纵横盘的太极点，一切以世神为着眼点进行分析。一、代入要素任何事物都有原因、时间、地点、人物、事件、经过、结果等多个本质要素。纵横术分析案例的基础工作，是从卦盘常神中先取出常神，将要素代入。具体方法：将原因代入世身；将时间代入世神；将地点代入宫位；将人物代入世神或应神；将事件或过程代入用神；将结果代入用神或终身；将藏神看作其他影响因素。要素代入是否准确，直接关系到预测的准确性。唯有多练，才能准确。这一点与其他术数相比，并无二致。二、判断旺衰顾名思义，旺衰五神主要是为了分析卦盘太极点世神的旺衰。分析旺衰是为了判断君主世神的身强身弱。旺衰五卦神盘八卦中一般不可见。世身有时现盘，有时不现。内藏神现盘，但不在八卦中。旺衰五神为两对半。时神、位神一对，司管时空环境；世身、终身一对，司管出生、后事；另有藏神，如同空气，如影随形，在世神左右。判断旺衰是根据世神与旺衰五神之间的正五行五行作用——生、比、泄、耗、克，来分别判断世神的相、旺、休、囚、死，并据此综合判断世神的旺衰。因为常神代表着事物的本质要素，世神代表事物发展变化的主导因素，因此世神的旺衰反映了事物主动一方的旺衰。三、分析吉凶分析吉凶是在分析世神旺衰的基础上，再把握君主世神的安危祸福。吉凶三神神盘上可见，专司世神吉凶。世神为君主，应神为殿军，为本卦二单卦，司管前门；用神从右路杀出，司管后路。每个案例，必综合运用吉凶三神，根据三者五行关系分析吉凶。而不是象判断旺衰一样，逐个分析世神与五神的关系。凡世神受到生扶，即受生、受比扶的，一律断吉；凡世神受制受伤，即受克、泄、耗的，一律断凶。如应神、用神共生或递生世神，世神克或递克应神、用神，为吉，反之为凶，等等。注意，断吉凶一定要考虑三神的配合，即相互作用。一般来说，世神身旺而吉，主大吉，百事可成；身弱而吉，主小吉，或吉中有凶；世神身旺而凶，主小凶，或凶中有吉；身弱而凶，主大凶，百事不顺。同样，常神中包含着事物本质要素，世神的吉凶反映了事物发展变化的吉凶。四、剖析因果很多案例到分析旺衰、吉凶后就结束了。但纵横术是权谋纵横术的易学模型，擅长分析事情的前因后果，以满足人们趋吉避凶的需要。具体方法是，将有关常神转换成六亲神，比类分析。不管上述分析结果是主吉还是主凶，根据常神的卦象，我们转换成六亲神，然后比类分析，就能够发现是什么原因造成的。比如，卦中世神的父母神克子孙神，可以类比为持世之人、事的思想或组织者限制了其创造力和技能发挥；子孙生妻财，代表技术转化为收入了；官鬼克世神，说明持世之人之事的压力较大，等等。五、运筹策划纵横术的主要功能是运筹策划。这是其长与他法，数千年在民间或道家口口相传、长盛不衰的根本原因。24根小木棍，放在面前盘中，移动两根，竟能发现如此之多的玄机，究竟有什么秘密？秘密就在“趋吉避凶”四字：一是避凶。有凶就一定有最凶之神卦，或明或暗，如何避开。找出凶神之后，我们观察，就会发现许多信息：比如它在哪个位置（宫位），其上下左右是什么（六亲神），变的原因是什么（左变爻），变爻的本质是什么（右变爻辞），什么时候变成的（终爻爻位、所临地支），等等。因此我们必须避开这个凶神。二是趋吉。避凶是为了趋吉。我们要找到最吉之神，形成策划路径。观察盘面：它在哪个宫位，与世神是什么关系，距离远近，形成它的原因是什么（左卦、左爻），它在向什么方向变化（右卦、右爻），大概什么时候开始变化的（初爻爻位、临地支），变化结果的本质是什么（右变爻辞），等等。然后，我们把这些卦爻的类象，用所代表的事物本质要素连成一串，就是我们的运筹策划建议。如果整个卦盘大凶，我们可以再排一次盘，直到找到其中的最优路径，转化为现实为止。 2024-01-31 | 鬼谷质子
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纵横术数｜八常神五法揭秘

纵横术数｜新年如何起、断值年卦？

【起卦方法】 在立春或正月初一，用铜钱，或用各种六爻软件（太乙神数、纳甲筮法、梅花易数等），根据当值时辰、本人姓名、随机报数报字均可起卦。 【断卦方法】 用本、变两卦（捭卦）分别取核卦（世应爻卦内返中，也称阖卦），按捭、阖、捭、阖排列。即可断卦。 【案例】用明年的值年卦看本人运势 某人用生时起卦，用太乙神数值年卦排盘，得家人䷤之渐䷴。再排纵横盘家人、家人、渐、困：䷤䷤䷴䷮阴上阳下。世身阴巽，家人；世神阳离，自身；应神阴巽，新年；用神阴兑，新年过程。时神、藏神多木火，世神身旺；应神生世神克用神，吉。家里看世身，用神克世身，有压力，藏神时神多泄耗世身，也不旺，注意休息。作为单位而言同断。 小孩看子孙艮土，在坎位，明暗神生克的力量都比较大，会有一定成就，也要避免矛盾。创作同断。 妻子看妻财兑金，在兑宫得宫扶，单位和家里支持。得太岁生，环境尚好。藏神满足自我调谐律，水火自洽，尚安。财产同断。 集体或个人压力看官杀坎水，太岁克，时神耗泄，但乾宫、用神生，不旺而吉。 用纳甲验之，妻财丑土持世，月克日生，平相。年运以应爻巳火为用神，动爻卯木生应爻巳火，应爻再生世爻丑土。吉兆，与纵横术数同断。 2024-01-30 | 鬼谷质子
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纵横术数｜新年如何起、断值年卦？

卜卦之忌讳

丧心事而敢告之神耶？既告之， 而神肯报以吉凶耶？故凡非义非礼，不孝不忠之事，稍萌一念，天谴随之，何须问卜？试思大道之易 卦，伏羲之大圣宁教人作悖理犯义事乎？所以卜亦不验 2024-01-27 | 易道向善
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卜卦之忌讳

纵横术数｜宇宙模型与连横技法（附易案）

宇宙的缩影、全息和分形。它具体以太阳系为参照，八卦是八大行星的本质，阳极是太阳的抽象。纵横盘中八卦是太阳系八星的最本质的抽象。太阳系中，八大行星围绕太阳旋转。纵横盘中，八个卦象围绕世爻所在的阳极旋转。宇宙星系内部的所有天体都通过引力相互作用，向星系中心的恒星集中，形成一个扁平的结构。因此连横是宇宙星系的重要特征，因而也是万事万物的普遍特征。我们知道，“合纵”是指在纵横盘上从上到下，从内到外运筹的技法方式的统称。连横技法则是纵横术数的又一大技法。“连横”则是指在纵横盘上从左到右，从右又轮转到左运筹的技法方式的统称。连横技法包括如下三个方面。一、六爻卦的连横一是指卦名的综合分析。纵横易盘四卦为本卦、本核、变卦、变核，按照捭、阖、捭、阖的天道排列。仅从卦名分析，便可初步掌握事物的发展大致方向，因为卦名蕴含着一些基本信息。比如，损、益、革、讼四卦，表示任何改革创新必须经历的四个阶段；谦、谦、师、复，代表事情逐渐向好；困、渐、咸、恒代表事情久拖不决；晋、屯、鼎、鼎代表事情最后取得成功，等等诸如此类，每一组卦都有比较完整的象义。二是指卦体的综合分析。四卦有可能有一卦、两卦或者三卦相同。四卦中本变卦的世应爻本身若居中，则它们的核卦不变；若本卦是静卦，则四卦只有本核两卦；若本卦世应爻居中，则两卦实为一卦。卦盘一卦的断法与四卦的断法一致，只是相对简单。三是指卦变的综合分析。四卦之间比较，会出现互为错卦、综卦、复卦、杂卦的情况。有的两卦可能同时出现其中的两种、三种甚至四种情况。卦师根据实际需要，可按这种变化断事；纵横术数横向也论互卦，在纵横术数中即内藏神，可按梅花易数的技法同断。二、三爻卦的连横三爻卦是纵横术数的主要元素，围绕三爻卦的连横技法是连横之术的重点。分为以下几个方面：一是天盘上下两列单卦的连横。天盘是指盘上八卦的自旋组成的太极盘，象征宇宙天体的自旋。上下两列单卦是纵横盘中的阴阳两极，一般在排盘之后立即确定。其中，世爻所在的单卦为本卦的阳极，对应一列为卦盘的阳极；应爻所在的单卦为本卦的阴极，对应一列为卦盘的阴极。两极的划分，对纵横术后续分析极为重要。它不仅涉及诸神的阴阳属性，而且涉及到所有六亲的五行和属性。二是人盘上下两列单卦的连横。人盘是指盘中八卦围绕本卦阳极公转组成的太极旋。象征宇宙星团围绕极核、行星围绕恒星的公转。就像太阳系金、水、木、火、土等八大行星一样，八大行星通过明暗物质的五行性质和能量相互作用，维持平衡。卦盘中八个神卦，也通过明暗卦象的金、水、木、火、土五行属性和能量相互作用，维持平衡。太阳的本质结构和运动变化形成的场能，是维系太阳系运转的用神，本卦的本质结构和运动变化形成的势能，是连接维持事物发展的用神。用神从阳极出发，通过五行和能量与每一个季神相互作用，从而维持事物的运动变化和平衡发展。三是地盘上下两列的连横。地盘是指天盘下的八宫位，上一列由阴卦巽、离、坤、兑组成，为阴极，对应宇宙、太阳系、地球或局部的南半部四个方位；下一列由阳卦震、艮、坎、乾组成，为阳极，对应宇宙、太阳系、地球或局部的北半部四个方位。它们分别是紧密相连的，在纵横盘中固定不变。 三、24爻的连横24爻分布在纵横盘上，就象夜空的24星座，明暗相间，错落有致。24星座代表着占星学的发展方向。一是24爻的连横。24爻从春卦初爻到冬卦上爻，可以连接，是纵横术数人盘大太极的基本盘。24爻反映着事物发展变化的细节和关键节点。如作为命盘推算时，爻代表流年，一爻代表一岁的岁运。纵横盘也可作为星相学或星占学的载体。道家占星家为认星方便，按恒星的自然分布划成的若干区域称为星座。不同的文明和历史时期对星座的划分可以不同。传统的黄道十二宫仅将黄道划分为12个区域，分类过于笼统。48星区将黄道划分为多达48个区域，过于细致导致应用不便。24个星座恰好在两者之间，相对平衡，没有以上两者的缺点。24星座（24 Signs）是传统占星学的进化方向，其特点是有阴阳两性、四大特质、六大元素，本位星座发展到固定星座时，分化为两条支线，最终又汇集于变动星座，反映了分分合合、殊途同归的道理。新加入的隶属于五行的金象元素和木象元素，则体现了东西方文化的结合。24爻盘具有阴阳2性、春夏秋冬四大特质和初二三四五上共六列元素的基本特征，这又为用纵横盘研究星占学留下了接口。二是6列的连横。24爻横向可以分成六列。每一列可以看成本卦的六条爻，分别经过春夏秋冬的变体。每一爻的变与不变，包含着大量的信息，藏于爻位、爻辞和爻象的变化中，等待卦师发现。此外，下爻是上爻的前提和条件，上爻是下爻的必然和结果；左爻是右爻的原因，右爻是左爻的结果。这些都是24爻连横的思维和方法。 【案例】某男问能否找到好工作？地山谦䷎之艮为山䷳，谦谦艮坎䷎䷎䷳䷜，阳上阴下。世身阴兑，一般客户；世神阳坤，某男；应神阴艮，新工作；用神阴艮，找工作。世应用艮坤比和，得日月生助，看似可以找到。但藏神多震木，鬼多必败。同时藏神又多财，但藏于阴阳兄弟，被劫之象。用纳甲验之。找工作以官鬼为用神，一般旺相。子孙亥水持世，月克日冲，细节上入月墓，极衰。说明能力较差。幸得动爻兄弟酉金将星生助，但动化绝地，为无用之动。凶兆。寅与巳日相刑，妻财不利，提示卦主自动放弃。同断。反馈：新的工作没找到，现有工作奖金也降了。 2024-01-25 | 鬼谷质子
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纵横术数｜宇宙模型与连横技法（附易案）

易理衍伸短篇小说：海中一支红珊瑚

前言：这篇短篇小说是结合易理创作的。故事主要围绕甲子海中金的元素写的。甲子海中金对应冬至之后第二天至第七天，意象海中珊瑚，海中船。再衍伸出厦门郑成功为男主原型。 这是一个刺骨寒冷的冬天，冬至过去两天，明天就是西方的隆重节日——圣诞节。傍晚诺大的厦大白城沙滩上，冷冷清清。 ​一个青年呆坐在沙滩一颗椰子树下盘着腿闭眼养神，我们的女主人翁李晓沫俏皮的走到青年的面前，弯下腰不怀好意的细细观察着。 不知道过了多久，青年感觉有些诧异，睁开朦胧的眼睛，只见一双巨大细长的大眼离正盯着自己，距离不足10公分，像极了葫芦娃里那个蛇精。她正行为不轨，邪魅地盯着自己，青年条件反射往后弹射了好几米，吃惊的问道："你想干什么？" 晓沫这才站起来，手放胸膛上来回渡步，嘴里笑笑，歪着头揶揄的说道："没有呀，我见这大冷天的沙滩突然出现一座雕像，好奇走过来看看，想不到是一个人。" "你这玩笑开的挺大，我好端端一个人怎么是雕像?" 青年央央的说道。 "整个海边几乎没人，你在这里发什么呆呀？" 沫沫好奇的问道。 "我的船没了。" 青年说道，脸上透出一丝悲伤。 "船没了？在这里抛瞄了?"沫沫困惑的问。 "嗯，我是一个水手，船没了，我只好跑上岸来。"青年觉得透露了太多自己的个人信息，又圆场道。 "被劫匪劫了!"沫沫忍不住发出银铃般的大笑。 "见人有灾祸还幸灾乐祸，你这人真不地道!"青年怪怨道。 "好啦，不逗你了，既然在这里靠了岸，我就尽一下地主之谊，请你喝杯咖啡吧！" 晓沫笑笑，觉得这个青年很逗，又好奇他的经历，于是提出建议。 青年心里想想，反正没什么事可做，就同意了。事后，晓沫才知道，这青年人叫郑璇，广东人，小小年纪来厦门做水上运输的生意，结果一船的货被人连本金都骗走了，现在是身无分文，穷光蛋一个。而我们的男主人翁后来也了解到李晓沫大美女原来很年轻，是厦门大学大四即将毕业的学生，父母都是深耕多年的生意人，家境非常殷厚。她的公寓就在沙滩对面的厦门大学旁边。 两人都很喜欢文学，后来慢慢就热络了。因为郑璇常年与海打交道，皮肤呈现黑红黑红的黑咖啡色，她亲切的称他为小煤球。他就直接叫她沫沫。沫沫建了一个文学网站，小煤球主动帮她推广。小煤球因为也没有其他地方可去，于是索性也在厦大附近租了个房子，找点活干。闲着的时候就喜欢到沫沫公寓楼下散步，有时候也跑跑步锻炼身体。沫沫如果看见小煤球，会从楼上盘旋而下，找小煤球玩。又或者和他跑上一段。慢慢小煤球就形成了一个习惯，如果晚上闲着，他就来到沫沫公寓楼下的街灯旁坐下来看看书。这样既不打扰沫沫，又可以在她闲的时候约她出来散步聊天。沫沫也会积极回应，经常留意楼下有无人，见到小煤球在楼下总是很开心的飞奔下去找他。两人相见如故，有说不完的话。 沫沫说："水手既然在厦大这片海湾抛瞄了，就在这里落地生根吧！" 小煤球很是纠结，他说："父亲对我寄予了厚望，我不能辜负他。大海是水手的故乡，我郑璇生来就是与水打交道的。水手偶尔会停留港湾，但水手不会甘心做一个庄稼人。"郑璇还是不甘心，仍然想着如何去实现他的船队梦。沫沫却不以为意，在她看来，人不能太纠结，有什么好资源就好好利用，能赚到钱，能趟赢就完了，梦想是一个虚幻的东西。 就这样，两人虽然都互相爱慕，都非常投缘。但是总是有一层看不见的薄膜隔阂着无法突破。虽然如此，但不妨碍他们的创作文学的热情。 后来，沫沫忙的时候，看到小煤球在楼下，便会把自己最近创作的文章复印一份，然后揉成纸团往下扔。郑璇经常不觉意间便受到攻击。"小煤球，看我最新发明的的超大号煤气瓶火箭弹!哈哈！"可怜的小煤球经常受到各种奇葩的炮弹攻击，体无完肤。沫沫总是爱在文学里把郑璇描述成一个咖啡色皮肤的标签人物，长的高高瘦瘦有几分帅气，总是笨笨的，有点偏执狂的诗人又或是生意人，艺术家等等，但无不例外都是文章里的逗银，衬托主线用的。虽然郑璇看起来不算黑，只是最近比较倒霉，财运差。我们的男主人翁小煤球也不生气，一如既往的把沫沫描写成故事的主角，有时是雍容华贵的贵族公主，有时是行侠仗义的女侠，有时又是有几分邪魅的女巫。 但美好的时光总是容易消逝，后来很长一段时间，沫沫变得比较易怒，见到小煤球就吵架，经常两人不欢而散。小煤球神经大条，总是找不到原因所在。 在经过好几次寒冰期后，后来沫沫又变好了，开始憧憬未来的梦，可是这次沫沫写小说的男主角真的变了，变成了一个音乐家，并且还是一个非常成功的富商，在沫沫的字里行间，可以感受到男主角魅力无法抵挡的压迫感。小煤球自然识趣的减少了去找沫沫的次数。 时间眨眼间一年就过去了…… 有一天，小煤球独自一人在白城沙滩边散步，一个熟悉又孤独的身影突然映入眼帘，没错，肯定是她——小煤球心中的女神沫沫正坐在绿化带边一个人憔悴。 小煤球走近她，发现一双无限失意的大眼睛眼泪汪汪的，委屈的看着海的尽头，一行清澈的小溪偷偷滑落她瓜子脸的娇俏脸庞。沫沫看到了小煤球走过来了，不由得放声大哭。小煤球慌的不知如何是好。 那一夜，沫沫喝了很多酒，小煤球也陪着她喝了很多酒。那一天，沫沫把身上的钱全花光了，执意不让小煤球买单。小煤球把她带回公寓，尽管他也醉的不成样子，身边的猎物也随手可得。可是，小煤球最后克制住自己什么也没做，全身而退了。 事后，沫沫半带玩笑，又带点抱怨的跟小煤球撒娇："给你机会不中用，命中注定你是一个犯天煞孤星的主!" “是啊……小煤球你为何如此固执呢!”他也想不明白他自己怎么了。 再后来，小煤球在海旁又偶遇了沫沫，这次沫沫又多了笑容，还有他身边多了一位高大男士，略显懒散的身型，穿着光鲜亮丽嘻哈风格的公子哥，但他一直自顾自的玩着游戏。 沫沫见到了小煤球很开心，还热情的将她的男闺蜜介绍给男友。她男友只是礼貌性的飞了一眼小煤球，然后又继续沉迷在游戏里，显得有几分贵族的浮夸傲慢。即管如此，沫沫还是很开心的，并且这次很坚定。虽然偶然间还是能发现她隐藏的很好的情绪，一股不尽然深深的忧伤。 沫沫说，我曾想嫁给梦想，也曾想嫁给荣誉，但是最后却嫁给了现实。 小煤球听了后受到了很大刺激，他非常难以接受沫沫如此激烈的转变，后来两人渐行渐远了…… 最后小煤球受不了，执意要离开这个城市。 小煤球说："就这样吧，一个美丽的港湾水手不能停留，那他最好的归宿是回到大海。" 沫沫抹掉悲伤的泪水。我们的女主人翁故作坚强，塞给小煤球一份礼物默默的离开了。 小煤球打开一看，是那支火焰一般热烈的红珊瑚! 沫沫用心的将它包裹得那么雍容华贵！他清楚记得，是沫沫喝醉的那晚前一天，沫沫执意要让小煤球出海捕鱼，结果整天下来鱼没有捕着，却意外捞到了这支巨大罕见的红珊瑚。就像那海里熊熊燃烧的烈火！ 沫沫说：“这是海底不灭的火焰，愿你心里铸造的热情永远如熊熊烈焰一样燃烧，永不熄灭！愿你不管遇到任何挫折，都能想起有一股火焰从来不曾为你熄灭。” 但是小煤球当时太过伤心了，他把红珊瑚装进了一个圆球形的巨大玻璃球里，然后开着船把红珊瑚留给了厦门的大海。 小煤球出海投放红珊瑚的举动还成为了当年的热门新闻，从此厦门的红珊瑚销量就水涨船高。 时间一晃，数十年过去了…… 夏大街区平静的夜晚，一个戴着黑超的中年人，头上已经很多白发，他静悄悄的来到了那熟悉的公寓楼下，当年繁华热闹的街区变成了一个有几分破落残旧的老街，只有那熟悉的街灯，像一个老朋友忠诚的款待远方的客人。那中年人伫立街灯下良久，似是若有所失但似乎一切如初没有什么得失。 数十年过去了，战争摧毁了一切。还是梦中情人半点消息。“或许你还是一如既往的动人心扉，或许你会在天水一方无忧无虑的生活着吧？”郑璇随口道。 小煤球郑璇始终没有建立他的商船团队。只是，这小青年的小粉脸已经换成一张饱经沧桑的风吹石刻般的脸庞，他眼神里透着一丝寒意以及无比的坚毅，他身上多了一身海军军装，肩膀上还有那耀眼的准将军衔。命运是多么的捉弄人，一心只想着发财梦，坎坷不断的倒霉蛋小屁孩却拥有了一支天下无敌的军舰舰队，这哪里还有小青年那种害羞青涩的样子…… "战事将近，明天我就要远征中东，亲爱的，祝你永远幸福快乐，你的选择或许是对的。愿你一如既往的祝福我!" 中年人喃喃自语道。 突然，一个穿着性感圣诞服饰的女孩从他身边闪过，往他手里塞了一份礼物，女孩很快跑远了，耳边传来小可爱似是熟悉银铃般的笑声，那女孩似乎化作了她的模样，深情的跟他说："亲爱的，我的挚爱，节日快乐！" 一股寒风掠过，惊醒了发呆的中年人，只听得耳边传来少女俏皮的笑声："大叔，圣诞节快乐！​祝你好运！嘻嘻嘻……" 他定睛一看，不如意外的，是一支如火焰一般热烈澎湃的红珊瑚!​ 2024-01-24 | 凯
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易理衍伸短篇小说：海中一支红珊瑚

纵横术数｜合纵思维技法（附案例）

一、什么是纵由于纵横术数模拟四维空间，因此除了时间的一个维度外，空间则是三维的。纵横术盘中，“横”是指立体几何中的X轴方向；“纵”一是指“纵向”，即Y轴方向；二是指“纵深”，即Z轴方向。“纵向”为四个六爻卦构成的小太极，“纵深”为四柱八个单卦与八个方位卦构成的四对单卦。因此，纵横术数的合纵思维方法包括以下两个方面：二、纵向合纵“纵向”方面：同一柱的两卦之间，有分有合。从分来看，分属于由“本卦”决定的阴阳两极，从合来看，则共同组成四个季卦。因此，“纵向”的“合纵”包括两个方面：“纵向”合纵包括三个方面：一是纵向两个单卦合成一个六爻卦论事。无论是卦辞、象辞、用辞、爻辞、爻位，还是卦象、爻象，都可按普通64卦来论。这是“合纵”其一。二是纵向两个单卦世应爻必须互动。在排盘时必须把它们看成一个整体。这是“合纵”其二。三是纵向两卦分属不同的两极。是事物中不同时期的矛盾双方，存在相互作用。具体表现在用神形成、八卦相荡的过程中。八卦相荡是事物中的八方——象征八个诸侯，在卦能和五行的作用下重新洗牌。因此，当前季用神作用后季两卦时，先是分头作用，再是作用的结果再相互作用。分头作用是纵向之“分”，再相互作用就是纵向之“合”了。这是“合纵”其三。三、纵深合纵“纵深”合纵也包括两个方面：一是八个单卦分属八宫，单卦和宫卦之间同样存在着五行和能量之间的交换。这是宇宙天地之气在卦盘上的反映。因此也就有能量的整合，以及五行之生、扶、泄、耗、克。也就类似大六壬、奇门遁甲等，有宫位生、宫位克等作用。这在环境与风水领域经常用到。这是“合纵”其四。二是四个六爻卦作转经筒上下轮转时，会产生许多“暗物质”，构成藏神，对世神、应神和用神等诸神都会带来一些影响。藏神不是在阴极或阳极某一极产生，而是产生于阴阳两极之间。两极之间的任何相邻三爻联合，均可形成藏神。这是“合纵”其五。还有一些“合纵”方法，大家在实践的过程中可以不断摸索和总结。四、案例说明合纵技法在利用纵横术数断事的过程中要经常用到。下面用案例加以说明。 纵横断之，泽火革䷰之雷火丰卦䷶，革履丰丰䷰䷉䷶䷶，阳极上阴极下。世身阴坎，世神阳兑，应神阴离，用神阴离。世身为家，世神为卦主，应神为广告牌。用神为广告牌风水。藏神多木火，为暗煞及原神。用神克世神，有煞，影响卦主。明煞成于震宫，为卯位。广告牌在东边，为其有煞。纳甲验之，用神父母酉金化退，在卯日逢暗动冲起。卯木为广告牌，在东边，说明广告牌有煞。同断。 2024-01-23 | 鬼谷质子
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纵横术数｜合纵思维技法（附案例）

纵横术数｜是如何用于权谋策划的？（附案例）

纵横术数出于权谋纵横捭阖术，指导权谋策划当为其第一用事领域。因此纵横术数的用事策划，最能体现它的综合性、逻辑性、灵活性、简易性和准确性等特点。本文以案说法，便于大家掌握。 一、策划方法 万事均有六要素，时间、地点、人物、原因、经过、结果。由于纵横术可以在这些要素的基础上，根据事情变化发展的结果，推断出导致结果的原因，所以纵横术的第一作用就是策划，即谋事，包括对权利的争取。这在古代称为权谋。 谋事策划的具体方法是：一是根据求问者起心动念的时间取卦排盘。取卦的方法不限，本质易学取卦有五大类30多种。二是据盘列出六神：世身、世神、应神、用神、暗神和终神即可。其他诸神很少用到。三是把六神及宫位、应期和事情的六要素形成对应关系，根据求问者所要结果反推影响因素。一般情况下，用世身对应原因；世神对应求测者本人或本方；应神代表其面对的事物或对方；用神及用神荡卦代表事情的经过；终神代表事情的结果；暗神代表影响事情发展的潜在因素；宫位代表方位；应期代表时间，等等。四是如果推演结果不是卦主想要的结果，则需要重新起卦，直到得出满意结果为止。 二、策划案例 纵横术数用于权谋策划的案例最多，因为它能够直接解决发现的问题。特别是用其推演古筮例准确率几乎100%。这方面弥补了有些传统预测术长于预测、短于策划改运之不足。下面用一个案例说明。 【案例】某男孩求问如何才能获得某女孩的芳心？此案例是2021年的占测，典型的用事权谋策划。当时用纵横术数和大六壬、六爻纳甲和奇门遁甲给出了相同的预测结论。但只有纵横术能给出特别详细的策划建议，后来卦主照此办理抱得美人归。策划过程特录如下： 一）取卦排盘 按求问时间取变，得雷火丰卦䷶之泽火革䷰。据本变卦排纵横盘，得：丰、丰、革、讼：䷶䷶䷰䷅ 二）六神分析 上阳下阴。世身为阴坎，世神为阳震，应神为阴火，用神为阴水。用神与世身比和，生世神，克应神。暗神多巽木为劫神，有乾为鬼。代表能够成功获爱，但要防止一些不利因素。终神由四季卦之后的总能耗确定，即四卦总能量，相加：10+10+7+14=41,对应山泽损䷨，为世神的偏财生官。包含搞定的方式方法。三）策划建议 1、世身阴坎克应神阴火，男孩自己家里父母对女孩有意见或要求，要了解；2、世身生世神，说明能够做好自己父母的沟通说明或说服工作，获得支持；3、应神生世神，女孩儿总体上对卦主自己是满意的，要放胆追求，大胆表白；4、用神克应神，出现在乾宫，西北方位，属水。乾也代表领导、家长、贵重物品，也代表工作状态良好等等，可在这其中选择一项或多项，去示爱；5、暗神多劫神，说明卦主有竞争对手。其中还有一乾，是双方父亲或者领导不支持？要了解一下，知己知彼，注意化解。同时，要在住房巽位和乾位要通过移星换斗，用五行调理风水化煞，或补充能量；6、终神山泽损䷨，偏财生官，官为丈夫，象义为还是要在力所能及范围内，舍得花钱来办这件事。三、策划要点 策划不同于一般的占问。一般的占问只需要知道事情的吉凶、结果或应期，而策划还需要知道结果，并根据结果重新选择影响因素。一般占问一般一卦一占，而权谋策划可以多占。原因是，一般占问多为影响因子不可人为改变，具有听天由命的特点。而策划之事具有可以人为改变的因素，比如起因、时间、空间，包括对方、过程，甚至改变本方，都是可以成为选项的。此案例中，如果卦主求测的是如何摆脱女孩的纠缠，则为凶卦，需要反向操作，方可达到目标。 2024-01-22 | 鬼谷质子
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纵横术数｜是如何用于权谋策划的？（附案例）

六爻排盘的起卦方式一定要用手工指定

手工起卦作为六爻最传统的方式，最能表达卦主的诚心，用三个相同的硬币，当然最好是五帝钱！ 2024-01-11 | 感恩曾师
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六爻排盘的起卦方式一定要用手工指定

一个人怎么才算见过世面？

能体会囊中羞涩的窘迫，能理解穷人乍富的傲慢，能想象井底之蛙的短浅，能宽容吹嘘者的外强中干 。 能理解这一切的无知 偏见 傲慢 虚荣 自大 自卑。众生百态皆有其原由。不艳羡富人 也不嘲笑穷人。不昧不，不卑不亢 知向上的繁荣，识向下的苦难。 知世界之大、知自己渺小、知时间之长、知得失乃世间常态！无论走到哪步台阶，阶下有人仰望你，阶上有人俯视你，于是你低头自得，抬头自卑，唯有平视，方见自己 2023-12-15 | 易梅
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一个人怎么才算见过世面？

《增删卜易》卦例47感悟

47、占父出外一载无音， 如丑月丁酉日（辰巳空），得风水涣变坎卦。 龙 官鬼子水 父母卯木○ 官鬼子水 玄 子孙戌土 兄弟巳火′世 虎 妻财申金 子孙未土″ 蛇 兄弟午火″ 勾 子孙辰土′应 雀 父母寅木″ 原文： 卯木父爻，动而生世，又化子水回头生，许之在外平安。世空者速至，交春即归。果于二月得意而回。 此非卯动酉日冲之乎？何尝散耶？ 感悟： 一、世爻状态： 兄弟巳火逢空持世临玄武，逢空为不安，玄武为抑郁，就是为父母一年无音讯感到焦虑，不知道父亲在外是死是活。 二、父亲状态： 1、目前状态： 初爻的寅木临朱雀就是目前的状态，月不克日辰酉金来克，朱雀为信息，酉金来克，就是得不到他的信息。酉金返卦为妻财临白虎，白虎为辛劳，加速，妻财就是挣钱，初爻为低等，就是父亲在外面忙忙碌碌做一些低等活路挣钱。并没有生命之忧。只不过压力大而已！ 2、算卦后的状态： 父母卯木临青龙化出官鬼子水临青龙来生世爻，青龙为高贵为喜悦，官鬼子水是装出来的，本来是伏藏，是化出来的。是做给别人看的。其实内心是痛苦的。 六爻为远方，动就是行动，被冲就是加速的意思。 卯木动生逢空的世爻，另外卯木动来合巳火下伏的子孙戌土。连起来就是父母会很快地回到家见自己，以及他最想见的子孙戌土。 三、应期定夺： 卯木被冲又动来生世爻，及合子孙戌土，现在是丑月，世爻巳火逢空，可以是巳月，卯木动可以是卯月，快速的情况下只能卯月才是快速的！ 如果放在现在的社会，就应该是卯日或者巳日，卯日在前，还是卯日为应期了！ 四、世空者速至。 在这个卦中，父母快速回家，从上面的分析来看，并不是世爻空亡父母就快速的回来，而是妻财酉金冲才很快回来的，可能是在外干活领到了钱财，为了不丢失钱，才抓紧时间回来的！ 2023年10月26日 20:32:42 2023-12-01 | 圆成事事成圆
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《增删卜易》卦例47感悟

正解周易卦爻辞：“利见大人”

大家好，今天我们来分享《周易》卦爻辞中“利见大人”的注解，“利见大人”在《周易》六十四卦中出现过七次，显然，如果不能正确解读其真实含义，我们在《周易》实际应用中仅仅这四个字就会错七次。之前的主流注解，一是利于求见大人，二是利于见到大人物，著名易学大家曾仕强教授讲了“利见大人”的两种含义，一是表现的有大人风范，二是得到大人的赏识，并被百度百科收录，成为权威。这也只是接近正解而已。 首先，我们以乾卦九二爻为例，“现龙在田，利见大人”，爻辞前半句说明的是现状，后半句则是对现状给予趋吉避凶的警示，九二现龙在田，好比人之初出江湖，利见大人，此时要看看大人是怎样为人处事的？这是一句警告，也是对乾卦卦辞“元亨，利贞”的呼应，具有乾卦卦象刚健进取是美好亨通的，但是，要时刻保持正确的操守。 周易讲究阴阳合德，刚柔并济，纯阳不久，纯阴不立。因此我们不妨把乾卦九二爻与坤卦六二爻结合起来分析，乾卦九二阳爻说现龙在田，利见大人。坤卦六二阴爻为直方大，不习无不利，这坤卦六二阴爻就是大人的处事之道。阳爻说的是能量，阴爻说的是方法，是人生哲学智慧，阳中有阴，阴中有阳，刚柔相济方得始终。由此我们再来解读乾卦九五爻“飞龙在天，利见大人”，“飞龙在天”同样说的是现状，利见大人同样是趋吉避凶的警示语，飞龙在天，好比君子乾乾而后取得成就，高高在上，那么此时怎么做才能有更好更长久的发展呢？所谓打了江山之后还要懂得守住江山，此时高高在上依旧说利见大人，不言而明，这里一定不是利于求见大人或者求助大人了，因为自己已经高高在上了，当我们高高在上时看看大人是怎么做的才能守住高位，守住江山，从而立于不败之地。此时对应坤卦六五爻“黄裳，元吉。”“黄裳，元吉”这四个字看似简单乏味，实则广义深奥，此时利见大人不是说此时穿上黄色的衣裳就大吉大利了，这句爻辞是说秋天成熟的大地像披上了黄色的衣裳一样，以此来隐喻大地的厚德，成熟的人要学习成熟的大地，生而不有，创造财富，回馈社会。 周易中其他卦中出现利见大人四个字也是相同解释，就是要我们看看大人是怎么做的，学习大人的厚德，这厚德究竟是什么，他具体包含哪些内容，坤卦前五爻的爻辞就是答案。 愿我的分享能给周易初学者以及有一定基础的易学爱好者带来新的理解和启发，周易文化博大精深，单独解释其中的某一句对于初学者来说确实难以理解，且很突兀。由于个人能力有限，权当抛砖引玉吧，喜欢的朋友留个关注，您的鼓励就是我的动力，希望我能够坚持完成整部周易注解。 2023-11-24 | 三千甲木
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正解周易卦爻辞：“利见大人”

三千年无正解，坤卦爻辞：黄裳，元吉。

大家好，传承周易文化，专解那些三千年无解的周易卦爻辞。今天给大家分享坤卦六五爻爻辞：“黄裳，元吉。”首先我们来看这句爻辞的主流注解：“穿着黄色的衣裳，大吉大利。还有强调黄色是中和中正的颜色，有大师特意拿出调色板来给大家举例证明。也有大师说黄色在古代象征尊贵。更有资深学者说，在我国古代，衣为上衣，裳为下身的裙裤，所以又有了穿着黄色的裙裤，大吉大利的解释。”一代接着一代，就这样流传至今。 可实际上被公认为群经之首，大道之源的经典历史著作会这样肤浅吗？肯定不会的，很早以前我就说过，学周易，一定要有存疑求真的态度，不要轻易相信任何一位学者、大师、教授所教你的，要敢于提出质疑，三千的周易，这期间肯定有无数易文化的追捧者去实践过穿着黄色的衣裳，那么问题就来了，穿着黄色的衣裳真就大吉大利了吗？古代皇帝每天黄袍加身，没有逃过被谋权篡位的惨剧，今天骑电动车的小黄人，每天汗流浃背，他们比起穿黑色西装的人，算得上大吉大利吗？那么周易作为卜筮典籍，他还准吗？您还相信它吗？如果穿上黄色的衣裳就能大吉大利，那我们大家都穿呗，世界从此再无灾祸！铁铁们，坤为地，大地以其厚德承载万物，“黄裳，元吉。”是说，大地成熟一片金黄，像披上了黄色的衣裳一样，这是坤卦所讲大人的厚德之一，具有大地这样的品德是美好吉祥的！大地孕育万物，生而不有，厚德之人，创造财富，回馈社会。这才是“黄裳，元吉。”的精髓，如果您觉得有几分道理，留个关注，周易六十四卦，三百八十六爻，这里句句正解，句句讲得精辟，不要错过哦！ 2023-11-24 | 三千甲木
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三千年无正解，坤卦爻辞：黄裳，元吉。

文昌帝君：读书人的守护神

文昌帝君是道教正神，掌管人间功名禄位。文昌帝君，又称文星神，简称文昌帝。 文昌帝君本名张亚子，唐朝越隽人氏，迁到七曲山，因笃信道教，广宣道教教义于四川，死后人们敬仰他的品德，就在七曲山建庙，命名为“清虚观”，并且于碑上刻上“梓潼君”，成为梓潼神，供人祭拜。唐朝唐玄宗、僖宗逃到四川期间，曾利用这种信仰，封梓潼神为左丞相、济顺王。至元仁宗延佑三年敕封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，简称“文昌帝君”。在历代受封中，到此这个封号中出现文昌二字，就和文昌星信仰结合起来，从此梓湩帝君就成了文章、学问之神，职责掌管文昌府的事务。由于唐朝帝王的大力推崇，梓潼神的地位陡长，从一个地方神而成为全国性的大神，并逐渐与文昌神合而为一。宋元时期，人们把文昌称为文昌帝君，尊为主仙、人鬼生死爵禄的神。古代士人仕进，以科举为途径，于是天下府县，处处建立文昌宫。明代以后，每一所学校都将部分建筑物用于供奉文昌帝君。 文昌帝君是读书人的守护神，也掌管考试命运、主宰士子的功名利禄。大家可以拜一拜哦！ 2023-11-20 | 禅馥檀
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文昌帝君：读书人的守护神

婚姻篇：婚姻是什么

婚姻是什么，相信每个人的定义都不一样，那是因为婚姻不仅受道德、文化、法律等影响，更重要与个人的命运有关，一个人命理的婚姻状态，会形成自身的婚姻观。所以每个人定义幸福的标准不同，尤其对于婚姻，更为表现的突出。 婚姻是缘分吗？，当然是缘分，有的人一生会遇见两个，有的人一生会遇见很多。遇见的少，更要珍惜，因为他只有一个，遇见的多，更要选择，弱水三千、只取一瓢。用易学的思维看，感情经历的多与少，都是有两面性的，多有多的烦恼，少有少的缺陷，大家也不必介怀。多了要选择，少了要珍惜。 婚姻是一种易学文化，男女相识，阴阳结合，乾坤之道而成，随后生子育人，组成一个八卦家庭。家庭中乾为父、坤为母、震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。 大家不仅要问？如何才能保证家庭和谐、生活幸福？其实从易学的角度看，每个家庭成员只要遵守各自的道，就会得到上天的祝福。 在后续的学习中，云曦老师将和大家一起系统的学习，从八字中如何去看婚姻中另一半具体的信息，包括的家庭、能力、责任以及与命主适合的属相。 2023-11-02 | 云曦八字解读
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婚姻篇：婚姻是什么

上香礼佛修得无量福报

上香礼佛修得无量福报 香也叫信香，意思是通过香作为信息的载体向佛菩萨表达自己的发心。 香真正的意义是戒定真。持戒、得定、开慧才是真正的修行。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。长期上香，能够去染成净，奉献人生，觉悟人生，修得无量福报。 按照我国民俗，上香拜佛一般选在每月初一和十五这两天，如果是去寺庙，就要白天早上去。在家里拜无论白天和晚上都可以。如果是祈愿，要连续上香拜佛三年，中间不能间断。 上香拜佛的流程是，先上香，再叩头拜佛。烧香时是右手拿烛，左手拿香。点烧香时左手在上右手在下，点香的火越旺越好。点好后依然是用左手上右手下的姿势握香，然后高举过头顶，躬身作揖。最后将香插在香灰即可。诚意不足，愿望都不会灵验的。 上香的时候数量不同，意义不同。上三炷香是为自己起福祉；上六炷香是为自己和后辈两代人祈福；上九炷香是为父母、自己和后辈三代人祈福；上香的极数是十三，上十三炷就是所谓的烧高香，表示功德圆满。 正确拜佛姿势是双膝跪在蒲团上，双手合十掌心呈空心状。手掌要先高举到头顶上，接着向下至大拇指与嘴巴持平，停顿一会，心中默念所求之事；然后再向下直到心口处，默念佛号；再摊开双掌放在蒲团上，掌心向上倾身叩拜。 2023-11-02 | 禅馥檀
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上香礼佛修得无量福报
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