后天八卦也叫文王八卦，是由周文王姬昌在狱中所创。周文王所属的朝代是商朝，当时的王就是大家熟悉的周纣王。姬昌所属周国当时只是伯国，在父亲死后继承爵位被封为周西伯。后来周国在他的带领下迅速发展壮大起来，后称王为周文王。这让听尽谗言的商纣王担心不已，便传令召见姬昌，借机将他囚禁在了羑里（今河南省安阳市汤阴县）。很多读过《史记》的人都记得一句“盖文王拘而演周易”，没错就是这次囚禁，周文王在谧静中将先天八卦应用到当时的华夏版图，并发散推演至六十四卦。后来周文王被放回周国不久后就去世了，由其子姬发也就是周武王继位，举起反纣大旗，推翻了商朝，建立了周朝。

后天八卦铺到方位上后代表的是天时地利。在天时上，其代表从东方震位起始的二十四节气。在地利上，代表山川河流等地形地势。

1.震位

位于正东，属性木，卦象雷，在时节上代表春分，此时阳气生发，天空雷动，惊醒蛰伏的种子和冬眠的动物，万物复苏。

2.巽位

位于东南，属性木，卦象风。众所周知，夏天由东南季风带来温暖的空气和雨水，滋养大地。

3.离位

位于正南，属性火，卦象火，时节代表夏至，一年中最热的时候。南方也是温度高的地方，同时也是太阳所处方位。

4.坤位

位于西南，属性土，卦象地。西南方是各种地形、地势、地貌最丰富的地方，盆地、山地、高原、喀斯特地貌遍布，但是人口却不少、生活富庶，突显大地的包容载物。

5.兑位

位于正西，属性金，卦象泽，时节代表秋分，“兑”的意思在创卦时取自“悦”，秋收喜悦之意思。此时阳气结束，阴气生发，人们收尾一年中最后的劳作，开始将粮草、鱼肉储藏以备过冬。植被开始落叶枯藤收敛营养、减少消耗，动物大量觅食贴秋膘装备冬眠。

乾位

位于西北，属性金，卦象天。以当时的华夏版图，地势呈西北高、东南低的态势。西北方是昆仑山脉所处之地，昆仑山自古以来在人们心中地位很高，一度认为是直通上天的山路，是华夏民族运势起始的地方，包括后来的秦朝政权能首次实现大一统也是因为秦国由此地发迹，昆仑山也在当时被看作是帝王龙脉所在。这个印象一直持续到现代，在很多文学内容例如金庸小说等武侠小说和现在火了很多年的盗墓题材作品中昆仑之地都倍受尊崇。

坎位

位于正北，属性水，卦象水，时节代表冬至。黄河作为母亲河横贯整个北方，供人以水滋养生灵。同时也是天险，坎在卦象中同样代表坎坷、涉险，大禹治水治理的就是黄河水。在冬季，北方强大的蒙古高压南下带来强冷空气形成寒潮降雪，同样为冬天的大地带来降水。

艮位

位于东北，属性土，卦象山。以当时的版图东北方是山脉聚集之地，主要以太行为主，还有大家熟知的王屋、太岳、崤山、吕梁等山脉。现在以山为名的两省——山东和山西，就是以太行山脉为界以划东西，而在古代是则以崤山为界，不过当时的山东和山西地区与现在的山东、山西省不是一个地界。

以上是后天八卦定位的由来，每位学者对此有不同的认知，周文王当时真正的方位铺设想法因历史久远无从可知，包括从古流传下来的众多对周易解读的书籍也是看法各不相同。伏羲氏创下八卦基础，周文王将其透彻理解并灵活运用。就像在学校里学了数字和算法，同时还要能深刻理解并在应用题中运用自如。个人认为《周易》与《道德经》是华夏民族在接近历史起点的位置上就早早诞生的至高哲学与科学经典，是世界上其它国家、民族所无法比肩的成就，值得我们所有炎黄子孙去守护。