为人之道：层次低的人复杂，境界高的人简单。




《道德经》中说“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。




颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人耳朵分辨不出，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝，常常让人为了得到而不择手段。




所以圣人只是为了维持基本的生存生活，有选择性地取舍。




简单的人，想的事少，对待一件事、一个人更专心，不会搞弯弯绕绕。









简单的人不会在意别人的评价，只会遵从自己的内心。




想得越多，越算计，反而会越为生活所累，在日益复杂的现代社会里，学会简单的人才是真正的高境界。




简单的人懂得以简驭繁，反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子。




真正的好生活都是简单的，平平淡淡才是真。生活的智慧，最重要的就是守住本心、回归本心。




（1）处世之方：层次低的人强势，境界高的人随和。




老子讲：上善若水。




随和的人就像水一样，虽然柔软，但是却可以包容万物。




《道德经》中说“夫唯不争，故无尤”，随和的人就像水，看上去柔软，却隐藏着无穷的力量。





做人随和，说话做事给别人留余地。




做人做事随和，不钻牛角尖，别人才会对你有好印象，有好印象自然有好人缘，人缘一好，路就宽了。




中国有句老话“枪打出头鸟”，锋芒太露，容易招致祸患。“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”




强势的人锋芒太盛，在言行上往往很不注意，很容易伤害他人，而这种伤害也是一种树敌。




杨修因一句话被杀，就是因为其锋芒太过。内敛，会让你成为一个从容、大气的人。




做一个随和的人，守住口，保持低调随和之心。当然随和不是无原则的妥协。




老子讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。




和谐不是静态的和谐，和谐是竞争之中的平衡状态。




原则性的问题就要据理力争，不当墙头草，不能和稀泥。这才是真正的随和。




（2）养生之法：层次低的人“养”，层次高的人“顺”。




《道德经》里讲：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。









在老子的世界观里，养生的关键是养精神。保持内心的淡然和平和才是最重要的养生法门。




现代人为了养生而给自己设置各种雷区，这样的心态本身就输了。
老子讲：人法地，地法天，天法道，道法自然。




真正的养生，人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。“




“应尽便须尽，无复独多虑”，适度养生，顺其自然，才是最健康的活法。




（3）谋事之术：层次低的人“收”，境界高的人“放”。




想要成就大事，就一定要能聚人。能聚人，就得能管理人。




一个好的领导、好的企业家、甚至一个好的家长都要懂得管理之道。




怎样的管理才是好的管理？老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”。




“道”衍生万物，从少到多，从简单到复杂。




这种“生万物”，是一种本性，自然而然的发展生长，是万物的本性。




无论是国家治理、家庭管理、孩子教育，都要把这种发展的本性释放出来。




所以国家、企业的管理治理中，不能压抑这种本性，就是最大的成功。




孩子教育也是如此。




杜威讲：教育即生长。




好的教育，不能一味收紧，要懂得放松。