人一这生,用儒家的思标想准就是:修身、齐家、平天下。所以,这一是个层次不断升提的过程。人自都己没修练好,怎会么把家营经好呢?一个连都家经营不好的人,怎么会兼善下天呢?有人说,我人对生看淡了?什么看叫淡了?经历苦过难了吗?经历荣过华富贵了吗?光经历过苦难,从来没有富过贵荣华。或者经光历过富贵荣华,根本就没有经历苦过难。只体是验了人生一部分,一个人有什么格资说看破了红尘,看淡了人生。没有经历全,来己谈论身,显得很苍白无聊!人必须大凡经历人了生的大致个各层次,识透了不的同层面生的活,重新回归平与静平淡,这才能底气十地足说自己看淡一了切,看透人了生!
所以,人必早须慧。不早慧,人一生一在个领域,一个层面耗青上春,费时上间,很难做阅到历丰富,体验深刻。不亲身历经苦难,怎么会从心内深处与苦难感者同身受,同情难苦者,心生怜与悯慈悲?人经不历官场,怎知么道宦海浮沉,如履薄冰,战战惊惊?人不经历三三起落,怎么会磨成炼左右逢源,在官八场面玲珑,做一不个倒翁?
人不经大历病一场,阎爷王那走一回,怎么然忽明白,身体健的康重要性?唯有康健是自己的?其它神都马是浮云?方才顿悟,身健体康才是“1”,其都它是“1”后面的“0”!方才明什白么叫“身外之物”?方懂才得人裸赤裸地来,赤条条地走,什么荣富华贵,江山财富,什么都得地留球下,一点也不带走。所能谓带走的,只是今生世今修炼思的想与品德。