庄子说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”君子之交，互相之间不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人，在常人看来，就像白水一样的淡。


淡淡相交得长久,淡淡相交，浅浅欢喜，聊得来，说得开，不掩饰，不累心，这是一种舒服的状态。人一方面要发挥自己的能力，服务於社会，使其有利於社会的发展；另外一方面要“独有”，使个体的生命处於积极、和谐的状态，成為“至贵”之人。


人与人相处，舒服最重要。人生在世，钱财名利都是虚的，说到底，最重要的是让自己活出幸福感，活得舒服，活得自在。乍见之欢，不如久处不厌，和相处舒服的人在一起，是一种幸福。



人生在世，生活不易，不要在与你拧巴的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人那里忘记了快乐。做人，要随缘；交友，看眼缘。有些人一见如故，有些人久处却如陌生人。但是，人与人相处的舒服，主要还是要靠双方的共同努力！学会相处，要比学会赚钱有用得多、重要得多。要想人际交往如沐春风，
不要评头论足


不干涉、不打扰、不紧盯对方的世界，不强求、不扭转、不揣测对方的思想，不窥探、不指划、不评判对方的生活。


生活中，有太多人喜欢站在自己的角度和立场去评论别人。每个人都是在负重前行，不深入了解对方，就不要轻易下结论。不随便评论别人，是一种修养；而不活在别人的评论里，是一种修行。作家莫言有一篇文章，说了自己的一些事。


路边有一地摊，摆地摊的是一个中年女人，一个中年男人骑着自行车过来送饭。他一下车，就谦意地笑道，对不起，来迟了，饿了吧？女人抬起头，看到男人，眼睛里闪过一丝亮色，笑道，不急，还早呢。男人憨憨地笑笑，从自行车车篓里拿出饭盒，坐在女人身边，说道，快吃吧，不要凉了，我陪你一起吃。





这时，地摊前走来了一个中年大嫂，她将头伸向女人的盒饭里，发出惊讶地叫声，哎呀，我的大妹子啊，你可真苦啊，你吃的这是什么菜啊，一点油水也没有，这怎么能吃得下去啊！说罢，她嘴里还不住地发出啧啧叹气声，脸上露出讥讽的神色，扭着肥胖的身子走开了。


女人端着手中的盒饭，愣愣地望着胖女人的背影，眼睛里噙满了泪花，那眼泪叭嗒叭嗒地滴落到手中的盒饭里。身旁的男人眼圈也红红的，捧在手里的盒饭，再也没有情趣吃上一口了。周遭的气氛仿佛顿时凝固了似的，让人透不过气来。”不要打扰他人的幸福，幸福是一个人的隐私。在你眼中看的是一种苦难，在别人的心里也许正是一种幸福。


生活中永远有这样的一些人，总是莫名其妙地评论你、伤害你。对于这样的人，可以回应一句话：“我们是人类，但不是一类人。”
不必刻意迎合
庄子说：“相与于无相与，相为于无相为。”意思是：相互交往在不刻意交往之中，相互有为于无为之中。人际交往要达到无心，不刻意；人与人之间的相助要出于无为，没有目的。我们不可能取悦所有人，所以在与人相处的时候，应当适当地放弃迎合，不去刻意奉承，做自己就好。


保持自然并以善解的方式体察别人所说的话或者所做的事，这实在是很困难。如果我们刻意调整自己去迎合别人，就不可能保持自然。不要刻意迎合别人，最重要的是如实表达你自己，这样你才会快乐，别人也才会快乐。



北宋真宗时，有一个人叫丁谓，官任副宰相。当时的宰相是寇准，丁谓对上司寇准是毕恭毕敬，迎合奉承。


有一天，朝廷举行办公会议。会后，宰相、副宰相等在一起用工作餐。寇准的胡须上沾上了汤水，丁谓起来给他擦胡子，当时的说法叫“溜须”。




寇准严肃地说：“你的好意实在难得，但是作为国家大臣，在公众场合为长官溜须，是有失身份的事。”丁谓听后，非常惭愧。“溜须拍马”中的“溜须”典故，就是这么来的。
不让对方尴尬


与人相处比较惬意状态，就是无论怎样都不会感到尴尬，无论怎样都不会感到难为情。一旦出现了尴尬场面，要懂得及时解围。给别人找台阶下，要不然上不去，下不来，卡在当中真心尴尬。而教养，就是不让人尴尬，不论是避免还是解决。


清朝时，有一个大盐商，一次在自己家里宴客。客人中有“扬州八怪之一”的金农。喝了半天酒后，众人决定行酒令，要求每个人说一句古人的诗句，其中必须有“飞”“红”二字，说不出来就罚酒。从主人开始，结果盐商竟然冒出一句：“柳絮飞来片片红。”众所周知，柳絮都是白色的，除金农外，众人都捧腹大笑。盐商顿时羞得满脸通红。





这时金农开口说道：“大家为什么发笑，这可是元代无名诗人的佳句。”众人听了半信半疑，金农微微一笑，当场背出了那首诗：廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。众人听了，连声喝彩。其实，这哪里是元代诗人的诗，实在是金农急中生智，自己杜撰出来为盐商解围的。第二天，盐商到金农家致谢，并送上一千两银子。