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曾国藩：这三件事最易折福，千万要避免！

被誉为“半个圣人”的曾国藩，在道德和事功都做到了极致。晚年的曾国藩，曾经告诫自己的家人，有三种方式最容易折福，千万要避免。  01 刻薄的人，最容易折福薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。——曾国藩刻薄的人以自我为中心，他们只能看到自己，从不懂得为别人考虑。别人稍有错误，就开始喋喋不休，讽刺挖苦。他们看人看事，缺少一份宽容，缺乏一点大度，经常搞得别人下不来台。金无足赤，人无完人。每个人都有或大或小的缺点，没必要咄咄逼人。你不为别人着想，别人也不会为你着想，刻薄久了，人际关系也就毁了。曾国藩在晚年告诫自己的儿子：善莫大于恕。最大的善良，就是懂得宽容、宽恕。少一点刻薄，多一点宽恕，人生之路才能走得宽阔而稳当。  02 不懂分享，最容易折福独享大名为折福之道。——曾国藩一根篱笆三个桩，一条好汉三个帮。想要成事，就不能小气。懂得分享自己的胜利果实，才能聚拢人心。曾国藩在晚年的时候，两京一十三省的督抚大员，都曾受过他的保举。攻克重镇安庆，曾国藩没有居功，反而把谋划之功让给了胡林翼，把血战之功让给了多隆阿。很多人愿意跟着曾国藩一起做事，就是因为他从来不吝啬名位，豪爽大方。另一方面，独享名利，容易招人嫉恨。曾国藩曾言：心存济物。独乐乐不如众乐乐，懂得分享，才是一个人最高明的智慧。  03 耍小聪明，最容易折福聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩聪明是好事，但是喜欢卖弄聪明、耍小聪明，就是坏事。朋友曾经和一家出版社合作，出版社为了压缩成本用了劣质纸张。朋友说，以后再也不找他家合作了。出版社虽然多赚了钱，却丢了朋友这个伙伴，这就是耍小聪明的下场。人和人的信任建立不易，打破却很容易。聪明不如厚道，因为厚道的人相处起来更踏实，更让人放心。还有一些人喜欢说漂亮话，无论是什么事，他都能满口应允，但是真到了行动上，就啥也不是了。巧言令色鲜矣仁。一个人话说得越漂亮，越值得警惕。和这样的人相处，不知道他那句话是真的，那句话是假的，完全没有安全感。听其言，观其行。这样的人，时间久了，人们自然就会疏远他，福气自然也就远了。小胜靠智，大胜靠德。你的福气，说到底都是你积攒的德行。一个人待人宽厚，懂得分享，做人厚道，言出行践。这样的人福气才会越积越厚，人生才会越来越顺。 2021-02-13 | 六甲野郎

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能百毒不侵的人，都曾经伤痕累累过！

时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。你要告诉自己，请不要因为情绪，去做自己让自己后悔的事，冲动只会让事情更复杂，不要急着说别无选择，熬过黑暗就是光明。内心强大比什么都重要。你要照顾好自己，承认自己的平凡，但是努力向好的方向发展。可以平静面对生活，安然的听从自己内心的感受，不受其他影响，你可以迷茫，但请不要虚度。人生，首先要是望远镜，看远；再就是显微镜，看细；接下来是放大镜，看透；其次是太阳镜，看淡；最后是哈哈镜，笑看生活。 2021-02-12 | 六甲野郎

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《易经》：人到绝境，必有转机！

人生福祸无定，没有永远的顺境，也没有永远的逆境。老话说：冬长三月，迟早打春。冬天再长，春天也会到来。再大的事，过了明天就是小事；再难的事，到了明年就是故事。请相信：水到绝处是风景，人到绝境是重生。剥极而复剥极而复，是北宋欧阳修提出的易学命题。剥和复是《周易》六十四卦中的两卦，剥卦发展到终了，就会转变为复卦。欧阳修以此说明“物极必反”的道理。世间万物都在不断地运动变化，没有永远的顺境，也没有永远的逆境。人生福祸无定，可以否极泰来，也可以泰极否来。我们总是根据当前的情况，判断什么是好运、什么是厄运。所以，才因为困境的出现而忧愁，又因为困境的消失而欣喜。其实所谓的好运和厄运，不过是人生中的一个片段。所以，不妨将绝境看淡，将眼光放远。否极泰来 “否极泰来”一词，源于《易经》否卦和泰卦。否卦是乾上坤下，泰卦是坤上乾下。两个卦象颠倒来看就能相互转化。《易传》曰：“泰者，通也。物不可以终通，故受之以否。” 【初六】爻辞曰：“初六，拔茅茹，以其汇，贞吉亨。” 大意是：“拔起一大把茅草，它们的根须连结在一起，这象征着团结一致，就能吉祥亨通。” 【九五】爻辞曰：“九五，休否，大人吉。” 大意是：“结束这黑暗的局面，未来光明且吉样。” 【上九】爻辞曰：“上九，倾否，先否后喜。” 大意是：“把颠倒的一切修正过来，先遇阻碍，后大欢喜。” 从【初六】到【上九】，否卦逐渐走向极点。由极点向反方向转化，就是“倾否”。 “倾否”意味着闭塞不通的局面被打破，亨通的局面开始到来，因此说“先否而后喜”。先否而后喜，坏运气被扫除，这就是“否极泰来”。苏轼曾在《东坡易经》说：“否至于此不可不复，因非倾荡扫除，则喜无自至矣。” 通观否卦和爻辞不难发现，困难面前并非是黑暗一片。相反，否的出现，恰恰预示着泰的到来。人的本性，总是趋利避害。可人生不如意事十之八九，谁也不能永远一帆风顺。运气不好的时候，请相信否极泰来。 2021-02-12 | 六甲野郎

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财运不好的人，教你找出其中原因，改善2021整体财运！

发财要有运气，这种运气谓之“财运”。财运关系到人一生的生活质量，所以财运在人的运势中是属于非常重要的一种。但命里有时终须有，大多数人一生的财运在八字命局中就有了。有没有财运，八字信息中便可透露出来。很多人感叹自己时运不济，做什么都不顺，难以成功，也有很多人感叹自己诸事已备，就差好运光顾；有的人在好运到来时，把握住时机，获得成功；也有些人左等右等，但就是盼不来那股东风。那么，你的财运迟迟不光顾，究竟是什么原因呢？一：命中没有可用的财星命局中财星如果属于善星，吉星，用神或者喜神。如果你八字中没有这个可用的财星，说明自己与钱财缘分不善，这就需要后天来加持。核心的就是与财结下善缘，多多联络。比如配戴与财星同属性的吉祥物或风水用品。二：求财方位不对八字中财星为喜神，用神，求财的方位就是财星所代表的方位;比如财星为寅卯甲乙之木，求财的方位自然是正东方；财星是丙丁：巳午火，求财的方位自然是正南方;财星为庚辛金申酉金之类，求财的方位自然是正西方；财星为壬癸亥子水，求财的方位自然是正北方；财星为戊己：辰戌丑未之类，求财得方位，自然是本地，中原地区或者东南：西南：东北：西北这类四维之地。另外就是能够生助喜用财星的方位也可以适当选择。同理，如果八字中财星为忌，为仇，这就需要到财星的对立的方位求财。你可不能认为只要是财星，就是善的了。因为这类人，需要摆脱钱财的恶缘。三：求财路径不对前面说过，每个人有不同的求财路径。有的人求财缘虽善，但是不多不旺，需要广结财缘;有的人财星为忌，大多是身弱财旺，则需要比劫分财，求财需要合作，不可吃独食;有的人身旺才弱，需要食伤生财，则需要利用技能、才华得财;有的人身强财弱，亦有比劫夺财，最好独立谋事，而且需要控制自己任意妄为的冲动。财印相战，则需要官星解围，依附别人：官方最为紧要；财旺用印，需要名声，信誉得财，求财需要建立良好的信誉以及真才实学。同样，女性本来是旺夫的，或者是因为丈夫致富的，要是找了个败家男人或无能男人，自然也难求富裕生活。四：求财时机不对八字中财星为喜为用，求财需要财星逢生逢助，或者财星当值的岁运;财星为忌：为仇，一般说来需要制克财星的岁运，或者能够将忌神转化为喜用的岁运。比如身弱财旺，八字中有印而不见比劫，官星可以泄财生印，这些运势，自然也可以得到钱财。把握求财的机遇期尤为重要。求财时机，往往需要培养一个良好的利于求财的生活习惯。有的需要早起，比如寅卯为可得之才的人;有的人需要晚睡，比如亥子为财星。你想，你的财星来自于这些时辰，你该早起不早起，该晚睡不晚睡，怎样得财啊？好运时机，可遇不可求，成功之人往往提前做足准备，在运势有利之时大展身手，获得成功；而反应迟缓之人，没有及时抓住时机，回头才发现错过大好时机。所以，运势迟迟未到是有诸多方面的原因，环境条件是一方面，自己的想法意志也是一方面。那么如何提前做好准备把握时机呢？通过八字预测，便能了解自己的运势起伏，在运势有利时抓住时机，大展拳脚，在运势不利时以退为进，如此方能更好地趋吉避凶，早日成功。为什么要看财运？财运预测从多个角度全方位解析，人生财运起伏，一生财运旺衰状态，告诉您十年风水轮流转的道理；在您做人生财运规划不失为一个重要之参考依据；根据八字命局与流年的生克关系等给出近几年财运分析；流年财运破财损耗，依八字推论，显示在财运有状况之年有变动、损财或破财的机率较大；根据预测结果给出合理建议等等。财运可以看哪些方面？了解你的整体财运：正财运旺？偏财运旺？分析你的理财策略；分析你关键的求财时机；知晓财气开运方位及地点；知晓财运贵人在何方； 2021-02-11 | 六甲野郎

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富贵人具有的三十六种心相，看你具备多少！

古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。” 这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。富贵之人的心相有三十六种： 1、明知当官辛劳，却仍然愿意为人民的公仆，服务大众。 2、做事刚柔并济。 3、欣慕善行，亲近君子。 4、有美好的食物会分送他人。 5、不靠近小人。 6、时常积阴德，给人方便。 7、从小能帮忙治理家务。 8、对来乞求的人，不生厌恶心。 9、克制自己，利益他人。 10、不促成恶事，不嗜爱杀生。 11、听到或遇见事情，心不惊慌。 12、与人约定，不会失信。 13、不轻易改变行持和操守。 14、睡前常静思自己的过失。 15、勇往直前，不耽心过去，也不为往事沾沾自喜。 16、不让人产生憎恨心。 17、不文过饰非，不掩饰自己的缺失。 18、为人做事圆融周到。 19、受人惠恩和帮助不会忘记。 20、心量广大。 21、不欺善怕恶。 22、怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。 23、不帮助强人欺侮弱者。 24、不忘故旧的情谊。 25、常做有益公众福利的事业。 26、不多说话，不打妄语。 27、得到别人的赠与，常心生惭愧。 28、谈吐井然有序，声音轻柔。 29、当别人正在言谈时，不插话。 30、时常谈论善事和别人的优点。 31、不嫌弃粗衣淡饭。 32、随时随地表现适当的方圆曲直。 33、听到善言善事，行之不倦。 34、了解别人的饥渴劳苦，而且时常加以体恤。 35、不挂念他人的旧恶与前隙。 36、故友有难，竭力济助。 2021-02-10 | 六甲野郎

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人生苦短，要和正确的人在一起！

和不一样的人在一起，就会有不一样的人生。在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉。与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。科学家认为：“人是惟一能接受暗示的动物。” 积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好影响，激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。远离消极的人吧！否则，他们会在不知不觉中偷走你的梦想，使你渐渐颓废，变得平庸。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。态度决定一切。有什么样的态度，就有什么样的未来；性格决定命运，有怎样的性格，就有怎样的人生。有人说，人生有三大幸运：上学时遇到好老师；工作时遇到一位好师傅，好老板；成家遇到一个好伴侣。有时他们一个甜美的笑容，一句温馨的问候，就能使你的人生与众不同，光彩照人。生活中最不幸的是：由于你身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使你的人生变得平平庸庸，黯然失色。有句话说得好，你是谁并不重要，重要的是和谁在一起。古有“孟母三迁”，足以说明和谁在一起的确很重要。雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，怎能博击长空，翱翔蓝天；野狼在羊群里成长，也会“爱上羊”而丧失狼性，怎能叱咤风云，驰骋大地。原本你很优秀，由于周围那些消极的人影响了你，使你缺乏向上的压力，丧失前进的动力，而变得俗不可耐，如此平庸。不是有这样的观念吗？“大多数人带着未演奏的乐曲走进了坟墓。” 如果你想像雄鹰一样翱翔天空，那你就要和群鹰一起飞翔，而不要与燕雀为伍；如果你想像野狼一样驰骋大地，那你就要和狼群一起奔跑，而不能与鹿羊同行。正所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡鸟鸦不同窝”。这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。如果你想聪明，那你就要和聪明的人在一起，你才会更加睿智；如果你想优秀，那你就要和优秀的人在一起，你才会出类拔萃。俗话说：物以类聚，人以群分。之所以会出现一个宿舍都考上研究生，同一班级能考上多个名校生，大概就是这方面的原因吧。读好书、交高人乃人生两大幸事。一个人身价的高低，是由他周围的朋友决定的。朋友越优秀，意味着你的价值越高，对你的事业帮助越大。朋友是你一生不可或缺的宝贵财富。因为朋友的相助和激励，你才会战无不胜，一往无前。人生的奥妙之处就在与人相处，携手同行。生活的美好之处则在于送人玫瑰，手留余香。人生就是这样。想和聪明的人在一起，你就得聪明；想和优秀的人在一起，你就得优秀。和不一样的人在一起，就会有不一样的人生。爱情如此，婚姻也如此；家庭如此，事业也如此！ 2021-02-09 | 六甲野郎

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人际关系差？庄子教你为人处世之道！

庄子说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”君子之交，互相之间不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人，在常人看来，就像白水一样的淡。淡淡相交得长久,淡淡相交，浅浅欢喜，聊得来，说得开，不掩饰，不累心，这是一种舒服的状态。人一方面要发挥自己的能力，服务於社会，使其有利於社会的发展；另外一方面要“独有”，使个体的生命处於积极、和谐的状态，成為“至贵”之人。人与人相处，舒服最重要。人生在世，钱财名利都是虚的，说到底，最重要的是让自己活出幸福感，活得舒服，活得自在。乍见之欢，不如久处不厌，和相处舒服的人在一起，是一种幸福。人生在世，生活不易，不要在与你拧巴的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人那里忘记了快乐。做人，要随缘；交友，看眼缘。有些人一见如故，有些人久处却如陌生人。但是，人与人相处的舒服，主要还是要靠双方的共同努力！学会相处，要比学会赚钱有用得多、重要得多。要想人际交往如沐春风，不要评头论足不干涉、不打扰、不紧盯对方的世界，不强求、不扭转、不揣测对方的思想，不窥探、不指划、不评判对方的生活。生活中，有太多人喜欢站在自己的角度和立场去评论别人。每个人都是在负重前行，不深入了解对方，就不要轻易下结论。不随便评论别人，是一种修养；而不活在别人的评论里，是一种修行。作家莫言有一篇文章，说了自己的一些事。路边有一地摊，摆地摊的是一个中年女人，一个中年男人骑着自行车过来送饭。他一下车，就谦意地笑道，对不起，来迟了，饿了吧？女人抬起头，看到男人，眼睛里闪过一丝亮色，笑道，不急，还早呢。男人憨憨地笑笑，从自行车车篓里拿出饭盒，坐在女人身边，说道，快吃吧，不要凉了，我陪你一起吃。这时，地摊前走来了一个中年大嫂，她将头伸向女人的盒饭里，发出惊讶地叫声，哎呀，我的大妹子啊，你可真苦啊，你吃的这是什么菜啊，一点油水也没有，这怎么能吃得下去啊！说罢，她嘴里还不住地发出啧啧叹气声，脸上露出讥讽的神色，扭着肥胖的身子走开了。女人端着手中的盒饭，愣愣地望着胖女人的背影，眼睛里噙满了泪花，那眼泪叭嗒叭嗒地滴落到手中的盒饭里。身旁的男人眼圈也红红的，捧在手里的盒饭，再也没有情趣吃上一口了。周遭的气氛仿佛顿时凝固了似的，让人透不过气来。”不要打扰他人的幸福，幸福是一个人的隐私。在你眼中看的是一种苦难，在别人的心里也许正是一种幸福。生活中永远有这样的一些人，总是莫名其妙地评论你、伤害你。对于这样的人，可以回应一句话：“我们是人类，但不是一类人。” 不必刻意迎合庄子说：“相与于无相与，相为于无相为。”意思是：相互交往在不刻意交往之中，相互有为于无为之中。人际交往要达到无心，不刻意；人与人之间的相助要出于无为，没有目的。我们不可能取悦所有人，所以在与人相处的时候，应当适当地放弃迎合，不去刻意奉承，做自己就好。保持自然并以善解的方式体察别人所说的话或者所做的事，这实在是很困难。如果我们刻意调整自己去迎合别人，就不可能保持自然。不要刻意迎合别人，最重要的是如实表达你自己，这样你才会快乐，别人也才会快乐。北宋真宗时，有一个人叫丁谓，官任副宰相。当时的宰相是寇准，丁谓对上司寇准是毕恭毕敬，迎合奉承。有一天，朝廷举行办公会议。会后，宰相、副宰相等在一起用工作餐。寇准的胡须上沾上了汤水，丁谓起来给他擦胡子，当时的说法叫“溜须”。寇准严肃地说：“你的好意实在难得，但是作为国家大臣，在公众场合为长官溜须，是有失身份的事。”丁谓听后，非常惭愧。“溜须拍马”中的“溜须”典故，就是这么来的。不让对方尴尬与人相处比较惬意状态，就是无论怎样都不会感到尴尬，无论怎样都不会感到难为情。一旦出现了尴尬场面，要懂得及时解围。给别人找台阶下，要不然上不去，下不来，卡在当中真心尴尬。而教养，就是不让人尴尬，不论是避免还是解决。清朝时，有一个大盐商，一次在自己家里宴客。客人中有“扬州八怪之一”的金农。喝了半天酒后，众人决定行酒令，要求每个人说一句古人的诗句，其中必须有“飞”“红”二字，说不出来就罚酒。从主人开始，结果盐商竟然冒出一句：“柳絮飞来片片红。”众所周知，柳絮都是白色的，除金农外，众人都捧腹大笑。盐商顿时羞得满脸通红。这时金农开口说道：“大家为什么发笑，这可是元代无名诗人的佳句。”众人听了半信半疑，金农微微一笑，当场背出了那首诗：廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。众人听了，连声喝彩。其实，这哪里是元代诗人的诗，实在是金农急中生智，自己杜撰出来为盐商解围的。第二天，盐商到金农家致谢，并送上一千两银子。 2021-01-22 | 六甲野郎

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道家古人的“八观八验”，预测当事人的未来！

在用人识人方面，魏征给李世民提出了一个基本的建议：“富则观其所养，居则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。因其才而取之，审其能以任之。用其所长，掩其所短。” 这个建议的内容最早可以上溯到《吕氏春秋》，里面记载了看人识人的“八观”要诀。魏征的“六观”是“八观”的简化，都代表了中国古代管理思想家在看人上的基本态度，就是看行为、看表现，通过行为和表现去推断当事人的内心世界，预测当事人的未来行动。   一、八观八观，就是依据人在不同环境的表现来识才。《吕氏春秋》中的“八观”包括： 1、通则观其所礼一个人发达了，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。 2、贵则观其所进一个人地位高了，要看他推荐什么人。他提拔什么样的人，他就是什么样的人。 3、富则观其所养一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱，那是资源和形势造就的；人富了以后还能保持节俭，才是品行的体现。 4、听则观其所行听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。不怕说不到，就怕他说了做不到。 5、止则观其所好通过一个人的爱好，能看出这个人的本质。 6、习则观其所言第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。等相处得久了，再听听他跟你说什么，是不是跟当初一致，跟当初的差别越大，人品越不好！ 7、穷则观其所不受人穷没关系，穷人不占小便宜，这样的人本质好。 8、贱则观其所不为人地位低没关系，不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质特好。二、八验《庄子》里也提出了一个看人模型，叫“八验”。其内容包括： 1、远使之以观其忠把一个人派到很远的地方，做一件很小的事，看他能不能做到位，以此来判断一个人的忠诚度。 2、近使之以观其敬把下属放在身边工作，工作之外相处多一点，看他对你是不是够尊敬，以此来考察他的自我定位。让下属明白，跟领导的关系再好，该尊敬还要尊敬，工作还要做到位。下属必须清楚自己的角色定位。 3、烦使之以观其能领导不断地给下属压担子，看他的能力倾向。作为员工应该记住，领导在提拔你之前，一定会不断给你加压。 4、猝问之以观其智突然问下属一个问题，看他的反应速度、智谋、思想的成熟程度和工作能力。突然发问，下属没有时间准备，依此来看这个人的水平。 5、急与期以观其信突然约会，看一个人的信誉。突然的约会不要随便答应，如果你在约定的时间根本到不了还爽快地答应人家，说明你信誉不好。 6、醉以酒以观其性一个人喝醉之后，可以看出他的性格。如果醉酒之后的行为跟清醒时差别很大，那么这个人很可能性格扭曲、心理阴暗，比较可怕，不能用。 7、杂以处以观其色把下属放在复杂的人际关系里，看看他跟别人打交道的能力如何。 8、示以利以观其廉给下属一点好处，看他是不是喜欢占便宜。 2021-01-22 | 六甲野郎

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人生六智：立得正，行得稳，想得开，放得下，吃得饱，睡得香。

1.立得正正，是规矩。正，上一下止，守一而止。原意是说，天下定于一，天下定于某个标准，所以正有“规矩”的意思。没有规矩不成方圆。人立于世，就要各安其位，当官的守当官的规矩，小民守好小民的规矩，这个世界才有秩序可言。倘若各行其是，那就是崩坏的开始。正，是正气。孟子说，养浩然之气。所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。也就是孟子曾经说过的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。 2.行得稳稳，是谨慎。礼记有言：举大事必慎其终始。是说做大事，从始至终都要慎之又慎。老子说：慎终如始，则无败事。只有时刻保持警惕，谨慎处理事情，才能不至于功亏一篑。英国国王理查三世在波斯沃斯战役中被击败，这场战斗让他让出了国王的宝座。战斗进行的当天早上，理查派了一个马夫备了自己最喜欢的战马。马夫小心翼翼地给战马钉上了马掌，但是钉到最后一个的时候，突然发现少了颗钉子，大战马上开始，士兵去催促他，时间紧迫，他就把马掌挂在了马蹄上，没有钉住。结果交战的时候，这匹马掀翻了理查，他因此输掉了这场战争。一只蝴蝶扇动一下翅膀可能就会引起一场风暴，一点小小的疏漏也会让自己翻船。所以，要想行得稳，必须要谨慎。稳，是功夫。一日练，一日功，一日不练十日空。三天不念口生，三年不做手生。熟能生巧，巧能生精。好马是骑出来的，才干是练出来的。战阵之上，喊杀冲天，炮鼓雷动，为什么马儿稳如泰山，不会四散奔逃？因为战马都久经沙场，练出来了。要想行得稳，不出差错，那得花大力气去练，在这上面花功夫。凡事预则立，不预则废。要想稳如泰山，得先问自己事前的功夫做足了没。 3.想得开想得开，是智慧。人生不如意事，十之八九，生活中很多事情是不以人的意志为转移的，我们每个人不可能在每一件事情上都获得成功。苏轼被贬谪，初到黄州写“长恨此身非我有，何时忘却营营”，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，内心的纠结苦闷，可见一斑。但是后来呢？苏东坡被贬到更远的惠州，他写，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。因为苏东坡想开了，心态上的达观，让山水都换了颜色。而且人一旦达观，还能开拓出另一片领域，在失意处，做成如意的样子。他在海南，教化百姓，教民耕田，在一个蛮荒之地，实现自己济国安民的理想。没有一种命运是对人的惩罚，怨天尤人，自暴自弃，才是真的悲剧。想得开，是豁达。道长有一个爱抱怨的弟子。一天，道长将一把盐放入一杯水中让弟子喝。弟子说：咸得发苦。　道长又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。　弟子喝后说：纯净甜美。道长说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。一个人胸怀足够宽广，有一颗豁达的心，面对世间的纷纷扰扰也就自然想开了。 4.放得下放得下，是觉悟。 “是非成败转成空”，从三皇五帝至今，不过是你方唱罢我登场，古来多少英雄汉，南北山头沃土泥。正如金刚经上所讲，一切“如梦幻泡影”。西方人常说，知死方生，知道生命的限度之后，人才能明白这世界上什么最珍贵。健康、亲情、友情，这些东西的价值远远高于功名、高于财富。于是，生命开始褪去浮华，得意失意都只是点缀，而不再是必需。这样的人就开始有了一个牢不可破的家园，名利的来去，再也无法惊扰到他内心的安宁了。放得下，是淡泊。俗话说，世事如棋局，不执着才是高手，计较一城一池的得失，反而失了人生的大格局。少欲则心静，心静则事简。老子说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。” 一个人欲望少一点，心就会沉静一些，心一静，事情就会简单很多。所以，诸葛亮说，淡泊可以明志，宁静可以致远。明代洪自诚说，放得功名富贵之心下，便可脱凡。 5.吃得饱，知足常乐老子讲，故知足不辱，知止不殆，可以长久。一个人知足往往就不会太出格，也就不会遭受祸患，知道停止和止步，就可以长久的存在下去。有时候，富贵不如意，贫贱也不如意，心头知足才是如意。一个渔民在海边晒太阳，一位绅士走过来对他说：“天气这么好为什么不去捕鱼呢？” 渔夫说：“先生，捕鱼干什么呢？” “捕鱼你就能挣很多钱啊？” 渔夫说：“挣钱又为了做什么呢？”“挣钱你就可以买一艘更大的船”，“先生，买大船又做什么呢”“这样你就可以打更多的鱼，挣更多的钱，”“那又能怎么样呢?”“这样你就可以像我这样，在海边晒太阳”。渔夫说：“先生，我现在正在这样做呢”。名声如浮云，富贵带不去，知足常乐才是生活的真谛。 6.睡得香，心底无事寝不安席，食不甘味。心中有事，吃饭不香。世间万物没有绝对的好坏，“万法由心造”，事情的大小好坏都是自己内心决定的。心能转境，就能把小小的囚房变成三千大千世界，和法界一样宽广。心中不能转境，就是住在一个大花园、大别墅里，日子久了，也会感到无所事事，空洞，拘谨，不自由。因此，不要光是计较环境的好坏，应注重心的力量、心的大小、心的宽容度。世间万物本无好坏，只是心上有了分别，才有了好坏。只要守住了这颗心，知足常乐无闲事，那便人生处处好风景了。 2021-02-03 | 六甲野郎

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能百毒不侵的人，都曾经伤痕累累过

时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。你要告诉自己，请不要因为情绪，去做自己让自己后悔的事，冲动只会让事情更复杂，不要急着说别无选择，熬过黑暗就是光明。内心强大比什么都重要。你要照顾好自己，承认自己的平凡，但是努力向好的方向发展。可以平静面对生活，安然的听从自己内心的感受，不受其他影响，你可以迷茫，但请不要虚度。人生，首先要是望远镜，看远；再就是显微镜，看细；接下来是放大镜，看透；其次是太阳镜，看淡；最后是哈哈镜，笑看生活。 2021-02-03 | 六甲野郎

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近期对某一件事特别关心？不妨用六爻来解答疑惑！

相信很多朋友都希望自己在新的一年能够万事大吉，而一到新年年初，一些朋友更是对自己新年各方面的运势比较关心，像事业、财运、情感、婚姻等等这些问题都是大家特别在意的。六爻预测，便是一个可以预测这些运势的好方法之一。八字预测内容涉及面较广，比如：一个八字预测中包含人生命运的方方面面，性情、六亲、学业、工作、官运、财运、婚姻、感情、健康、人际、平安等等都可以从八字看出。八字多偏运势和趋势为主，对哪一年的哪一天发生的事情改如何选择，八字会有一定的局限性。相比较而言，六爻占卜的内容则是针对一些更具体的事情，比如：遇到了某件事，你为此头疼心烦，便可以用六爻来预测一下这件事的发展与结果。六爻预测是以处理动态信息为主的预测术，预测人生中的动态信息有着八字预测术所无法替代的功能。但人有万事，事有万状，一卦中很难把所有人生信息都包含在内，只有最关心的或最强的信息才容易表现出来，所以六爻反应的信息有着很强的定向性，它对事物发展趋势预测的准确率很高。其实六爻术不止能预测出某人某事的未来，它还可以反映出更为全面的信息。它与八字术的区别在于：八字术主要描绘一个人一生命运的整体发展轨迹，相当于“纵向解剖”，而六爻术则长于判断一个人或一件事在某段时期内方方面面的各方面情况与发展趋势，相当于“横向解剖”。六爻术的理论根据主要源于“天人合一”原理，个人的命运看似是由无数个偶然性事件构成的，其实背后都有一个“看不见的手”在主宰，一切事情的发生都是必然性的结果。它依据的第二个原理是“同声相应、同气相求”，用白话讲就是：万事万物都是相互联系、彼此感应的。在六爻的预测中，也经常有客户问我们：你就让我这么随便扔硬币起卦，能准吗？我如果一会再起一个卦，肯定和现在不一样，这个怎么解释呢？第一：六爻预测是周易八字的一个分支，发展到现在，其理论是经得住实践检验的，准不准，是事实说话，不是我们说准就准；第二：任何八字预测，乃至世界上其它的预测方式，其方法都是随机的，奇门、六壬、梅花乃至生辰八字都是随机的（生辰八字每个人的出生时辰看似固定，实际上更是随机，时辰不一样，命运都完全不一样，所以生辰八字也是随机的）；第三：六爻预测的原理是取自周易中猝然相遇谓之机，自然符合之为神，在六爻预测中就是，随机的铜钱正反面组合成卦象，恰恰符合客户所问的事情，这就是神机，就是神奇，预测师从中提取需要的信息就可以了。六爻问卦有失灵的时候吗？周易第四卦《蒙》卦有一句爻辞：再三渎，渎则不告，当客户问卦为什么会不准的时候，多数预测师用这条理由来解释，意思为一而再，再而三的问卦，亵渎神灵，导致卦显示信息不准确，产生卦失灵的感觉。同一件事情，是否可以多次问卦这个问题，在六爻古籍《增删卜易》中，野鹤老人就曾指出，当卦显示信息很明确的时候，不要再占卜，如果得到的卦象模糊，是可以再占一次的，或者隔天再占，但绝对不可主观性的不想接受卦的结果，而一而再，再而三的起卦，以求卦象如自己所愿。这些事，都可用六爻问卦找到答案什么时候遇到对的人？问卦测正缘会告诉你大概什么时候能够遇到，对方的性格特征，来自什么方位，什么职业，什么方式遇到， 以及你们在一起后的相处模式是怎么样的？还会给你建议告诉你该怎么做，朝着什么方向去做，让你能更好更快的遇到他。和另一半的感情走向？问卦测情感可以测您和另一半的趋势，可以分析你们俩的现在的一个相处模式和所存在的问题，告诉你你的缺点和问题在哪里，然后具体分析给你建议和解决问题的方向，让你们可以更好的走下去。工作发展前景如何？问卦测事业会针对你的事情情况来分析，告诉你目前有什么问题和不足之处，问题在哪里，然后具体分析给你的建议和解决问题的方向，会告诉你在哪一方面还需要补足 如果预测的结果不是那么好，也会给你提示你往哪一方面发展比较好。财运运势如何？问卦测财运可以近段时间有没有贵人出现，或者这个阶段做什么会比较顺利有前途，或者是否有加薪的机会等，或者目前有哪些阻碍，可以给你建议怎么改善。助您的财运更加顺风顺水。和前任能否复合？用问卦测情感结合生辰八字可以看出当前的两人趋势以及是能复合还是不能，对方的当前的状态，并且分析你们之间存在的问题，教你如何去调整自己 ，结合实际情况给出合适的改善建议等。以及其他你心里有疑惑的、具体的各种问题，比如：求孕求子、家宅运、求职就业、家庭情感、寻人找物、考试晋升等。 2021-02-03 | 六甲野郎

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《道德经》：层次低的人复杂，境界高的人简单！

为人之道：层次低的人复杂，境界高的人简单。《道德经》中说“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人耳朵分辨不出，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝，常常让人为了得到而不择手段。所以圣人只是为了维持基本的生存生活，有选择性地取舍。简单的人，想的事少，对待一件事、一个人更专心，不会搞弯弯绕绕。简单的人不会在意别人的评价，只会遵从自己的内心。想得越多，越算计，反而会越为生活所累，在日益复杂的现代社会里，学会简单的人才是真正的高境界。简单的人懂得以简驭繁，反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子。真正的好生活都是简单的，平平淡淡才是真。生活的智慧，最重要的就是守住本心、回归本心。（1）处世之方：层次低的人强势，境界高的人随和。老子讲：上善若水。随和的人就像水一样，虽然柔软，但是却可以包容万物。《道德经》中说“夫唯不争，故无尤”，随和的人就像水，看上去柔软，却隐藏着无穷的力量。做人随和，说话做事给别人留余地。做人做事随和，不钻牛角尖，别人才会对你有好印象，有好印象自然有好人缘，人缘一好，路就宽了。中国有句老话“枪打出头鸟”，锋芒太露，容易招致祸患。“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。” 强势的人锋芒太盛，在言行上往往很不注意，很容易伤害他人，而这种伤害也是一种树敌。杨修因一句话被杀，就是因为其锋芒太过。内敛，会让你成为一个从容、大气的人。做一个随和的人，守住口，保持低调随和之心。当然随和不是无原则的妥协。老子讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。和谐不是静态的和谐，和谐是竞争之中的平衡状态。原则性的问题就要据理力争，不当墙头草，不能和稀泥。这才是真正的随和。（2）养生之法：层次低的人“养”，层次高的人“顺”。《道德经》里讲：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。在老子的世界观里，养生的关键是养精神。保持内心的淡然和平和才是最重要的养生法门。现代人为了养生而给自己设置各种雷区，这样的心态本身就输了。老子讲：人法地，地法天，天法道，道法自然。真正的养生，人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。“ “应尽便须尽，无复独多虑”，适度养生，顺其自然，才是最健康的活法。（3）谋事之术：层次低的人“收”，境界高的人“放”。想要成就大事，就一定要能聚人。能聚人，就得能管理人。一个好的领导、好的企业家、甚至一个好的家长都要懂得管理之道。怎样的管理才是好的管理？老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”。 “道”衍生万物，从少到多，从简单到复杂。这种“生万物”，是一种本性，自然而然的发展生长，是万物的本性。无论是国家治理、家庭管理、孩子教育，都要把这种发展的本性释放出来。所以国家、企业的管理治理中，不能压抑这种本性，就是最大的成功。孩子教育也是如此。杜威讲：教育即生长。好的教育，不能一味收紧，要懂得放松。 2021-02-05 | 六甲野郎

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老人常说：“宅有五虚使人贫，宅有五实使人富”，啥意思？

对于不少人来说，房子是成家立业的重要条件，从这一点来看，房子对人们的生活，甚至命运和运气都有很大影响。而且很多人在看到，住宅和运气有关系时，都会持有一种怀疑的态度，但是老人却留下了一句建筑俗语。 “宅有五虚使人贫，宅有五实使人富”，那么什么是“五虚”和“五实”呢？宅中的“五虚”有无道理？  宅有五虚使人贫  居家过日子，最希望的就是发家致富，但事实却是理想很丰满，现实却往往很骨感。按照古人的说法，如果住宅有“五虚”，就算是再勤劳也不会致富，相反还很容易越过越穷？那么“五虚”到底是什么呢？按照老祖的说法“五虚”指的是：门大屋小、住宅缺损、水井缺失、人口稀少、房屋地理位置错乱。古人的家族观念特别浓厚，所以几代人住在一起的现象十分普遍。在这种前提下，家庭成员就会特别多，所以在选择住宅时就需要慎重考虑。人丁兴旺固然是家族繁荣的基础，但是也会带来很多烦恼和麻烦。一大家子人如果住在同一个宅子里，不仅需要宅子的面积特别大，而且还应该有合理的规划和布局。另外一个原因就是，房子是一个家庭的面子，所以古人也十分在意房屋面积的大小。一般情况下，大家族在盖房子的时候，往往都会建造成成四合院的样子。这样东、西、南、北四个方位，都有房子可住。最重要的是还能够分出尊卑长幼，在古人的思想中，四合院就像一个聚宝盆一样，不仅住起来特别舒服，而且还能让家里财源滚滚。在四合院住宅布局中，大门就像聚宝盆的开口。如果院门过大这很容易漏财，同时还很可能导致霉运入门。所以小房子修建一个大门，很显然是一件不合适的事情；还有就是房屋因为年久失修，出现了一些残破或损坏的地方。不及时修补就会“不藏风，不聚气”。当然最直接的影响就是不安全，同时还很容易导致财运消失。家里面人多，福气、财运也会不断聚拢，是为人丁兴旺。一个多子多孙的家庭，不仅老人会特别不开心，而且对家族发展也有非常重要的作用。  宅有五实使人富自古以来，嫌贫爱富的人比比皆是，这也充分说明了财富，对一个人或家族的重要性。俗语“宅有五实使人富”，说的是一个家庭中如果有“五实”，那么就会过上幸福而又富裕的生活。 “五实”其实是相对于“五虚”而言，“五虚”消失，自然“五实”俱全。所谓“五实”指的是：门小屋大、住宅完整、水井齐全、人丁兴旺、房屋坐北朝南。在古人的思想中都认为，一个住家族的院门比较小，房子比较大才是聚拢财气之象。虽然这种说法有一点迷信，但是却非常符合现实生活。住宅完整，不仅说明房子维护的好，而且也体现出家族里的人特别勤劳。因为房子一旦出现缺损之后，就马上会有人将企业修复成原样。在介绍“五虚”的时候，已经提到了水井的重要性，在农村地区生活，必须要打一眼水井。水不仅是生命之源，而且在古人的心目水能生财，也预示着会兴旺发达。人多力量大的道理大家都明白，生产力越低人力就显得越重要，所以人丁兴旺才是家族兴旺的基础。坐北朝南的房子不仅格局特别好，最重要的是采光也会十分充足，这对身体健康有非常好的作用。住宅和运气一定有很大关联，因为住着大房子的人，往往也都会拥有更多财富。 2021-01-31 | 六甲野郎

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五树进阳宅，人穷家也败，指的是哪五种树？

今天我们要说的这句俗语“五树进阳宅，人穷家也败”是应当被遗弃的糟粕还是值得铭记的民间财富呢？古时候人口相比现在要少得多了，加上生存环境的恶劣以及落后的社会现状，人们大多都是独门独户当然大多也有小院，毕竟土地广袤不像现在高楼林立。老百姓也喜欢在院子里种几棵树，一来赏心悦目，二来生机勃勃。传闻我们熟知的那位“采菊东篱下”的陶渊明就在家门口种了五棵柳树还自号“五柳先生”，听起来是不是有些诗情画意超然物外的感觉。不过，院子里毕竟是自己的家，样样都很讲究，尤其是古代。喜欢种树但不能随便种，这些树往往都有象征意义。种错了不仅遭人笑话，还不免徒增烦恼。题中说的“五树”便是古人觉得不能种在家里的五种树木，而“阳宅”指的就是就是人们住的房子，而五棵树指的是“松树、柏树、桑树、梨树、槐树”。之所以不能种松树和柏树，因为古时候这两种大多出现在阴宅也就是坟地旁，种在家自然让人心有芥蒂，尤其是在对命理阴阳尤为重视的古代。梨树不能种在家里是因为的名字生来被人所排斥，梨同“离”谐音，即便是今天我们也能偶尔听到长辈说梨子不能分着吃，不吉利。不过值得庆幸的是如今时代进步，人们已经对此释怀，梨树的这口背了千年的锅应该能甩掉乐乐。至于槐树嘛，有的地方当时并不介意，反之还有些招人喜欢，因为民间还有一句俗语叫“门前有槐，升官发财”。而有的地方之所以讨厌是因为槐树经常会有小虫子掉下来，人们将这些虫子称为“吊死鬼儿”，如果家里种槐树难免会有人说“这家吊死鬼儿真多”，这话任谁都是不愿意听见的。桑树很容易理解了，桑与“丧”谐音，听着就让人皱眉头，不种正是为了避免看到后心生芥蒂。相比这些不能种的，院子里种的多的品种也有很多，像以前的北京四合院里枣树、海棠、石榴等就是最为常见的，寓意着“春华秋实”、“多子多福”。还因此产生一句典型的北京俗语“天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头”。不仅如此，四合院还有一个有趣的讲究的，那就是不能只种一棵树，也不能不种树，这是因为四合院在俯视的时候酷似一个口字，口字加一木等于困，百姓觉得不吉利。后者还是因为四合院的结构，口字加人便是囚，同样不吉利。这种说法在别的地方是很少见的，不过其他地方也同样讲究，只是形似不同罢了。古人这句俗语看起来有着浓浓封建意识，这主要还是古人总是将它们与阴阳五行这些玄妙缥缈的东西扯上关系，加上结果总有一股危言耸听的感觉。但这其中也有一些道理，古代的房子房梁都是木头做的。桑树，松树，柏树，槐树，这四种树木的味道偏甜，容易招引虫子，木质也不好，容易开裂，不能用作盖房子的顶梁，也不能用作支撑房子的柱子。其实现在的木制家具用品也不会用到这四种树木。所以，这句话还是有一定的道理的，也不全是无稽之谈。 2021-01-29 | 六甲野郎

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性格的背后，自有其因果！

生活中，很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实，所有的怨语，不管是自怨自怜，还是抱怨别人，在佛门里，都被称为恶语，都属于嗔心所致。常常抱怨的人，实际上是在损害自己的福报。抱怨别人，会产生什么果报呢？内心会越来越阴暗。内心阴暗，就会坏事不断，好事无缘。有一些人，当遭遇事业、生活不顺之时，他们会抱怨同事，抱怨家庭，甚至抱怨国家，抱怨社会。只有一个人没有想到去抱怨，那就是自己。那么，怎么消解抱怨的心理呢？多说感恩的话。另外，一定要学会随喜，用随喜的心去取代嗔心，取代嫉妒的心。有人会这样想：我也知道这些道理，但就是看不惯这个人。他没有我努力，方方面面都不如我，凭什么得到这些不该得到的东西？我们看不惯别人，是因为别人的某些语言、行为、性格，让我们不适应。但是，我们忘了每一个性格的背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难。因为我们没有慈悲心，面对别人的苦难，我们没有产生悲心，都是嗔心。比如，在一个公司里，大家在一起，某个人可能能力方面差一点，或者毛病习气多一点，我们就不愿意包容他，甚至排斥他、讨厌他，欲除之而后快，其实就是嗔心所致。你不知道，他可能家庭很贫困，可能接受的家庭教育不够，本来就活得够苦了，何必再去伤害他？像这样的情况，更应该给予他更多的爱和关怀。一切都是因果。别人今天得到的，是他过去造的善业；你没有得到，是你过去没有造这个业。你今天得到了，也不用得意，那是你过去造的善业，现在感果。如果想让未来更好，去嫉妒别人，未来肯定不会好；去随喜别人，随喜功德，那么这份功德你也有，你也造了一份善业，你的未来也会更好。佛门认为，随喜别人，就是造善业，积累福报。 2021-01-30 | 六甲野郎

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庄子：人生的根本，是如何与自己相处

人最大的敌人就是自己，如果谁能战胜自己，那么这个人就能够战胜一切。我们学习了太多如何与人相处的教条，却忘记了最为根本的一点，即如何与自己相处。一个不会与自己相处的人，也一定不会与他人相处。我们经常说人与自然，人与社会的和谐，其实最重要是的人自身的和谐。我们的内心有无穷的欲望，又有无穷的矛盾。不妨看看自己的心，其中有多少妄想在此起彼伏，又有多少情绪在纠缠不休？学习如何与自己相处，如何与孤独和解，如何与时间为伴，是每一个人的必修课，而且它如同养分，对人的滋养，是缓慢渗透的。那么，又如何与自己相处呢？ 1.首先，认识到孤独是不可避免的。人是群居动物，一个人的一生不可能脱离他人而存在，但是我们又是孤独的。在没有人的夜晚，在内心的深处，我们渴望被人理解，渴望被人接纳，但是，相识满天下，知己能几人？惠子是经常和庄子斗嘴的一个朋友，每次都被庄子批得灰头土脸。惠子死后，庄子讲了一个故事，来形容失去精神上的对手之后的孤独。故事说的是：有一个人，鼻尖上溅到一滴像苍蝇那么小的污泥，他请匠石替他削掉，匠石挥动斧头，随手劈下去，把那小小的污点削掉，鼻子没有受到丝毫的损伤，那人也站着面不改色。宋元君听说这件事后，把那匠石找来说，你为我也这么试试，匠石回答说，以前我是能做到的，但是可以搭配的伙伴早已死去了！没有任何一个人可以无时无刻地终身陪伴我们，在很长时间里，在人群中前拥后抱，热热闹闹，让人误以为这就是生活的常态，其实，孤独才是人生永恒的状态。我们所能做的不过是正视孤独，然后找到一条可以跟自己更好相处下去的路。 2.其次，坦然接纳自己、完善自己。庄子说：“知其不可奈何而安之若命。” 我们都会有不足，有失望，有难题，它们是人生的一部分。光是接受这些事实，对我们而言，就意义深远。所谓成功学喜欢灌输这样的观点：人最大的敌人就是自己，如果谁能战胜自己，那么这个人就能够战胜一切。人们之所以这么说，是由于长期以来人定胜天的思想在作祟，人是有征服欲的。所谓“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷”，说到底也是这一思想的体现。  其实在自我斗争中不存在战胜问题，而是一个不断地进行自我探索，不断地自我完善的过程。每个人的潜能不同，成功只意味着能够达到自己的上限而已。从这个意义上说，战胜自己是对自己能力的恰当评价，是能力的尽情发泄。一个人如何对待自己的时间，就是他的生活态度。在有限的珍贵时光里，与其关注、讨好他人，不如修养和完善自己。 3.最后，学会承受孤独、享受独处。庄子说：“独与天地精神往来。” 孤独，可以成为一种美。所以，我们在孤独中，完全没有必要如临深渊、如履薄冰。我们可以享受独处。独处，总不免有一些寂寞，但也正因为寂寞，我们可以去做自己喜欢的事情。独处，关系到一个人底气的问题，它来源于自身的能量，会带给你一种不依傍的自信。孤独和独处总是难的，更多的空闲时间扑面而来，无聊也随即铺天盖地。人都会无聊，并且会变得越来越无聊，但是只要内心充实起来，把那些无聊分解到一天天里，就没有了。无论孤独和独处的生活有多么难以忍受，一定要坚持下去，直到自己能够享受这种生活，并真正获得它的滋养，与它握手言和，才会有能力去过另一种热闹纷扰的生活。倘若此刻，你虽然在人群里狂欢，但是仍然觉得孤独，那么给自己一个独处的机会吧，你还不知道它会有多么美好！ 2021-01-28 | 六甲野郎

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王阳明：“心软之人一生穷”，为人处世，要对这几件事“心狠”！

明代思想家，心学创始人王阳明曾说过：“心软之人一生穷”。王阳明是什么人？王阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。余秋雨评价王阳明说，中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却廖若晨星...好像一切都要等到王阳明的出现 ，才能让奇迹真正产生…王阳明一直被人们诟病的哲学在我看来是中华民族智能发展史上的一大成就，能够有资格给予批评的人其实并不太多。接下来我们就来聊聊王阳明所说的“心软之人一生穷”到底是什么意思，人生在世，要对哪几件事心狠？第一件事，心软之人，对自己的儿女，要学会“心狠” 有人疑惑，为什么要对自己的儿女心狠呢？自己的儿女难道不应该捧在手心里，含在嘴里疼爱吗？但你要知道的是，疼爱孩子可以，但是过度疼爱孩子就变成了一种溺爱。很多父母打着疼爱孩子的幌子，自顾自的安排好孩子的未来，觉得这样就是爱孩子的表现，给孩子好的表现，殊不知孩子就这样被你剪断了翅膀，无法飞翔。做父母的人，应该学会心狠一些，学习对儿女放手，让他们自己去闯荡天地，这样就算他们跌倒，也是他们自己的成长。第二件事，心软之人，对触碰底线的人，要学会“心狠” 心软的人往往会被当成软柿子，你的一忍再忍，换来的不会是别人的尊重，而是别人的得寸进尺，到时候你只能任由对方拿捏，根本无法翻身。所以我们要对那些触碰我们底线的人，心狠一点儿，用强硬的态度告诉他们，你是不好惹的，只有这样他们才会不再欺负你，也不会争夺原本属于你的利益和权益。第三件事，心软之人，对奋斗的自己，要学会“心狠” 我们活在世上，不光是为了自己而活，也是为了父母、子女而活，成家立业之后，奋斗就成了我们一生中最主要的目标，因为只有奋斗，我们才能给父母和孩子提供更好的生活，所以我们要对自己心狠，不管路上遇到什么艰难险阻，再累也要扛下去，只有这样，我们才能承担起自己的责任，过上幸福生活。人生多学习王阳明，便能少走一段弯路，何乐而不为呢？ 2021-01-27 | 六甲野郎

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六爻断卦为何精准？六爻断卦原理？那些事情可以用六爻预测？

如果说大家知道周易、八字、五行、用神等术语，但却少闻六爻，其实并不意外。这一融合了以上全部精髓的预测术，掌握的人非常少，而能用得料事如神的人更少。六爻是什么？简单来说，六爻，就是通过六十四卦中，卦与卦之间的关系，以及三百八十四爻中，爻与爻之间的关系，再结合当时的年月日时的关系，来预测你所问所求事情的走势、情况、现象、吉凶。六爻最大的好处：就是把你所问的事情无限具体化、精确化、细致化、时间化、时效化。因而，它能补命理与相学的不足。因为命理相学虽然可看大可看小，但是要到一件很小很小的事情，六爻是最为合适的。我们的古人通过对周围万事万物的观察，不断总结其发展规律，独创了阴阳五行理论，以预测事物的发展趋势。《易经》是古人在预测领域智慧的结晶，被誉为“群经之首”。自古以来，基于《易经》产生了很多预测方法。六爻预测术，就是其中的一种，因其操作便捷，预测准确，受到众多命理爱好者和求测者的欢迎。六爻问卦为何这么准呢？所谓“一事一卜”，与八字命理不同的是，六爻占卜，若要占得准，则一次只能诚心的问一事。六爻是处理动态信息的预测术，具有非常强的动态性，也就意味着针对性特别强。而这背后的理论支持，则是建立在“宇宙的全息论”上，即万事万物都有联系，与西方所讲的“蝴蝶效应”同理。你为什么能摇出这几个卦，这几个卦之间又有什么联系？卦象与你当下的状态与所求之事的联系是什么？这都是六爻占卜能预测出的。无论是运势、事业、恋爱、投资、财运、婚姻、家宅等，都可藉由此卦来做为决定的参考，帮助你在对的时间做出对的选择。对于未来人生充满期待的你，期待着一份好姻缘的你，一定不要错过问卦这个最佳预测方式！六爻预测的优点其一、六爻预测的内容具体比如，一个八字只能虽可以测出命主某一段时期财运较好，但命主在这一时期同时上马了五个项目，而从命主的八字中一般是无法准确定位并预测出这五个项目哪几个盈利、哪几个亏损的；而六爻预测则可以对这五个项目采取分别起卦预测的方式进行预测，进而推断其中哪几个项目盈利、哪几个亏损。其二、六爻预测的针对性更强比如，在婚姻对象的选择方面，单独一个人的八字预测只能回答“命主适宜找命局五行木旺的对象”之类，而一个六爻卦象可以具体预测确定命主能不能与“张三”成婚；在发展方向的选择方面，单独一个人的八字预测只能回答“命主适宜找从事土类行业，如，土地、房产、玉石等”之类，而一个六爻卦象则可以具体预测确定命主能不能投资“水稻种植”及其收益如何，等等。其三、有些特定的事情预测，只能用六爻预测比如，寻物、股市、交易等。六爻问卦在什么情况下会失灵？周易第四卦《蒙》卦有一句爻辞：再三渎，渎则不告，当客户问卦为什么会不准的时候，多数预测师用这条理由来解释，意思为一而再，再而三的问卦，亵渎神灵，导致卦显示信息不准确，产生卦失灵的感觉。同一件事情，是否可以多次问卦这个问题，在六爻古籍《增删卜易》中，野鹤老人就曾指出，当卦显示信息很明确的时候，不要再占卜，如果得到的卦象模糊，是可以再占一次的，或者隔天再占，但绝对不可主观性的不想接受卦的结果，而一而再，再而三的起卦，以求卦象如自己所愿。它具体可以测哪些事？下面这些事情，都可以用六爻预测哦~ 什么时候遇到对的人？立即求测》》》问卦测正缘会告诉你大概什么时候能够遇到，对方的性格特征，来自什么方位，什么职业，什么方式遇到， 以及你们在一起后的相处模式是怎么样的？还会给你建议告诉你该怎么做，朝着什么方向去做，让你能更好更快的遇到他。和另一半的感情走向？立即求测》》》问卦测情感可以测您和另一半的趋势，可以分析你们俩的现在的一个相处模式和所存在的问题，告诉你你的缺点和问题在哪里，然后具体分析给你建议和解决问题的方向，让你们可以更好的走下去。工作发展前景如何？立即求测》》》问卦测事业会针对你的事情情况来分析，告诉你目前有什么问题和不足之处，问题在哪里，然后具体分析给你的建议和解决问题的方向，会告诉你在哪一方面还需要补足 如果预测的结果不是那么好，也会给你提示你往哪一方面发展比较好。财运运势如何？立即求测》》》问卦测财运可以近段时间有没有贵人出现，或者这个阶段做什么会比较顺利有前途，或者是否有加薪的机会等，或者目前有哪些阻碍，可以给你建议怎么改善。助您的财运更加顺风顺水。和前任能否复合？立即求测》》》用问卦测情感结合生辰八字可以看出当前的两人趋势以及是能复合还是不能，对方的当前的状态，并且分析你们之间存在的问题，教你如何去调整自己 ，结合实际情况给出合适的改善建议等。天机六爻排盘，专业占卜工具，超多易学知识干货，数位认证大师在线解卦，扫描下方二维码，限时领取168元大礼包！ 2021-01-27 | 六甲野郎

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真的朋友，只会越来越少！

真正的朋友，不会越来越多，只会越来越少。因为有些人，走着走着，就疏远了，处着处着，就看透了。也许曾经你们有共同话题，也许过去你们曾彼此帮衬，但是后来，目标不同，方向不同，见识不同，收入不同，慢慢的就有了隔阂，再也回不到过去。不要以为, 平日里经常见面的就是好朋友，不要以为, 在一起吃喝玩乐的就是好兄弟。真正的朋友，是患难与共，互相扶持，而不是锦上添花，嘴上抹蜜。这个世界谁都会变，再好的朋友也有私心。曾经帮你的人，现在未必愿意帮你，过去陪你的人，现在也许不再爱你。谁都不能保证，身边的人可以一直真心实意。朋友分好几种，淡淡之交的是朋友，几面之缘的是朋友，经常联系的是朋友，偶尔谈心的是朋友。但是朋友和真朋友不同，朋友，就是熟人一个，真朋友，就是知己一人。交友交心，不交利，处情处真，要诚信。当面责骂那是友，背后乱叫那是狗。什么是真正的朋友，互损不会翻脸，疏远不会猜疑，出钱不会计较，地位不分高低，成功无需巴结，失败不会离去。奋斗的时候搭把手，迷茫的时候拉把手，开心的时候干杯酒，难过的日子一起走。 2021-01-27 | 六甲野郎

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真正的修行：不是走向复杂，而是为了抵达天真！

人生，过得快乐幸福的人，都是真正天真乐观活在当下的人。真正的人生，不是为了走向复杂，而是为了抵达天真。喜很欢宫崎骏的一句话：“岁月永远年轻，我们慢慢老去”。总有一天你会发现，童心未泯是一件值得骄傲的事情。童心未泯，就是天真；童心未泯，就是不忘初心。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界： 1.看山是山，看水是水涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待。万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转。 2.看山不是山，看水不是水红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向。   随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。 3.看山还是山，看水还是水这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。   人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。这时，看山还是山，看水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。一个真正天真的人，必定是见过人世的复杂与阴暗，也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。木心说：“真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。”   如罗曼罗兰所说：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。” 请保留一份童真 ，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份童真，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份童真，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。琐碎的生活总会带来很多糟心的事情，生活的每一天都会遇到大大小小的不顺心；保持一颗童心就是要心有爱，不忘初心，才能看到生活的美好，活出生命的精彩。毕加索的一生极其富有，在其91岁辞世时，留下了7万多幅画作、数幢豪宅和巨额现金。据测算，毕加索的遗产总值达到395亿元人民币。那个年代这是一个庞大的数字，就现在而言这也是一笔巨款。   有人这样总结了他的一生：做自己，活成了巨富。提及毕加索的生平，并不是想说明他的财富。而是想表达，他终其一生都没有忘记自己的初衷，他的画作里有很多的主题，他无限的创意和童趣的本真。   就如他自己所说：“我14岁就能画得像拉斐尔一样好，之后我用一生去学习像小孩子那样画画。” 曾经看到这样的话：十年前，我们的心脏很厚，用力才能碎，里面是信纸、红袖章、发条青蛙、鸡毛毽子和崭新的回力运动鞋。十年后我们的心脏很薄，一吹就会破，里面是路灯、啤酒瓶、失眠夜、黑眼圈和忘关的电脑。   三毛说：“天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。” 人生，真正获得大幸福的人， 都是越过成熟抵达天真的人。愿你出走半生，归来仍是少年。 2021-01-26 | 六甲野郎

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总是考虑着别人，别人时候也在乎过你

有时候，不小心知道了一些事儿，才发现自己所在乎的东西，在别人的眼里不过是一个笑话；有时候，不小心看透了一些人，才意识到自己所做的一切，在人家的眼里是那么的幼稚。人与人之间，往往是一个双向选择的过程，有时候，你把他当成了你生命里的唯一，而他却把你看做生活当中的之一；你把他看成是不可触碰的宝，他却把你当成随意践踏的草。不要以为，你在乎的人同样也在乎你，更不要以为你放不开的手，也是对方所要牵挂的情；要知道：鱼离开了水会立即去死，水离开了鱼却更加的清澈。生命中，总是考虑着别人，是否有人也在乎过你。在乎你的，倍加去珍惜，不在乎你的，又何必苦苦相依。有的人走着走着，就散了；有的人交着交着，就变了。最后才明白，那些你以为放不下的，终究还是沉在了心底消散于视线，那些你以为忘不了的，最后还是在念念不忘中渐渐被遗忘。 2021-01-23 | 六甲野郎

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2021年你的全年运势是吉是凶？预测年卦，掌握全年好运！

岁月交替，星转斗移，2021辛丑牛年已经到来。我们每个人都在努力奋斗，大家可能都已经开始为新一年的生活、工作、事业、情感、学业等方面做新的计划和准备。而预测年卦，可以提前知道自己2021流年的运势吉凶祸福，更好的规划自己的生活、事业、情感，让自己能够更好的趋吉避凶，是一件极其重要的事情。  年卦，顾名思义，又称流年卦、年运卦、春卦、立春年卦。大多数国人认为春华秋实，春天播种，秋天收获。在古代，很多人在立春时都会到寺庙求卦，以求神灵对一年的明示，以便做好一年的决策规划，现在有越来越多的人，都开始格外重视年运卦。年卦的预测目的，主要可以提前预知求测者未来一年内的总体运势以及每个季节甚至每个月的具体运势起伏情况。比如： •总论一年的成败得失，使求测者对一年的运势有一个整体的把握和认识。   •对一年内各个流月的具体运势做详细的描述。   •对一年内重大事件的应验时段、防范措施和注意事项的重点提示。 •年卦还可以提示求测者，在哪些时间需要注意把握机会？在哪些时段又需要注意防备？是否想知道感情如何发展？事业的走向又是如何？学业会不会有一点突破等等等等。每年岁末年初的时候，许多朋友便会向我们咨询年卦预测，立春年卦预约的事情，因为大家都希望自己在新的一年，能万事顺意。而现在，我们易师汇年卦预测的项目开始预测，立春年卦项目开始接受预约。很多人预测八字、婚姻、事业、财运，就是在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。算完八字后，总是希望有个改善的办法。这就是我们说的“改运”。立春年卦＆一般年卦一般年卦：是指在岁末年初（元旦到春节前后），这期间代表新的一年的起始，这段时间来起年卦，测来年运势。预测结果比较准确。立春年卦：立春年卦，则是在每年公历2月3日—2月5日立春节气这一天，以三枚铜钱摇卦（或报数问卦），摇出本人的当年年卦，立春年卦有准确性高，针对性强，应期更精确等特点，受到越来越多的朋友的欢迎。立春是一年的开始，也是谋划、布局一年事业、生活的开端，所以一般在立春的时候，预测老师是测年卦最为繁忙的时候，也是相对最为准确的。根据卦象信息可以预测出自身及亲人的各种情况，诸如事业、家庭、婚姻、感情、财运、学业、健康等等。是对八字流月的一个补充，它比八字预测更加精确、具体些。 2021年的一般年卦和立春年卦，在我们易师汇都可以分别预测到哦~！预测年卦的好处 1. 趋吉避凶为了方便大家理解，举个例子：流年测算=天气预报+路况预测，我们每天出门前都会注意天候变化，开车时会听天气预报和路况预报。如果预报在寒流来袭，我们就要适当添加衣物，以防着凉。看看前方有没有堵车或者出现交通事故的地方，以便提前绕路。因此，通过测流年，能帮助你预先掌握情报，提醒你要做哪些防范计划，也许无法脱离伤害，却可让伤害降至最低，此为「趋吉避凶」。 2. 利弊选择人的运气，是可以在一定程度通过风水调节的，但要达到改变结果，由坏变好这个大方向，就几乎不可能了。既然无法做到大的改变，那预测流年洞悉自己未来的运气最大的作用是什么呢? 相比于运气调节，更大的作用便是：「自己选择如何倒霉」。对的，你没看错，就是自己选择如何倒霉。 3. 顺势而为若懂得掌握机会，懂得机会在何处，顺势而为，即可事半功倍。例如：事业不顺的时候，往往有更多的时间陪伴家人，经营家庭关系，但是多数的人却苦恼于眼前的事业不顺，而忘记转换焦点去多关怀家人，如果能够及时转移，起码可失之东隅，收之桑榆！在对的时间，做对的事；不同时间点，必须去耕耘不同的任务；就是这个道理。再举个例子：不同的季节气候（流年）会有不同的当季食物，在夏天就该去采收荔枝、芒果、百香果、西瓜、凤梨；冬季就该去采收橘子、苹果、草莓；那么采收的水果自然香甜可口，反之，在夏季费尽心力去采收橘子、苹果、草莓，只怕是煞费苦心一场空。流年测算就是帮你找出事情最佳的机会点，在正确的时间，花精力做恰当的事，自然事半功倍。在不恰当的时间，做不恰当的事，人生自然多逆境。所以，与其说人生中的机会很重要，自己能否抓住更重要。年卦可以看到什么？ 1.可知晓2021何月财运好、机会多，何时易破财，花费支出大 2.可知2021何月工作压力大小、顺逆、领导是否重视，晋升机会等 3.可知2021何月最宜投资、投资方向、是否赚钱，何月不宜投资、避乱措施等 4.可预测自己的异性缘哪个月最好，情感哪个月最为不利，攻守难易 5.备孕的可知何月份最容易好孕，子女缘分，注意事项和改善建议 6.可预测居家风水，是否有助事业，婚姻，给予简单的调整建议 7.可推演父母及长辈身体健康状况以及如何趋吉避凶、注意事项等 8.可预知事业合作伙伴及同事下属的状态及稳定情况，把握最佳应对时间等等等等...... 2021-01-23 | 六甲野郎

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八字中的正财和偏财代表什么意思？你这一生会靠哪种途径发财？

有些人在生活当中非常容易就发财，但现实生活中，有钱人毕竟是少数的，大多数都是在努力赚钱的路上。有钱人也不全都是因为命中有财，这跟每个人的命理八字中的财多财少是有很大关联的。今天，我们就把八字中的正财、偏财和大家详细解释一下。财星是八字命理学中较为重要的概念。顾名思义，财就是钱，为养命之源，是生活保证，是人“身价”的象征。财是财产、俸禄、金钱的总和，是物质享受和精神需求的必须。代表一切我所能支配、享有、控制的事物。对于男子而言，财又为妻缘，妻财同类是命理学中的重要概念。古时候，妻子是侍奉男子而终身无违的，是享有，支配的对象，夫妻是相克关系。所以八字命理学定义：“我克者为妻财”。如金克木，对于金人来讲，木为妻财。因八字中有阴阳之分，故”财”也分阴阳，即正财和偏财。正财正财即正当之财，这是靠辛勤的劳动取得的合法报酬，是通过正当途径并凭借自身努力而获得的钱财。正财所代表的人：凡是正当、正式、名正言顺受我支配、为我所用的所有人，如：结发妻子、仆人、下属等。正财所代表的事：福禄、钱财利益、理财能力等。正财的心性：勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，感情专一、做事小心严谨、守本分。不喜旁门左道，不投机取巧。但谨慎吝啬，斤斤计较，死板教条。正财过旺，人过于现实，不愿读书，一心只为钱所动，财多破印，一生难求功名。偏财偏财，顾名思义：偏门之财。所谓偏财，即意外之财、非正常收入之财、不劳而获之财、不正当渠道得来之财，如偏门、中奖、受贿等。   偏财所代表的人：情人，妾，不正常的异性朋友、离异女子等。偏财所代表的事：投机，暗箱操作，中奖，捞偏门，机缘巧合，意外收获等。偏财的心性：偏财之人为人慷慨，淡薄名利，坦荡不惜财，人缘好，处事圆滑，精明干练，善于把握当下机会。偏财之人，江湖人士多，处事不严谨，重义轻仁，难有格局。不管是正财或偏财，每个人的财运信息都会在自己的命理八字体现出来，根据命理八字提早分析自己的财运，尽早找到适合自己的求财方式，适时做一些趋吉避凶的调整，也是能够使财路变顺的。财富，从来都不平等，但你所取得的成就，一定会是你先天格局+后天努力的结果。并不是人人都是天之骄子，享受着好运的眷顾。运气不上门时，得学会主动去寻找。为什么要看财运？财运预测从多个角度全方位解析，人生财运起伏，一生财运旺衰状态，告诉您十年风水轮流转的道理；在您做人生财运规划不失为一个重要之参考依据；根据八字命局与流年的生克关系等给出近几年财运分析；流年财运破财损耗，依八字推论，显示在财运有状况之年有变动、损财或破财的机率较大；根据预测结果给出合理建议等等。财运可以看哪些方面？了解你的整体财运：正财运旺？偏财运旺？分析你的理财策略；分析你关键的求财时机；知晓财气开运方位及地点；知晓财运贵人在何方；财运不旺时该如何调整？ 2021-01-21 | 六甲野郎

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古训：奢是败家之兆；懒是人穷之根！

“家败，离不得个奢字；人败，离不得个逸字。” 这句至理名言出自晚清名臣曾国藩的家信，被无数后人崇尚为治家之道，教子之方。在物质充裕的今天，很多人认为勤俭的美德已经过时了。其实不然。一旦家中子女养成懒惰奢侈的恶习，就是败家的前兆。因为家有不肖子孙，再殷实的家庭最终也会被挥霍一空。奢侈懒惰，家必衰败，人必落魄民间有句俗语：“富不过三代”。但曾国藩的家族却代代出英才，哪怕到了六七代，也没出过一个废人、一个纨绔子弟。这是因为曾氏家族代代都传承勤俭的家风。曾国藩一生勤俭，日常饮食，最多一荤。若非家中来了客人，从不增添一个荤菜。他的穿戴更是简朴，一件青缎马褂，一穿就是三十年。他曾在家信中告诫侄子：“勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工。” 他还这样要求长子曾纪泽：每天天未亮就起床，先去洒扫庭院，然后坐下认真练习一千个“俭”字。目的是警诫儿子切莫沾染官场奢侈之气。为了让子孙勤奋上进，曾国藩还不留钱财给子孙。他认为：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立也矣。” 不留钱财给子孙，看似刻薄无情，其实是十分睿智的做法。子孙一无可恃，当然会自立自强，奋发向上。而现实中，无私到极致的中国父母们，一生都在含辛茹苦地为儿女操劳。为了给儿女积蓄丰厚的家底，他们可以倾其所有，只为让儿女后半生高枕无忧。其实，这是很愚蠢的做法。因为，孩子有父母可依，有家产可恃，就会不思进取，贪图享乐。轻则四体不勤，五谷不分；重则吃喝嫖赌，品格低下。俗话说：“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。”败家子不求上进还挥霍无度，就是有一座金山，也会渐渐被他掏空的。当坐吃山空之时，孩子由于没有谋生能力，就会陷入走投无路坐以待毙的境地。所以说，奢侈挥霍家必败，好逸恶劳人必毁！勤俭之风，小能兴家，大能治国曾氏家族的例子告诉我们：传承勤俭家风，儿孙后代个个都会勤奋上进，自然人才倍出，家必兴也。同样，一个国家，执政者带头倡导勤俭风气，自然国库充盈，国家安定。反之，朝廷、官场皆是奢靡之风，就会导致国库亏空、民不聊生，那么离亡国便不远了。在历史上，就有很多因君王穷奢极侈而导致国家灭亡的例子：暴君商纣王拼命搜刮民脂民膏，只为修建宏伟鹿台，过“酒池肉林”的奢靡生活。最终众叛亲离，落得鹿台自焚的下场。而历史上之所以会有许多朝代出现太平盛世，无不是因为有一个重视勤俭治国的英明君王。唐太宗李世民之所以能开创历史上有名的“贞观之治”，与他多次接受宰相魏征的谏言是分不开的。魏征在《谏太宗十思疏》中对安邦治国思想作了精辟论述，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭、虚心纳谏。希望唐太宗“产生多欲望时思知足，将要大兴土木时思停止，处高位时思谦让，处满盈时思抑退，享乐安逸时思节制，平安无事时思后患。” 贞观之治中后期，唐朝国富民强，但唐太宗仍谨记魏征“节俭”之谏，不搞奢靡之风。就连出身显贵又母仪天下的长孙皇后在后宫也是遵奉节俭简朴的生活方式。衣服用品从不讲究豪华奢美，一切都以够用为限；饮食宴请从不铺张浪费，以够吃为准。她的作风带动了后宫中朴实俭廉的风尚，也为唐太宗实行励精图治的治国方略作出了很好的表率。古有“静以修身，俭以养德”作为修身之道；今有“厉行节约，勤俭建国”作为治国的经验，可见修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。可是，在当今物欲横流的社会中，有太多人喜欢高调炫富，还美其名曰自己是“懂得享受生活”，实则是虚名的奴隶，精神的乞丐。又因为攀比和跟风，引领出一大批打肿脸充胖子的人，他们实在是愚不可及。其实，一个人真正的财富不是拥有万贯钱财、庞大家产，而是有一双勤劳的手，一颗上进的心；一个人真正的体面不是衣食住行上的奢华，而是精神的富有。 2021-01-20 | 六甲野郎

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语言甚至可以影响命运，一念一世界，我们是自己命运的创造者

千万不要小看一个小小的念头，你的任何起心动念都可能改变整个世界。为什么我们都喜欢听祝福和赞美的语言？美好的祝福，真的可以为人生带来正向的改变吗？语言力量的秘密究竟在哪里？其实，语言是一种咒语。我们每个人都是语言的魔法师，掌握着改变命运的钥匙…… 一、每个人都是语言的魔法师良言一句三冬暖，恶语一句九月霜。这句话看似简单，但意义却相当深远。我们每个人都是魔法师，可以用言语对别人下咒，也可以用咒语帮助别人。更重要的是，你所下的每个咒语最后都会回到自己身上，因为咒语是发自于你，你就是整个振波的中心。思想具有能量，语言是有声的思想，所以语言具有很强的振波。当我们说一些不中听、不吉祥的话时，常会听到人们说：快闭上你的乌鸦嘴！因为当负能量的语言一出，你已经在发出振波，更明白地说，你是在吸引同频道的事件上门，这也就是为什么乌鸦嘴会特别灵验。二、负面语言具有极大的摧毁力量尤其是愤怒和怨恨时所说的话，带有很强的能量，再透过负向的振波，结果往往让人意想不到。你一定也听说过，某些人因为一时气愤，说出了重话，后来真的发生严重的后果。比方父亲气呼呼的对孩子叫骂：有本事你就永远不要回来！结果孩子真的因为一场意外就再也没有回去过。有人或许会问：我只是说说而已，又不是真的，有什么关系？如果有人告诉你，说最近你身体的那些异常现象很像是癌症，你会怎么样？也许他只是说说而已，但他的话对你真的一点关系都没有吗？诗人安琪洛也谈到过言语的力量。她说，言辞就像小小的能量子弹，射入肉眼所不能见的生命领域。我们虽看不见言辞，它们却成为一种能量，充满在房间、家庭、环境和我们心里。她相信，身边的言辞会渗透我们的生命。三、语言甚至可以影响命运语言就是发出声音，这声音一天至少要讲上几百句到几千句，不知不觉地就会影响到自己的情绪、心态和命运。有些人喜欢骂人，或在背后说别人的坏话，可他没想到，听到的都是他自己。久而久之，这种语言就成了心田的种子，早晚会给自己创造厄运的果实。所以，我们说任何话都要心存善意，而在措词用字上面也不要太重。我们谈吐时所用的字眼，直接明确地影响着我们的思想和情绪。一般人处理情绪的中心是右脑，语言中心在左脑。当右脑认知一个负面的情绪时，会越过并底体传递到语言中心，说出相应的字。同样的，当我们左脑在接收到负面的字眼时，也会传到右脑，反应相应的情绪。所以，你选择用什么字眼来表达就相当的重要。比方，如果有人触怒了你，你可以用困扰或遗憾的字眼来取代气死我了或愤怒，想想看，当你改用遗憾二字时，你还会火冒三丈吗？四、通过改变语言来改变念头言语是心的画像，我们应该多以正面肯定的言语来思考和说话。当然，刚开始的时候并不容易，长期累积的习惯很难一下就改变过来。可以找一个笔记本，写下一些美好的字眼，每天早上都念几遍，接下来的一天只要有空，就把这些字眼用在交谈中。当你不断重复这些字眼，很快就会把这些意念灌注到潜意识，改变你的思、言、行，让你也成为这样的人。下面的字眼可以参考：好幸福，充满欢乐真快乐，充满喜悦很乐意，令人愉快真有趣，顺心如意好好笑，好运到来好，很好，非常好，好极了，越来越好每个念头就像一颗种子一样，在种子里面，你无法看到大树，但只要你播下种子，并持续浇水灌溉，种子自然会把自己所需的东西，吸引到身边来，而成长茁壮。五、物质是来自念头物质的本质并非物质，而是能量，是我们的念头。所以，不管你现在过得是什么样的生活，是落破潦倒，是病痛悲苦，是一无所有，都没有关系，重要的是你的意念，只要你常发正念，总是往好的想，并深信不移，那就对了！现代物理学有一个最伟大的发现，那就是物质就是能量。这也是爱因斯坦对人类所作的最大贡献，他向我们揭示，物质只是能量的一种形式。这世界上的万事万物都是由能量所形成，不管是石头、木头、桌椅，你、我，包括我们的眼睛、耳朵、鼻子都是由能量所形成。说得更明白一点，我们看到房屋、墙壁、身体都不是真实的，它们只是纯粹的能量，由于电子的移动速度非常快，以致我们的肉眼看不出来，因而认为它们是一个实体。物理学家研究了三百年，想找出物质的本质，当他们探索得愈深，就愈感到迷惑。他们简直无法相信：在物质的里面竟然什么都没有，物质的本质并非物质，而是能量。你的身体看起来好像是由固体物质所构成，而这些固体物质可以分解成分子和原子，但根据量子物理学，每一个原子的内部有百分之99﹒9999是空的，以闪电般的速度穿梭在这些空间中的次原子，其实是一束束振动的能量。这些能量并不是随便任意振动，振动其实就是携带讯息，整个讯息场会把讯息传送到宇宙量子场创造物质世界我们所看到的实相。爱丁顿这位伟大的科学家即说：我们总是认为物质是东西，但现在它不是东西了；现在，物质比起东西而言更像是念头。六、一念一世界我们的每个念头都负荷着不可思议的能量，这些能量会透过各种形式实践自己。思想创造出善与恶、美与丑、成功与失败、富有与贫穷、天堂与地狱……你生命经验的种种，通通都是你的思想所创造的。心是居其位，只在一念间；天堂变地狱，地狱变天堂。千万不要小看一个小小的念头，你的任何起心动念都可能改变整个世界。所谓，勿以恶小而为之，勿因善小而不为。不要轻忽你的恶念，说：我只是无聊乱想，我只是说说而已，我想应该没什么关系。即使是微不足道的火花，也可能烧掉整座森林。不要小看你的善念，说：那只是一件小事，不算什么。即使是小水滴，最后都可以注满整个大池子。人们为善、为恶，都在一念之间，变好、变坏，其实就在一个小小的念头上。生活是由小事所组成的，没什么大事，但小事累积起来就成了大事。单单一个小小的善念也许看起来没什么，但仅是那个念头即是大大的福报。单单一个小小的动作也许看起来没什么，但仅是那个行动即是大大的善行。所谓一念一世界。我们才是自己命运的创造者，我们外在所看到的一切，正是我们内心世界的呈现。 2021-01-09 | 六甲野郎

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人生，就是一边拥有，一边失去

我们含着泪水哭着来到这个世界，又在别人的泪水和哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生。人生，就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边放弃。人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。所以，不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为没意义，不和现实较真，因为还要继续。人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下...... 拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，我们才能一路潇洒前行。放下，是为了更好地前行。好与不好都走了，幸与不幸都过了。人生的际遇，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好留于心底，曾经的悲伤置于脑后，不恋不恨。过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟。学会放下，人生总是从告别中走向明天。知足的人生让我们感到平静、安详、达观、超脱，不为凡尘中的各种牵累所左右；是一种智慧的人生境界，对生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不贪婪，不误解，不怀疑。没有什么东西是永恒不变的，人生总是这样，得失无常，再美好的东西，也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历，都是一种修炼，等走远了再回首，会发现，这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡的活在每一个当下。 2021-01-19 | 六甲野郎

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人生路上, 鞋要合脚, 人要合拍！

人生一程，坎坎坷坷脚在路上行，鞋要合脚人在交友中，人要合拍合脚的鞋子永远不伤脚道路，才能走得更远合拍的朋友从来不变心情谊，才会保持长久人在路上，不总是一帆风顺目标不适合，抵达不了远方鞋子不适合，磨破的是脚心更多的梦想，实不现也负累了自己的心再美的风景，走不到也满足不了眼睛人与人交往，总是良友难求三观不同，不必同行言不对心，不必深交无法沟通，趁早散相处不累，用心惜圈子不同，不必强融合脚的鞋，走路累不累自己的脚知道合拍的人，对人真不真自己的心知道好好爱惜，合脚的鞋陪你走一程，一生不畏惧好好珍惜，合拍的人暖你心灵，伴你人生不孤寂 2021-01-18 | 六甲野郎

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《道德经》：这4句话，让你看清生命的真相！

道生于安静老子说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。” 意思是说，只有一个人的心安静下来，才能观察到万事万物的道理。这是老子教导后人的“求道之法”。思考源于独处，智慧生于安静。一个人每天吵吵闹闹，心浮气躁，是不可能有智慧可言的。德生于谦卑《周易》：“谦，德之柄也；让，礼之主也。” 谦卑是品德的手柄，谦是德的开始。一个人到底人品如何，先看他是否懂得谦卑。谦卑是一种包容，谦虚低调，广泛吸纳。谦卑是一种修养，与人为善，保持谦逊，给人台阶下。六十四卦中，每一卦都是正反两面，有得有失，有害有益，唯有“谦”卦，只有益，没有害。谦逊为人，低调做事，没有骄慢之心，这样的人，人生没有祸患，早晚都能获得丰厚回报。福生于清俭《道德经》：“吾有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。” 懂得知足，对名利有清醒的认识，知道欲望的限度，简单节俭，这样的人才有福气。李商隐说：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。国家如此，人也亦然。俭于饮食，不伤脾胃；俭于交游，寡过息劳；俭于嗜欲，优游自得。心清如水，波澜不惊，欲求少，所以心不浮躁，修身养性，自然有福。东汉名臣杨震以清廉闻名。有人在夜里给他送金子，杨震拒绝，那人说：“不会有人知道的。”杨震正色回答：“天知地知，你知我知，怎么说没有人知道呢？” 杨震给后代树立了很好的家风，后来他以及儿子、孙子、曾孙，四代人都做了皇帝的老师，四代三公，福报极大。简单朴实，福气自来，所以说“福生于清俭”。命生于和畅《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”万物生于阴阳，而长盛不衰的道理，就在于阴阳是否调和。清代名医张培仁说：“人常和悦，则心气充而五脏安。” 一个人内心安宁，保持一颗平常心，对于身边发生的事情，顺其自然，处之泰然，五脏自然和顺。这不仅有着深邃的人生哲理，而且蕴涵着养生长寿的奥秘。心态平和，意味着五脏不会因为大喜大悲而遭到损伤，没有一定要争抢的东西，内心则没有焦虑，吃东西香甜，睡觉魂清梦安，哪能不长寿？ 2021-01-18 | 六甲野郎

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面向太阳，不问春暖花开！

人，来到这世上，总会有许多的不如意，也会有许多的不公平；会有许多的失落，也会有许多的羡慕。你羡慕我的自由，我羡慕你的约束；你羡慕我的车，我羡慕你的房；你羡慕我的工作，我羡慕你每天总有休息时间。或许，我们都是远视眼，总是活在对别人的仰视里；或许，我们都是近视眼，往往忽略了身边的幸福。事实上，大千世界，不会有两张一模一样的面孔，只要你仔细观察，总会有细微的差别。同是走兽，兔子娇小而青牛高大；同是飞禽，雄鹰高飞而紫燕低回。人，总会有智力、运气的差别；总会受环境、现实的约束；总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题；总会有人在你熟睡时，回想一天的得失；总会有人比你跑的快……参差不齐，才构成了这世界上一道道亮丽的风景。卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。是的，走在生活的风雨旅程中，当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在墙角的人，正羡慕你有一座可以遮风的草屋；当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时，也许躺在病床上的人，正羡慕你还可以自由行走…… 有很多时候，我们往往不知道，自己在欣赏别人的时候，自己也成了别人眼中的风景。事实上，人生如一本厚重的书，有些书是没有主角的，因为我们忽视了自我；有些书是没有线索的，因为我们迷失了自我；有些书是没有内容的，因为我们埋没了自我…… 一生辗转千万里，莫问成败重几许，得之坦然，失之淡然，与其在别人的辉煌里仰望，不如亲手点亮自己的心灯，扬帆远航，把握最真实的自己，才会更深刻地解读自己…… 如若可以，面向太阳吧，不问春暖花开，只求快乐面对。因为，透过洒满阳光的玻璃窗，蓦然回首，你何尝不是别人眼中的风景？ 2021-01-16 | 六甲野郎

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口德决定运势，聪明人不说的10种话！

古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。   口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。出言不慎，驷马难追，伤人伤己，运势必定越来越差。戒掉下面这十种糟糕的说话方式，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。   1. 戒多言   病从口入，祸从口出。说话不要太多，言多必失。   《墨子》中记载，墨子的学子禽问墨子：“多说话有好处吗？”墨子回答说：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，（人们早早起身。）多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”   墨子告诉我们，话不在多，会说话的人总是在恰当的时机说出恰当的话。   2. 戒轻言   言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪和羞辱。不要轻易向人许愿。轻易许愿，会丧失信用。   3. 戒狂言   不要不知轻重，胡侃乱说。胡侃乱说，往往后悔。清代山阴金先生言：“为人行事勿猖狂，祸福渊潜各自当。”猖狂还是谦下，这是直接关系着个人的祸福的。人展现在他人面前的无非言与行，言语又最直接，所以说话切忌狂言。狂则惹眼，狂则招恨，很容易惹来祸事。    4. 戒直言   不要不顾后果地直言不讳，否则也会引起麻烦。直话，要转个弯说，冷冰冰的话，要加热了说，顾及别人的自尊，把别人的自尊放在第一位。   5. 戒尽言   说话要含蓄，不要不留有余地。知人不必言尽，留三分余地于人，留些口德于己。责人不必苛尽，留三分余地于人，留些肚量于己。   6. 戒漏言不要泄露机密。事以密成，语以漏败。对于一些关系他人或组织秘密的事，切忌不可泄漏，这是操守和人品问题，也容易造成严重的后果。在事情没有确定时，也不可说确定的话，以免造成不好的影响，让人觉得轻浮或刻薄。   7. 戒恶言   不说无礼中伤的话，不要恶语伤人。古语说，刀疮易没，恶语难消。恶言恶语给人心理上造成的伤害远甚于身体上的伤害。   8. 戒矜言   矜就是自大、自以为是。老子言：“自伐者无功，自矜者不长。”自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进。矜言之人，不是骄傲就是无知，无论哪种都既对自身成长不利，也会招致别人的厌恶。明末清初申涵光所以说：“自谦则人愈服，自夸则人必疑。”说话，不要骄傲自满，自以为是。自矜自夸，是涵养不够的表现。   9. 戒谗言   谗言就是背后说坏话，挑拨离间或者恶意诽谤、贬低和侮辱别人。谗言之人，皆是小人。东汉哲学家王充说：“谗言伤善，青蝇污白。”不要背后说别人的坏话。背后说人坏话，会弄得天下都不太平。 10. 戒怒言生气的时候不要说话，因为这时候说出来的话伤人伤己，说出去的话，泼出去的水。话，不能乱说，生气的时候说话是不经大脑的，所以，要三思而后行。 2021-01-15 | 六甲野郎

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